Channel
@fuulk1
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
112subscribers
-2 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003539893508 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fuulk1 |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fuulk1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 17:09 | 112 | +1 |
| 25 Aug 2026, 09:02 | 111 | -1 |
| 11 Aug 2026, 08:04 | 112 | -2 |
| 10 Aug 2026, 17:46 | 114 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
10 reactions across 7 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 10 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
عندما نرى أزواجًا يُفرطون في النشر على فيسبوك، فإنّنا نميل تلقائيًا للاعتقاد بأنّهم أزواجًا سُعداء يعيشون علاقة مليئة بالحُبّ والالتزام. لكنّ "السرّ غير اللطيف" هنا، هو ما تكشفه دراسات علم النفس الاجتماعي حول (الإفراط بالنشر) وتحديدًا دراسة للباحثة ليديا إيميري وزملائها، وهي أستاذة في علم النفس في جامعة شيكاغو، وقد وجدت في دراساتها أنّ: الأزواج الذين يبذلون جُهدًا كبيرًا لبناء صورة رقمية خالية من العيوب لعلاقاتهم ي…
{قَدْ كَانَتْ لَكُمُۥٓ إِسْوَةٌ حَسَنَةٞ فِےٓ إِبْرَٰهِيمَ وَالذِينَ مَعَهُۥٓ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمُۥٓ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اِ۬للَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اُ۬لْعَدَٰوَةُ وَالْبَغْضَآءُ اَ۬بَداً حَتَّىٰ تُومِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُۥٓ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اَ۬للَّهِ مِن شَےْءٖۖ رَّبَّنَ…
أحرار غزة وكرامها المضطهدين يطلبون العون والنصرة من جموع الأمة المساجين .. هذه هي الحال التي نعيشها اليوم! أنّى لسجينٍ مكبل يا كرام غزة أن ينقذ شخصا يتعرض للقتل أمامه؟ نقول هذا والقلب يعتصر عليكم وعلى حالكم! لكن ما البيد حيلة، فجموع الأمة مُكبلون في سجون الدول الحالية، وعموم مصلحيها وعلمائها الناطقين بالحق في سجون أخرى أشد وأنكى من سجن الوطن! أما حكامها ومسؤوليها فَهُم السجّانون المُعَذِّبونَ لكل واحد فَكّر في التحر…
❤2
ومن الدليل على عِظم قدرها (أي الصلاة) وفضلها على سائر الأعمال: أن كل فريضة افترضها الله فإنما افترضها على بعض الجوارح دون بعض، ثم لم يأمر بإشغال القلب به إلا الصلاة فإنه أمر أن تُقام بجميع الجوارح كلها، وذلك أن ينتصبَ العبدُ ببدنه كله، ويشتغل قلبُه بها، ليعلم ما يتلو وما يقول فيها. ولم يفعل ذلك بشيء من الفرائض، لم يمنع أن يشتغل العبد في شيء من الفرائض بعمل سواه إلا الصلاة وحدها، فإن الصائم له أن يلتفت وينام ويتكلم ب…
فُلْك pinned «في ضجيج هذه الحياة الصاخب، طوبى لعبدٍ صَفَت نفسُه ورُزق إخباتا وإقبالا على شأنه، لم تهزه عواصف الدنيا وتقلبات الأقدار، ولم ينس الغاية الكبرى : (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز)»
في ضجيج هذه الحياة الصاخب، طوبى لعبدٍ صَفَت نفسُه ورُزق إخباتا وإقبالا على شأنه، لم تهزه عواصف الدنيا وتقلبات الأقدار، ولم ينس الغاية الكبرى : (فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز)
❤2
عن الوليد بن مسلم قال: كانت امرأة من التابعين تقول: «اللهم أقبِل بما أدبر من قلبي، وافتح ما أُقفل منه حتى تجعله هشًا مرتاحًا لذكرك».
من تمام عقل المرء أن لا يتحدث في كل واقعة ويدلي فيها برأيه، فقد يكون أولا فاقدا للعلم المطلوب فيها وما يحوزه مجرد نتف تلقفها من هنا وهناك، وإن حَصّل العلم المطلوب فيها فقد يكون ثانيا فاقدا للأهلية التي تجعله ينزل ذاك العلم عن الواقع المعاش بفقه ورجاحة نظر، وإن حاز العلم والفقه فقد يخونه تنظيرُ ما فَهِمه ولا يحسن تقديمه للعامة. والمطلوب أن تعي أن الكلام في مختلف الحوادث يتطلب شروطا مهمة تجعل من مشاركتك ذات أثر وتقيك …
ما بكيت من زمان، إلا بكيت عليه. الشعبي - سير أعلام النبلاء ٤/٣١١
رحم الله الإمام العلم المربي صاحب المصنفات النافعة والمؤلفات المباركة : أبي زكرياء يحيى بن شرف النووي الدمشقي وأجزل مثوبته ورفع درجته.
❤1
كلام حكيم
من بؤس هذا الزمان وغربته أن أصبح فتية بلغوا الحلم البارحة، يحاكمون علماء أجلة ـ قضوا أعمارهم في طلب العلم وخدمة الدين والذب عنه ـ لعقولهم الفارغة ونفسياتهم النزقة، بل ويضعون أنفسهم في مقامهم ويقولون لماذا لا ننكر ونتكلم فيهم وقد تكلم فيهم أهل عصرهم ؟ أي خفة هذه وأي بؤس هذا ؟ تالله إن تأملت في حياة هؤلاء فلن تجد عشر عشر معشار تقوى أولئك الأئمة أو عبادتهم أو بذلهم، ناهيك عن علمهم الذي حاشا أن نقارنه بما يملكون من تغريد…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fuulk1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فُلْك” (@fuulk1), 112 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fuulk1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.