Channel

میراث خطی شیعه

@nosakh_shii

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Posts edited after publishing · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

10,594subscribers

+335 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID	-1001287849256
Type	Channel
Username	@nosakh_shii
Created	30 July 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset)
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	18 September 2026
Measurements held	32
Confirmed unchanged	1 time, most recently 18 September 2026
On Telegram	t.me/nosakh_shii

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

32 measurements spanning 43 days, net +335. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 10,209–10,644 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 32
Measured (UTC)	Subscribers	Change
18 Sept 2026, 13:15	10,594	+7
16 Sept 2026, 02:59	10,587	+9
14 Sept 2026, 07:40	10,578	+16
12 Sept 2026, 14:18	10,562	+10
10 Sept 2026, 11:40	10,552	+11
7 Sept 2026, 07:17	10,541	+19
4 Sept 2026, 15:58	10,522	+9
3 Sept 2026, 00:33	10,513	+3
1 Sept 2026, 21:48	10,510	+8
31 Aug 2026, 22:27	10,502	+4
30 Aug 2026, 23:17	10,498	+5
29 Aug 2026, 21:45	10,493	+7
29 Aug 2026, 00:03	10,486	+14
27 Aug 2026, 23:25	10,472	+8
26 Aug 2026, 21:53	10,464	+6
26 Aug 2026, 00:12	10,458	+16
24 Aug 2026, 22:03	10,442	+14
23 Aug 2026, 08:54	10,428	+16
21 Aug 2026, 17:27	10,412	+12
20 Aug 2026, 12:22	10,400	first reading

Engagement

28 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 39 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 28 posts for this entry, the most recent from 23 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime: 2m 36s
Average length: 2m 36s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

23 Aug 2026, 12:36 UTC≈1,280 viewsread 29 August 2026

Photo

اشاره به نام کرج، در کنار قم و کاشان عصبانیت یک عالم سنی از جشن‌های مردم قم، کاشان و کرج با لباس‌های سفید #مقالات‌تاریخی ۲۸ ▪️تهیه کتاب: https://t.me/nosakh_shii/3186 🌐@nosakh_shii

23 Aug 2026, 11:37 UTC≈1,290 viewsread 29 August 2026

Photo

مقالید الابواب في مخالفات عمر بن الخطاب للوحي والکتاب https://t.me/nosakh_shii/2611 نسخه خطی رساله فیروزیه، میرزا عبدالله افندی https://t.me/nosakh_shii/198 سرور الشیعة، علامه مجلسی https://t.me/nosakh_shii/368 عوالم العلوم، بخش مطاعن؛ شیخ عبدالله بحرانی https://t.me/nosakh_shii/382 مصائب الاسلام؛ ترجمه مطاعن "عوالم العلوم" https://t.me/nosakh_shii/1922 عقد الدرر في تاريخ وفاة عمر =عقد الدرر في شرح بقربطن عمر | …

18 Aug 2026, 10:32 UTC≈2,240 viewsread 29 August 2026

ابن‌سینا و ارجاع به متنی نانوشته، و حسرت معاصرین برای از بین رفتن آن کتاب! چکیده ابن‌سینا در نزاع خود با بغدادی‌ها ادعا می‌کند در کتاب الانصاف ۲۸هزار مسأله را بررسی کرده بود، اما این کتاب در جنگ از بین رفت و فقط بخشی از آن _که اینک موجود است_ باقی مانده است. امثال آقایان دینانی و... هنوز در حسرت و انتظار پیدا شدن آن مجلدات بزرگ الانصاف _که به گفته ابن‌سینا بیست جلد بود_ هستند، اما برخی شواهد نشان می‌دهد ابن‌سینا در …

17 Aug 2026, 10:39 UTC≈2,760 viewsread 29 August 2026

تنزل فقاهت طلاب فلسفه‌خوان که نماز میّت بلد نبودند... آیت الله شبیری زنجانی، جرعه‌ای از دریا، ج۴، ص۳۹۷: اخیرا کتابی در شرح احوال آقا محمد بیدآبادی برای من آوردند تا اگر مطلبی به نظرم رسید، در حاشیه بنویسم. در آن کتاب نوشته: «در اواخر صفویه فلسفه و حکمت بر اثر فشار قِشریون رو به ضعف نهاده بود». فارغ از اینکه نفس این تعبیر “قشریون” اهانت به فقهاء است، اصل این مطلب نیز نادرست است، بلکه عکس این مطلب را از افراد موثق شنی…

16 Aug 2026, 20:39 UTC≈3,150 viewsread 29 August 2026

‌‌ آری به قرآن بازمی‌گردند تا دلالات روشن قرآنی را به زعم خود نابود کنند... تناقض‌گویی‌های یک وهابی‌مسلک وقتی می‌خواهد طول عمر امام عصر را انکار کند! فرازی از کتاب شریعت سنگلجی، محو الموهوم، ص۹: «سنت الهی بر این قرار گرفته که مکث طولانی نکند پس بنا بر این انبیاء مکث طولانی نخواهند کرد و عمر انبیاء از عمر طبیعی تجاوز نخواهد نمود. اگر گفته شود در قرآن عمر نوح را هزار سال معیّن می‌کند آیا هزار سال مکث طویل نیست؟ جواب م…

15 Aug 2026, 21:34 UTC≈1,920 viewsread 29 August 2026

Photo

ایام محسنیه زمان تقریبیِ هجوم به خانه وحی و شهادتِ حضرت محسن علیه السلام از کتاب «الهجوم علی بیت فاطمة علیهاالسلام» زمان‌های احتمالی: 🔹۶ روز بعد از شهادت پیامبر علیه وآله السلام، طبق روایت امام باقر علیه السلام و روایت ابن ندیم 🔹۸ روز بعد از شهادت پیامبر علیه وآله السلام،طبق نسخه اول خطبة الوسیلة 🔹۱۰ روز بعد از شهادت پیامبر علیه وآله السلام،طبق نسخه دومِ خطبة الوسیلة تهیه یا دانلود کتاب: https://t.me/nosakh_shii/24…

15 Aug 2026, 17:58 UTC≈3,060 viewsread 29 August 2026

پاسخی به ادعای باطل درباره «سلب علم» از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در لیلة المبیت دیده می‌شود اهل تسنن و برخی افراد دیگر ادعا می‌کنند که اگر حضرت امیرالمؤمنین سلام‌الله‌علیه در لیلةالمبیت از زنده‌ ماندن خود علم نداشتند، اجرشان بیشتر می‌شد! و خوابیدن در بستر با فرض علم داشتن به عدم شهادت، دیگر فضیلتی نخواهد داشت! این سخن بی‌اساس نشان‌دهندهٔ عدم شناخت مقام آن حضرت است. توجه به نکات زیر ضروری است: ۱. مقامی فراتر از خوف…

15 Aug 2026, 15:38 UTC≈2,000 viewsread 29 August 2026

‌ ‌بازخوانی نهضت ترجمه حلقه‌های مفقوده در انتقال فلسفه یونان به عالم اسلام از شهروندِ آتنی تا رعیتِ بغداد ✦༅✿༅✦═༅༅═┅── چکیده و خلاصه‌ای از کتاب: https://t.me/kalam_shia/1079 ضرورت بازخوانی فلسفه یونان برای فهم فلسفه اسلامی و غرب: https://t.me/kalam_shia/1058 روایت‌های نادرست از تاریخ غرب، از قرون وسطا تا رنسانس: https://t.me/kalam_shia/1062 تاریخ و رهایی از اسطورۀ تفاخر؛ تاریخ عرصۀ آگاهی است، نه میدان غرور یا شرم…

15 Aug 2026, 14:49 UTC≈1,740 viewsread 29 August 2026

‌‌ نقدی بر اشتباهات فراوان سیدمهدی رجایی در تصحیح رسائل سید مرتضی حمید عطایی نظری: http://kateban.com/post/2956 @nosakh_shii

15 Aug 2026, 06:32 UTC≈2,070 viewsread 29 August 2026

Photo

انتقاد حسن انصاری از تصحیح‌های نسخ خطی توسط سیدمهدی رجایی متون انساب سادات که در طی سی سال اخير منتشر شده عموما بايد از نو تصحيح شود. مملو از اغلاط است. در اينجا در تصحيح عمدة الطالب عجيب است که آقای سيد مهدی رجایی بنی وهاس را نشناخته! https://t.me/azbarresihayetarikhi/13251 پست مرتبط: انتقاد رسول جعفریان از بی‌دقتی‌های سرشار سیدمهدی رجایی: https://t.me/nosakh_shii/1437 @nosakh_shii

13 Aug 2026, 13:38 UTC≈1,860 viewsread 29 August 2026

Forwarded from @kalam_shiaPhoto

معراج‌نامه =معراجیه کتابخانه مراد بخاری ترکیه، نسخه شماره ۷۱ اثری از قطب الدّین مظفر بن اردشیر سنجی عَبّادی مروزی واعظ (۴۹۱_۵۴۷ق) است که قرن‌ها بعد از وفات ابن‌سینا، به اشتباه توسط امثال میرداماد به وی نسبت داده شد. همان رساله‌ای که جمله معروفِ "علی بین صحابه مانند معقول میان محسوس است" با استناد به آن به ابن‌سینا نسبت داده می‌شد. پیشتر دکتر یحیی مهدوی در فهرست مصنفات ابن‌سینا از قرائن جعلی بودن این رساله سخن گفته بو…

13 Aug 2026, 13:32 UTC≈2,530 viewsread 29 August 2026

File

File, posted without a caption

Showing the 12 most recent of 28 posts we hold for @nosakh_shii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Posts edited after publishing

@nosakh_shii edited 2 posts after it first published — the same permalink now carries different wording than the one this register originally read, caught because our own crawl held a copy of the earlier text.

An edit is not deception. Typo fixes, price updates and corrections look exactly like this too — this register can tell you the wording changed and when, not why. How this is measured.

First edit seen: 9 August 2026
Most recent edit: 12 August 2026

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

الأزهار الأَرَجيّة
@alazhar1441 · 1992 posts 🔹️اَســرار آل مــحــمــد(ص)🔹️
@asrar_almohammad · 1,6612 posts Markaz al-Ḥurr al-ʿĀmelī
@markaz_alhurr_alameli · 1,3122 posts انجمن علمی دانشجویی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران
@philosophyisl · 4,7792 posts شهید آیت الله شیخ قاسم اسلامی(ره)
@Sheikh_Ghasem_Eslami · 5751 post التراث والتحقيق بين يديك
@ahmad1971a · 13,4511 post غلات مبغوض اهل بیت علیهم السلام
@em110_8 · 9201 post نقد عرفان آقای طهرانی
@erfan_tehrany · 531 post NOŪS
@nous_poetikos · 2,8351 post ولایت فقیه - قیام - حکومت اسلامی
@olama315 · 1,0621 post سید محمد مدنی
@s_mmadani · 2111 post

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

|بررسی‌های کلامی|
@kalam_shia · 3,3394 posts

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 16 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

ویترین
@ketab_14 · 65420 posts انجمن علمی دانشجویی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران
@philosophyisl · 4,7795 posts سراب اخباری‌گری
@sarabe_akhbarigari · 5,6393 posts التراث والتحقيق بين يديك
@ahmad1971a · 13,4512 posts 🔹️اَســرار آل مــحــمــد(ص)🔹️
@asrar_almohammad · 1,6612 posts الأزهار الأَرَجيّة
@alazhar1441 · 1991 post الجواهر الفارسية
@AlJawahiralFarsiyyah · 4671 post غلات مبغوض اهل بیت علیهم السلام
@em110_8 · 9201 post |بررسی‌های کلامی|
@kalam_shia · 3,3391 post Markaz al-Ḥurr al-ʿĀmelī
@markaz_alhurr_alameli · 1,3121 post نقد فلسفه و عرفان
@naghdefalsafevaerfan · 7371 post NOŪS
@nous_poetikos · 2,8351 post ولایت فقیه - قیام - حکومت اسلامی
@olama315 · 1,0621 post سید محمد مدنی
@s_mmadani · 2111 post شهید آیت الله شیخ قاسم اسلامی(ره)
@Sheikh_Ghasem_Eslami · 5751 post ذِکری
@zecra · 1,2161 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

|بررسی‌های کلامی|
@kalam_shia · 3,3396 posts یادداشت های حسن انصاری
@azbarresihayetarikhi · 9,0501 post پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف
@ebnearabi · 3,9241 post خشتِ خام | حسین دهباشی
@iranoralhistory · 27,4341 post شفق
@shafaqchannel · 2321 post توییتر دانشگاه تهرانی ها
@uttweet · 142,9611 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

کتابخانه جامع
@Y_1360 · 23,768
Telegram ranks this channel #1 of 88 here — alongside 87 others — read 17 September 2026

شیعه پژوهی
@negahiinou · 12,869
Telegram ranks this channel #4 of 83 here — alongside 82 others — read 12 September 2026

کانال کتاب (yortchi) pdf
@yortci_bosjin_pdf · 48,418
Telegram ranks this channel #9 of 91 here — alongside 90 others — read 26 August 2026

کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران
@UT_Central_Library · 24,732
Telegram ranks this channel #33 of 81 here — alongside 80 others — read 15 September 2026

کانال پشتیبان کتاب یورتچی(علم نجوم و علوم اسلامی )
@yortchi_bosjin · 25,684
Telegram ranks this channel #36 of 82 here — alongside 81 others — read 14 September 2026

مخزن کتاب های pdf ادبی
@pdf_kotob_e_adabi · 23,965
Telegram ranks this channel #68 of 91 here — alongside 90 others — read 17 September 2026

شبكة الفكر
@alfeker · 41,958
Telegram ranks this channel #73 of 94 here — alongside 93 others — read 29 August 2026

حدیث گراف
@hadisgraph · 20,921
Telegram ranks this channel #77 of 93 here — alongside 92 others — read 25 September 2026

النجف مكتبتي|Najaf Library
@Books_Links · 74,905
Telegram ranks this channel #88 of 94 here — alongside 93 others — read 19 August 2026

This channel appears in 9 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“میراث خطی شیعه” (@nosakh_shii), 10,594 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nosakh_shii.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.