Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for شبكة الفكر

Channel

شبكة الفكر

@alfeker

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

41,724subscribers

+773 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 31,623–100,000.

Register entry

Telegram ID-1001009330254
TypeChannel
Username@alfeker
Descriptionللكتب المصوّرة ، www.alfeker.net
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live5 September 2026
Measurements held30
Confirmed unchanged1 time, most recently 5 September 2026
On Telegramt.me/alfeker

Topic

Religion — a classification, not a measurement. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

40,95141,72441,337.55 August 2026 — 40,951 subscribers6 August 2026 — 40,951 subscribers6 August 2026 — 40,955 subscribers7 August 2026 — 40,998 subscribers8 August 2026 — 41,047 subscribers9 August 2026 — 41,084 subscribers10 August 2026 — 41,121 subscribers11 August 2026 — 41,157 subscribers12 August 2026 — 41,173 subscribers13 August 2026 — 41,186 subscribers14 August 2026 — 41,233 subscribers16 August 2026 — 41,279 subscribers17 August 2026 — 41,318 subscribers18 August 2026 — 41,349 subscribers19 August 2026 — 41,395 subscribers20 August 2026 — 41,416 subscribers21 August 2026 — 41,436 subscribers22 August 2026 — 41,478 subscribers24 August 2026 — 41,500 subscribers25 August 2026 — 41,528 subscribers26 August 2026 — 41,559 subscribers27 August 2026 — 41,584 subscribers28 August 2026 — 41,597 subscribers29 August 2026 — 41,622 subscribers30 August 2026 — 41,647 subscribers31 August 2026 — 41,663 subscribers1 September 2026 — 41,675 subscribers2 September 2026 — 41,654 subscribers3 September 2026 — 41,684 subscribers5 September 2026 — 41,724 subscribers5 August 20265 September 2026
30 measurements spanning 30 days, net +773. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 40,835–41,840 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 30
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 02:1741,724+40
3 Sept 2026, 11:5641,684+30
2 Sept 2026, 07:0741,654-21
1 Sept 2026, 09:4741,675+12
31 Aug 2026, 09:3341,663+16
30 Aug 2026, 11:5541,647+25
29 Aug 2026, 11:0541,622+25
28 Aug 2026, 11:5641,597+13
27 Aug 2026, 13:1341,584+25
26 Aug 2026, 12:0441,559+31
25 Aug 2026, 13:5241,528+28
24 Aug 2026, 11:2541,500+22
22 Aug 2026, 20:4841,478+42
21 Aug 2026, 07:4341,436+20
20 Aug 2026, 10:5441,416+21
19 Aug 2026, 13:4641,395+46
18 Aug 2026, 12:4341,349+31
17 Aug 2026, 13:1741,318+39
16 Aug 2026, 07:5841,279+46
14 Aug 2026, 17:5641,233first reading

Engagement

52 posts held, back to 14 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 67 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
5.90%
avg views ÷ 41,724 subscribers
Avg views / post
2,460
32 posts measured
Reaction rate
0.456%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
32
of 52 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 7 September 2026
Posts held52 (14 June 20267 September 2026)
Views total78,770
Reactions total359
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken7 Sept 2026, 23:36 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
3,500
Links
1,740

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

738 reactions across 52 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 80.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
59280.2%
👍11415.4%
💯253.39%
🙏30.407%
🤩30.407%
🥰10.136%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 52 of the 52 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 738 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 52 most recent posts we hold, published 14 June 2026 to 7 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Sept 2026, 07:48 UTC≈1,570 views11 reactionsread 7 September 2026

يتناول هذا الكتاب دراسة تاريخيّة‑عقديّة معمّقة لمسار الخلافة الإسلاميّة منذ التحوّل الأمويّ عن نموذج الخلافة الراشدة إلى أنماط الزعامة الدنيويّة، مع التركيز على عصر الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام والظروف التي أحاطت بمدرستهما العلميّة. يدرس المؤلف نشأة الدولة الأمويّة وآثار انتقال السلطة إليها في تشكيل البنية السياسيّة والفكريّة للمجتمع الإسلامي، وما نتج عن ذلك من صراعات وثورات. كما يتتبّع الكتاب تكوّن الظاهرة

👍74

7 Sept 2026, 07:48 UTC≈1,410 views11 reactionsread 7 September 2026
Photo

الأمويون والخلافة والتكون الفرقي للمسلمين ، دراسة تناولت عصر الصادقين (ع) والفرق الناشئة المؤلف: عادل عبد الرحمن البدري 517 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6727

👍92

7 Sept 2026, 07:46 UTC≈1,450 views6 reactionsread 7 September 2026

يدور هذا الكتاب حول دراسة علمية استدلالية لظاهرة نشوء القراءات القرآنية وأسباب الاختلاف بينها، مع تتبّع تاريخي لمسار تطور القراءات في مدارس المسلمين المختلفة. يركّز المؤلف على التمييز بين مدرستين رئيستين في القراءة: مدرسة الصحابة والتابعين وسائر المذاهب الإسلامية، في مقابل مدرسة أهل البيت ﷺ التي تلتزم قراءة واحدة منسوبة إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عن النبي ﷺ، مبيناً استمرار هذه القراءة عند الإمامية عبر العصور.

👍6

7 Sept 2026, 07:46 UTC≈1,390 views8 reactionsread 7 September 2026
Photo

نشوء القراءات ، بحث علمي استدلالي في القراءات وأسباب الاختلاف فيها المؤلف: الدكتور عبد الرسول الغفاري 432 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6726

👍8

6 Sept 2026, 15:05 UTC≈2,250 views17 reactionsread 7 September 2026

يقدّم كتاب «القبر ٣٠٦» رواية عربية معاصرة للكاتب عمار السعد، تصدر عن العتبة الحسينية المقدسة ضمن مشروع «الأدب الأخلاقي» لمؤسسة الخلق العظيم، ما يضعها في إطار السرد القصصي ذي البعد القيمي والديني. تنتمي الرواية إلى القصص العربية في العراق في القرن الحادي والعشرين، وتتقاطع مع ما يُسمّى بالقصص الأخلاقية التي تسعى إلى ترسيخ منظومة من الفضائل والسلوكيات في وعي القارئ. من خلال مشاهدها الأخيرة، يتبيّن أنها رواية هجرة واغترا

13👍4

6 Sept 2026, 15:05 UTC≈2,040 views13 reactionsread 7 September 2026
Photo

القبر 306 (رواية) المؤلف: عمار السعد 171 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6725

12💯1

6 Sept 2026, 15:04 UTC≈1,900 views8 reactionsread 7 September 2026

يمثّل كتاب "الرمق الأخير" رواية عربية معاصرة للكاتب العراقي رياض المولى صادرة عن العتبة الحسينية المقدسة ضمن مشروع "الأدب الأخلاقي" الذي ترعاه مؤسسة الخلق العظيم. ينتمي العمل إلى حقل السرد القصصي الأخلاقي، ويبدو أنه يستلهم وقائع من بيئة الحرب في العراق، ولا سيما مواجهة تنظيم "داعش"، موظفاً أحداث القتال ومواقف الجنود في لحظات الخطر القصوى لإبراز قيم الشجاعة والتضحية والصبر. تركز الرواية – كما يظهر من مشهدها الأخير – ع

7💯1

6 Sept 2026, 15:04 UTC≈1,840 views9 reactionsread 7 September 2026
Photo

الرمق الأخير (رواية) المؤلف: رياض المولى 149 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6724

8💯1

6 Sept 2026, 15:03 UTC≈1,870 views7 reactionsread 7 September 2026

تقدّم رواية "أزهار السنط" للكاتب ماهر مهران عملاً سردياً معاصراً يركّز على سيرة فتاة ريفية مُكافحة تشقّ طريقها من قرية فقيرة نحو التعليم العالي في القاهرة. تنتمي الرواية إلى أدب الواقعية الاجتماعية، وتدور أحداثها في بيئة صعيدية/ريفية محافظة، حيث تتقاطع قيم العائلة والتقاليد مع طموحات الفرد وأحلام الترقّي عبر العلم. تتابع الرواية تحوّل البطلة من طالبة ثانوية منهكة إلى طالبة طب تسعى للالتحاق بالجامعة البريطانية في مصر،

👍52

6 Sept 2026, 15:03 UTC≈1,810 views13 reactionsread 7 September 2026
Photo

أزهار السنط (رواية) المؤلف: ماهر مهران 125 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6723

12💯1

5 Sept 2026, 08:35 UTC≈2,930 views15 reactionsread 7 September 2026

كتاب «البدائع» للشيخ محمد تقي التستري كتاب أدبي حكائي يجمع بين النوادر والطرائف والأخبار الغريبة، مع إشارات لغوية ونقدية وتعقيبات علمية من المؤلف. يصرّح المؤلف في مقدمته بأن عمله «جوامع بدائع» يضمّ حكايات عجيبة وقصصاً غريبة ونكتاً أدبية ولمعاً عربية، فيدور مجال الكتاب في حقل الأدب واللغة والتاريخ الاجتماعي كما تجلّى في أخبار الناس والحيوان. يتنوّع محتواه بين أخبار السلف والوزراء والفقهاء والمحدّثين، وبين أمثال العرب

12🤩2💯1

5 Sept 2026, 08:35 UTC≈2,700 views14 reactionsread 7 September 2026
Photo

البدائع المؤلف: الشيخ محمد تقي التستري 592 صفحة http://alfeker.net/library.php?id=6722

11👍1💯1🤩1

Showing the 12 most recent of 52 posts we hold for @alfeker. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Channels Telegram recommends alongside this one

Telegram’s own answer, not this register’s. When this register asks Telegram’s API what is similar to this channel, this is the list it returns, in the exact order Telegram returns it — never re-sorted by subscribers or by anything else this register measures. The relationship, and the order, are Telegram’s; we record them and date them, and make no claim of our own about which of these channels actually resemble this one.

الفوائد ولطائف العوائد
@alzaki_110 · 11,420
#1
التراث والتحقيق بين يديك
@ahmad1971a · 13,384
#2
مكتبة المثنوي
@lmatnawi · 39,101
#3
متفرقات من التراث
@turath_12 · 6,036
#4
كشكول حوزوي
@kashkool_mb · 6,658
#5
مكتبة المستثبت
@al_mostathbit · 3,952
#6
مكتبة العلوم العقلية
@al3ulum_al3aqliya · 12,927
#7
رياض الفوائد
@tasheehkutub · 2,738
#8
تراث الإماميّة في الحديث وعلومه
@hadithshia · 5,360
#9
مكتبة النور للكتب الإلكترونية.
@alnjafy · 25,056
#10
مقاربات في علم الكلام الجديد وفلسفة الدين
@kalam_jadid · 16,811
#11
أمير النيشابوري
@torath_alshia1 · 2,392 (as read 29 August 2026)
#12
زوايا الحواشي (شريف)
@CornerOfHwashi · 16,718
#13
عبقاتٌ غَرَويّة
@abqat_garwia · 2,901
#14
كنز الفوائد
@KinzAlfwaed · 4,288
#15
اللآلئ المنثورة
@heritagepearls · 870
#16
الفوائد الجوادية
@aljawadiya · 2,034
#17
مخطوطات مكتبة جامعة إسطنبول
@IstanbulUniversity1 · 10,607
#18
فتوحات علمية📝
@futuhat_ilmyat · 13,483
#19
🌺كناشة الخيرآباديِّ🌺
@ghulamhaiderkhairabadi · 3,784
#20
الفوائد
@k_aqaed · 341
#21
کتب مفیدة و نادرة📚
@ktbmfid · 74,670
#22
المستند في بيان ضعف السند
@mohammad_sanad_weakness · 3,061
#23
مخطوطات العقيدة والمنطق
@alakida15400 · 12,232
#24
اللُّؤْلُّؤُ والمَرجان
@Den54321 · 11,154
#25
النجف مكتبتي|Najaf Library
@Books_Links · 74,836
#26
مكتبة التراث الصوفي
@Sufism11 · 17,339
#27
مخطوطات شيعية
@Shia_manuscripts · 2,525 (as read 29 August 2026)
#28
الآرَاءُ الفَاضِلَة ومُضَادّاتها
@Theodicya · 4,728
#29
كشف الشيخية
@shaikhiah · 2,048
#30
ذخائر التراث
@heritagex · 1,375 (as read 29 August 2026)
#31
كشكول الحوزوي
@f_hawza · 1,379
#32
فوائد و فرائد
@favaedvafaraed · 892 (as read 29 August 2026)
#33
قناة «الناصري» على اليوتيوب
@cha_you3 · 822
#34
قناة || عبدالله السليمان
@KNASH333 · 19,658
#35
مكتبة شيعة ويب pdf
@shiaweb_book · 6,973
#36
زاد طلبة العلم
@zad_altalaba · 677
#37
دائرة المعارف الحوزوية
@howzadotnet · 4,011
#38
كتب مكتبة الفكر [PDF Files]
@alfekerpdf · 117,406
#39
التذكرة
@tadhkura4 · 3,989
#40
أرشفة دروس الحوزة
@m_hawza · 4,062
#41
قنوات علم الكلام
@Q_aqaed · 5,276
#42
لِـوَاءُ الـھُـدَىٰ فِـي الـلَّـيْـلِ والـدُّجَـىٰ
@PosteriorAnalytics · 4,729
#43
Scatterings مبعثرات
@scatterings · 3,362 (as read 29 August 2026)
#44
مكتبة الخزائن الخطية والمطبوعة
@Manuscript12 · 21,980
#45
مصباح الهداية
@mesbah_qom · 4,533
#46
إبراهيم مشيك - حكمة
@ibensina_86 · 3,992
#47
مكتبة برد اليقين
@bard_alyaqin · 9,969
#48
مكتبة التراث الشيعي
@TuRathShia · 14,550
#49
العلوم العقلية | سامي السميري
@sam27050 · 16,084
#50
تسهيل الوصول الى ضوابط المعقول والأصول
@poiyrwwsgykv · 2,127
#51
مصباح الأرواح
@almaktaba95 · 15,567
#52
• الناقد الإمامي •
@Na8ed_imami · 5,181
#53
مركز النجف الاشرف للتاليف والتوثيق والنشر
@naja_f · 8,469
#54
قناة || فارس بن عامر العجمي
@IFALajmi · 13,497
#55
قنوات الدروس
@Qa_droos · 13,326
#56
قطاف
@qetaf_hawzaa · 3,535
#57
| بالنجاة مرحوما
@almarhooom · 1,486
#58
مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام
@library_313_sh · 11,083
#59
الحكمة المشّائية الاسلامية🔻
@hikmamashriqyya · 3,398
#60
مكتبة التراث النصيري العلوي
@AlaWits · 15,390
#61
الدفاع عن الحوزة العلمية
@fadak946 · 14,436
#62
عَاْلَمُ الْمَخْطُوْطَاْتِ وَالتُّرَاْثِ
@fharsm · 9,987
#63
فِكَر ومباحث
@Alsamhoury · 4,052
#64
مكتبة التراث الإسماعيلي
@IsMailism1 · 12,498
#65
كشكول السيستاني
@k_alsistani · 9,520
#66
🔸️أ. محمدباقر الخياط🔸️
@mb_al5ya6 · 2,827
#67
دروس قم
@qetaf_hwza · 4,004
#68
علم المنطق
@Azml8 · 8,397
#69
سلم "تصوير الكتب"
@taswkut · 32,952
#70
📖 العقائد الشيعية الأصيلة 📝
@aqaed12 · 1,053
#71
مكتبة المدرسة الفيضية في قم
@QomLibrary1 · 3,458 (as read 29 August 2026)
#72
میراث خطی شیعه
@nosakh_shii · 10,541
#73
مقتطفات قمية
@moqta6fat_qom · 3,056
#74
قناة الدفاع عن الشيعة | Apologetics
@akefivemc · 5,111
#75
المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
@iicss · 13,670
#76
خدمة العلم وأهله
@ilim_hizmeti · 32,336
#77
جمع الشروح الكتبيّة و الصوتيّة على المتون الحوزويّة
@Al_qarashi97m · 2,929 (as read 29 August 2026)
#78
- مكتبة الإمامية
@ktoobH · 7,083
#79
الاجتهاد
@ijtihadnet_net · 5,544
#80
🔹️ فوائد الباحث 🔹️
@Al_baheth_t · 3,648
#81
قنوات الحديث والرجال
@Qa_elmrejal · 2,489
#82
فوائد رجالية وفهرستية
@fahrasa_rejal · 963
#83
الحَوْزَةُ الأشْعَرِيَةُ🕌
@alhawza0alasharia · 19,048
#84
السيد حسين الحكيم
@husain_alhakeem · 9,493
#85
كتابات الدكتور مروان خليفات
@MarwanKhilfat · 832 (as read 29 August 2026)
#86
الكشكول
@MLotfzadeh · 985
#87
نوادر النوادر من الكتب والمآثر
@botonalktob · 8,243
#88
مكتبة آية الله المرعشي النجفي
@MarashiNajafiLibrary · 3,018 (as read 29 August 2026)
#89
مكتبة آستان قدس رضوي - إيران
@AsTanQuds2 · 11,882
#90
دروس الشيخ فضيل الجزائري 💐
@wid0qjx9 · 372 (as read 29 August 2026)
#91
مكتبة عين الحياة
@AinAlhiah · 2,847 (as read 29 August 2026)
#92
مكتبة ميزوبوتاميا Mesopotamia Library
@ahn1972 · 57,607
#93
عالم الكتاب
@ahn2323 · 58,293
#94

Read from Telegram’s recommendation API, most recently 29 August 2026. Telegram holds a list like this for a small and growing share of the register — how this is measured, and why most channel pages show nothing here.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

كتب مكتبة الفكر [PDF Files]
@alfekerpdf · 117,406
Telegram ranks this channel #3 of 91 here — alongside 90 others — read 19 August 2026
النجف مكتبتي|Najaf Library
@Books_Links · 74,836
Telegram ranks this channel #7 of 94 here — alongside 93 others — read 19 August 2026
مكتبة ملفات كتب الشيعة
@shiabooks_pdf · 66,654
Telegram ranks this channel #28 of 88 here — alongside 87 others — read 21 August 2026
مكتبة بــورسـيــبــا
@Borsippa_Library · 52,562
Telegram ranks this channel #36 of 95 here — alongside 94 others — read 25 August 2026
السيد علي القاضي
@Mahabu · 55,100
Telegram ranks this channel #79 of 90 here — alongside 89 others — read 23 August 2026
السيد رشيد الحسيني
@rashid_alhussainy · 52,010
Telegram ranks this channel #84 of 94 here — alongside 93 others — read 24 August 2026
السّيد محسن المُدَرسي
@Mohsen_Modarresi · 33,208
Telegram ranks this channel #89 of 95 here — alongside 94 others — read 4 September 2026

This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“شبكة الفكر” (@alfeker), 41,724 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alfeker.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.