Channel
@kalam_shia
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
3,339subscribers
+131 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001187858081 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kalam_shia |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kalam_shia |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 62% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 05:37 | 3,339 | +7 |
| 7 Sept 2026, 15:38 | 3,332 | +7 |
| 2 Sept 2026, 13:45 | 3,325 | +6 |
| 30 Aug 2026, 18:35 | 3,319 | +4 |
| 27 Aug 2026, 14:38 | 3,315 | +2 |
| 24 Aug 2026, 21:44 | 3,313 | +8 |
| 20 Aug 2026, 22:11 | 3,305 | +32 |
| 18 Aug 2026, 04:11 | 3,273 | +21 |
| 15 Aug 2026, 03:48 | 3,252 | +38 |
| 11 Aug 2026, 23:25 | 3,214 | +4 |
| 9 Aug 2026, 06:41 | 3,210 | +2 |
| 6 Aug 2026, 04:49 | 3,208 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:23 | 3,208 | first reading |
14 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
از شهروند آتنی تا رعیت بغداد چرا فلسفه سیاسینویسی توسط فارابی تقلید عقیمی از یونان بود؟ تقلیدی که حتی توسط فلاسفه دیگر اسلام نیز پیگیری نشد و در فلسفه فارابی به تاریخ پیوست پیش از فتوحات اسکندر و ادغام یونان در یک امپراتوری واحد، شهرها بصورت مستقل بوده و در بسیاری از شهرهایی که نظامهای دموکراسی یا الیگارشی داشتند مردم شهر را اداره میکردند یا در امور سیاسی مشارکت داشتند. در آن دوران، حیات سیاسی مبتنی بر نظام د…
تاریخ و رهایی از اسطورۀ تفاخر؛ تاریخ عرصۀ آگاهی است، نه میدان غرور یا شرم! اگر در مطالعه تاریخ بجای «آگاهی» در پی «تفاخر» باشیم از شناخت درست آینده ناتوان خواهیم بود 🔹چرا عموم کتابهای تاریخ فلسفه اسلامی، مورد خشم و انتقاد مدافعانِ سرسخت فلسفه اسلامی است؟ ✦༅✿༅✦═༅༅═┅── اساساً تاریخ نه عرصۀ سرافرازی و نه میدانی برای سرافکندگی است. موضوع این نیست که از دستاوردها و پیروزیهای گذشتگان احساس غرور کنیم یا از کاستیها و شک…
حکمت مشرقیهای که وجود ندارد! من فرض میکنم که ابنسینا در سراسر زندگی فلسفی خود ثابت قدم بود و صرفا صورتبندی و تدوینهای متناوب داشت. هربرت دیویدسُن، عقل نزد فارابی، ابنسینا و ابنرشد، ص۱۴ #الحکمة_المشرقیة دیمیتری گوتاس، یحیی مهدوی، مهدی قوام صفری، از جمله افراد دیگری هستند که برخلاف مشهور معتقدند ابنسینا هیچ فلسفه دیگری غیر از آنچه موجود است نداشته است. البته مسأله برای برخی افراد _مانند سید یدالله یزدانپن…
نقد کرسی عجیب پژوهشکده فلسفه درباره فارابی! 00:07 درباره ماهیت کرسیهای علمی 05:16 فقط یکی دو اثر بطور قطعی منسوب به فارابی است و چه بسا آنها هم تقریر شاگردانش باشد! 07:16 استدلال عجیب ناقد [آقای سوری] به ذکر تعداد آثار فارابی توسط ابنندیم 11:17 اشکالات آقای جلالی [ارائهدهنده بحث] 12:00 درباره رساله في ظهور الفلسفة 15:59 ابنندیم و ذکر نکردن برخی آثار فارابی 18:59 رساله تحصیل السعاده و الجمع 20:04 اصطلاحات رساله…
✍مختاری: تذکر چند نکته ضروری مینماید: این صوت پس از استماع مباحثِ جلسه، برای یکی از دوستان ارسال شده بود، اما به دلایلی که در ادامه خواهد آمد، با انتشار آن در کانال موافقت کردم؛ لذا پیشاپیش امید است مخاطبان اطنابِ کلام و لغزشها را با دیده اغماض بیشتری بنگرند. میدانیم که ممکن است بسیاری از جلسات، صرفاً دورهمیهایی دوستانه برای تبادل نظر باشند؛ در این صورت زیر ذرهبین قرار دادن آنها وجه چندانی ندارد. اما هنگامی که …
کرسی عجیب پژوهشکده فلسفه درباره فارابی! لطف الله جلالی (ارائه دهنده): فقط یکی دو اثر بطور قطعی منسوب به فارابی است و چه بسا آنها هم تقریر شاگردانش باشد!! و سکوت عجیب ناقد¹ درباره اشتباهات متعدد، و اعلام اینکه اختلافی با آقای جلالی ندارم! ۱. حمید سوری، رئيس پژوهشکده فلسفه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی طبق آنچه در طول جلسه اعلام شد، پژوهشگاه چند سالی است مشغول تصحیح نسخههای خطی مجموعه آثار فارابی برای یک چاپِ جدید…
تبعید ملاصدرا به کهک قم سندیت تاریخی ندارد https://www.mehrnews.com/news/5730511/%D8%AA%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D8%AF-%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D9%87%DA%A9-%D9%82%D9%85-%D8%B3%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF
چه کسی ملاصدرا را تبعید کرد؟ تناقضی که مدافعانِ افسانه نمیبینند تولد یک دروغ: ماجرای تبعید ملاصدرا تا حدود شصت سال پیش نزد هر فیلسوفی سخن از تبعید ملاصدرا میگفتید، طبیعتا از این ادعای جدید تعجب مینمود. ادعایی که ظاهرا برای اولین بار توسط جاعل بزرگ معاصر، ذبیح الله منصوری ساخته و پرداخته شد و به کام اکبر ثبوت و نادر ابراهیمی شیرین آمد و در تبلیغ آن سعی بلیغ نموده و با رمانِ "مردی در تبعید ابدی" چنان آن را شیوع داد…
Photo, posted without a caption
تعلیقه بر رساله الجمع فارابی مظفر حسین کاشانی کتابخانه مجلس، نسخه ۱۴۷۵/۲ اساس این رساله درباره نحوه جمع کردن میان افلاطون و ارسطو در مسأله حدوث و قدم نفس است. کاشانی ضمن اشکالی به فارابی، خود به جمع میان اختلاف و تناقض ظاهری کلام افلاطون و ارسطو میپردازد. با صرف نظر از چند اشتباهی که در بیان کاشانی وجود دارد، هر کس با الحروف فارابی آشنا باشد بخوبی میداند که اشکالِ کاشانی به فارابی و ارائه پیشنهادی که میدهد زیره …
فلسفه و دین نخستین یهودیان و مسیحیانی که سعی کردند فلسفه را با دینشان جمع کنند، اما توسط جامعه مذهبی طرد شدند. این فکر بعدها به عالم اسلام رسید، اما به شدت از طرف علمای شیعه و سنی طرد شد؛ میرداماد نخستین کسی بود که توانست بزرگترین قدمِ موفق را در این مسیر بردارد. (بنگرید به: بازخوانی نهضت ترجمه، ص۱۱۱ الی ۱۱۹) #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056 پست مرتبط: مُحلِّل فلسفه؛ نقش بزرگ میرداماد در احیای …
منطق رومیان در موافقت با انتقال کتب فلسفی به بغداد، پس از قرنها تحریم فلسفه و انبار کردنِ کتب فلسفی و دور نگهداشتن آن از مسیحیان گزارشهایی از دیمیتری گوتاس و فاناس، به نقل از ابنندیم و عبدالله بن ابیزید #بازخوانی_نهضت_ترجمه https://t.me/kalam_shia/1056
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @kalam_shia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 8 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“|بررسیهای کلامی|” (@kalam_shia), 3,339 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kalam_shia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.