Channel
@fotuhat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,278subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001052759526 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fotuhat |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fotuhat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 14:00 | 1,278 | -2 |
| 9 Sept 2026, 13:59 | 1,280 | +3 |
| 4 Sept 2026, 01:37 | 1,277 | +1 |
| 28 Aug 2026, 10:47 | 1,276 | +1 |
| 25 Aug 2026, 03:56 | 1,275 | -2 |
| 18 Aug 2026, 21:45 | 1,277 | -1 |
| 15 Aug 2026, 20:57 | 1,278 | -2 |
| 9 Aug 2026, 23:34 | 1,280 | -1 |
| 6 Aug 2026, 12:33 | 1,281 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:25 | 1,281 | first reading |
20 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اجتماع اربعین؛ تحقق یک آرزوی قدیمی قاب اول روز اربعین سال ۵۲ شمسیست. سیدعلی خامنهای، چند وقتی هست که رویای انقلاب در سر دارد؛ به اجتماع مسلمین فکر میکند و به امکانهایش میاندیشد. زیارت اربعین از نظر او یکی از امکانهاست. پس در منبر مسجد امام حسن مجتبای مشهد از این امکان میگوید: «میدانید یکى از علائم ایمان زیارت اربعین است؟ نمیدانم این روایت چقدر صحیح است، اصرارى هم ندارم که بگویم معنایش همین است که من گما…
سرزده وارد مشو، میکده حمام نیست این سخن پیر ماست، گفته ی هر خام نیست بر در میخانه شو، بوسه ی رندانه زن! خاک در میکده، سجده گه عام نیست یک دو سه پیمانه زن، نعره ی مستانه زن مست ابد می شوی، صحبت ایام نیست می خور و رندی کن و ولوله در می فکن چون که در این خانقه، توطئه و دام نیست بر کن و بیرون فکن، این همه تشریف را غیر در این خانه نیست، هوده ترا نام نیست مست شوند عاشقان، چرخ خورند عارفان توبه کنند نادمان، ه…
🔸 بخند دیگه، بخند... 💠 کانال فتوحات عرفانی: 🔺 @fotuhat ➕ varastegi.ir/fotuhat
♦️اشکهای آقای شهید هنگامی که حاج مهدی سلحشور نقلی از شب اول قبر یکی از پیرغلامان امام حسین علیهالسلام در قم را بیان میکند 💠 کانال فتوحات عرفانی: 🔺 @fotuhat ➕ varastegi.ir/fotuhat
حیدریه نام منطقهای عشیرهنشین است در طریق الحسین؛ جایی حوالی عمود ۶۰۰ در میانهٔ جادهٔ نجف - کربلا؛ محل سکونت عراقیهایی که شوقشان به استقبال از پیکر آقا برنامهٔ تشییع عراق را تغییر داد. اول بنا بود پیکرها از نجف با بالگرد به ورودی کربلا منتقل شوند، اصرار این مردم اما برنامه را زمینی کرد؛ شاید هم شوق آقا به قدم گذاشتن در مسیر مشایهٔ اربعین. حالا همه کنار عمودها پیش موکبهایشان جمع شده بودند که در اولین و آخرین زیارت…
▪️ نمایی متفاوت از خودروی حامل پیکر رهبر شهید با حرم امام رضا (ع) 💠 کانال فتوحات عرفانی: 🔺 @fotuhat ➕ varastegi.ir/fotuhat
🎥 پنجره متفاوتی به روضهخوانی محمود کریمی و میثم مطیعی در کنار پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب و شهدای خانواده ایشان در پرواز تهران به نجف اشرف 💠 کانال فتوحات عرفانی: 🔺 @fotuhat ➕ varastegi.ir/fotuhat
⚫️ نمایی خاص از طواف پیکر رهبر شهید انقلاب بر گرد ضریح حضرت اباالفضل العباس(ع) 💠 کانال فتوحات عرفانی: 🔺 @fotuhat ➕ varastegi.ir/fotuhat
گمان ما این نبود که بقیه راه را باید تنها سفر کنیم؛ قرار بود پرچم را با هم به صاحبش برسانیم. تو ما را اینجا کاشتی و رفتی. کاشتی... تا جوانه بزنیم. حالا اینجا نهالستان بزرگی در تنهایی برای باغبان سفر کردهاش اشک میریزد. نهالها در غم تو قد خواهند کشید. آنقدر که ساقههایشان چوبهای محکمی برای پرچم باشند. گیاهان بیابانی چوب محکمتری دارند. چون با جرعههای غم باغبان آبیاری میشوند. #باید_برخاست 🥀 ➕️ @Yaminpour
از اینکه به نبودنت فکر کنیم، همواره پروا داشتیم. اما تو، پر وا کردی و ناگهان رفتی. صد سال دیگر هم اگر می رفتی باز هم ناگهانی بود؛ ما برای رفتنت هیچ وقت آماده نبودیم؛ تو هم این را میدانستی که ناگهان رفتی. #باید_برخاست 🥀 ➕️ @Yaminpour
یک هفته کمتر حرف بزنیم و بیشتر گریه کنیم. شاید خدا پاکمان کرد، شاید توبهمان پذیرفته و قلبهایمان بههم نزدیکتر شد. شاید تشییع پیکر پدر، برادریمان را باز به یادمان آورد. روح او بر فراز ایران از دیدن باهم بودنمان شاد خواهد بود، از اینکه سر بر شانهی هم بگذاریم و تسلای خاطر هم باشیم. ما بزرگترین دارایی خود را به خاک میسپاریم؛ گنج بزرگ خود را... روحمان را... به فقر و مسکنت خود توجه کنیم، به اضطرارمان در فقدان پدر...…
و هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان... ذرهای از تلخی شام عاشورا را چشیدیم. در آن ساعت هولناک شامگاه ۹ اسفند که گروهی کفتار کور باطن هلهله کردند. زمانی که شقیترین انسان روزگار ما خبر به شهادت رساندن فرزند حسین را اعلام کرد... تلخترین لحظات عمر من بود. به احتضار افتادم؛ احساس میکردم روح از تنم جدا میشود. این ده روز اندکی از روضهی هلهلهی لشکر پلید یزیدیان را درک کردم و گویی برای اولین بار بود که میگریستم.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fotuhat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فتوحات عرفانی” (@fotuhat), 1,278 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fotuhat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.