Channel
@kmohtadi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
224subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003690130455 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kmohtadi |
| Created | Between 1 December 2025 and 31 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kmohtadi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 11:56 | 224 | +5 |
| 9 Sept 2026, 23:38 | 219 | +2 |
| 31 Aug 2026, 13:13 | 217 | -4 |
| 23 Aug 2026, 18:43 | 221 | +1 |
| 15 Aug 2026, 17:36 | 220 | +1 |
| 8 Aug 2026, 10:35 | 219 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:26 | 219 | first reading |
20 posts held, back to 31 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
176 reactions across 19 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 75.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 132 | 75.0% | |
| 👍 | 17 | 9.66% | |
| 🔥 | 14 | 7.95% | |
| 💔 | 7 | 3.98% | |
| 👏 | 5 | 2.84% | |
| 🙏 | 1 | 0.568% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 176 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 May 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اگر بحران سیاسی به خودی خود برای استقرار دموکراسی کافی بود، امروز باید بسیاری از بحرانزدهترین کشورهای جهان، دموکراتیکترین آنها نیز باشند. اما تاریخ معاصر تصویری کاملاً متفاوت پیش روی ما قرار میدهد… این تفاوتها از کجا ناشی میشود؟ پاسخ را نباید صرفاً در شدت بحران جستوجو کرد، بلکه باید به کیفیت نیروهایی نگاه کرد که در لحظهی بحران حضور دارند. __________ 👈متن کامل
❤3👍3
تاریخ این سرزمین، به جز برهههایی زودگذر، تاریخ ستیز قدرت با هنر و اندیشه بوده، تاریخ حذف، سرکوب، به بند کشیدن و حتی کشتن شاعران، هنرمندان، و دگراندیشان. رسوب های این ستیز دیرینه، در زوال زبان، تخیل، و گفتگو، و در سرگشتگی اجتماعی امروز ما کاملاً مشهود است. اما تاریخ ما همزمان تاریخ شکست ابزار قهری و سرکوب در مواجهه با هنر و اندیشه بوده است. می توان هنرمند را به بند کشید، اما هنر او بر دیوارهای زندان جوانه می زند. مر…
❤13👍1
روز کبیسه | کیوان مهتدی (کبیسه را در این دیار با جراحت روزها شمارش میکنند) @kmohtadi
❤8💔2👏1
«مردمی که همواره در انهدام زیسته اند، و در زیستشان منهدم شده اند، اکنون راهی ناگزیر پیش پایشان گشوده شده است. مردمی که در خانه و محلشان نیز آواره بوده اند، اینک آوارگی مضاعف و کوچ از خانه و کاشانۀ فلاکت بارشان را آغاز کرده اند» دو هفته از پشت جبهه | محمد مختاری @kmohtadi
🔥4❤2👍2
این یادداشت رو بهار سال گذشته به یاد سعید مدنی نوشته بودم که در زندان دماوند در تبعید سال چهارم حبس را به همان شکل روز اول سپری می کرد، با رفت و آمد دشوار برای خانواده و سختی های فراوانی که این شرایط تحمیل می کند. متاسفانه آزادی دکتر مدنی با غم از دست دادن مادر همراه شد: - برای هرکسی که در کنار دکتر سعید مدنی زندگی کرده، پرداختن به او با اندوه، همدلی، و ستایش فراوانی همراه است؛ اندوه، از رنج ظالمانهای که به او و خا…
❤9
مراسم یادبود زندهیاد بانو رقیه برادران(مدنی قهفرخی) مادر دکتر سعید مدنی امروز ساعت شش برگزار میشود. هر کاری کردم نتوانستم خودم را به تهران و مراسم مادرشون برسانم و برایم مایه تاسف و شرمندگی است. امروز رو از دور به یاد ایشون، رنجهای خودشون و خانوادهشون هستم. شما اگر شرکت کردین از طرف من هم تسلیت بگین و آرزوی صبر مکان: تهران، خیابان کارگر شمالی، مقابل کوی دانشگاه، مسجدالنبی زمان: پنحشنبه ۱۸ تیرماه ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰…
❤3
«مرگ پایان کار نیست، بلکه آغاز درک معنای عمیقتری از هستی و شبهای بیپایان آن است.» شهرنوش پارسی پور نویسنده طوبا و معنای شب و راوی زوایای ناگفته زندگی نسل ها و زنان این سرزمین درگذشت. کتاب طوبا و معنای شب را می توان بارها و بارها خواند و هر بار روایت تکه ای از خود را در آن بازجست. یادش گرامی @kmohtadi
❤9💔1
این روزها شاهد تلاش های متعددی برای کلنجار مفهومی با واقعیت «بیثباتی» فراتر از یک وضعیت اقتصادی یا شغلی هستیم. شاید چون بی ثباتی به یک شکل زندگی برای ما تبدیل شده. در این متن، بیثباتی بهمثابه یک شرط اجتماعی فهم میشود: وضعیتی که در آن آینده قابل پیشبینی نیست، پیوندهای کاری و عاطفی شکنندهاند، و حتی ایدهی «ثبات» بیشتر یک خاطرهی تاریخی است تا یک امکان واقعی. البته ما در ایران صرفاً در حال «از دست دادن» یک دوران …
❤8🙏1
تقریباً سی سال پیش بازی های رفت و برگشت ایران-استرالیا برگزار میشد. آن زمان هیچ کس از تحریم فوتبال حرف نمیزد و همه خود را به نحوی در نخستین ورود ایران به جام جهانی بعد از انقلاب سهیم می دانستند. موقع بازیِ برگشت، ناچار شدند مدرسه را تعطیل کنند تا بازی را ببینیم، و بعد از بازی، برای اولین بار مردم را در مقیاس میلیونی در خیابان ها دیدم، آن هم برای شادی، و با موسیقی های لس آنجلسی که در خیابان با صدای بلند شنیده میشد…
❤13
در ۱۹ خرداد ۱۴۰۵، صدها تن از زنان و جوانان معترض در شهرک جبرئیل هرات علیه دیکتاتوری، سرکوب اجتماعی، ویرانی اقتصادی و وحشیگری طالبان شعار «تحصیل، کار، آزادی» سر دادند. معترضان زن و مرد در کنارهم راهپیمایی میکنند. این شهروندان هرات که در واکنش به بازداشت زنان از سوی نیروهای امر به معروف طالبان در روزهای اخیر، دست به اعتراض زده بودند با خشونت و گلوله جنگی از سوی طالبان پاسخ گرفتند. #تحصیل_کار_آزادی
💔4❤2🔥2👍1👏1
موسیقی فولکلور آمریکای لاتین هم صدای فرهنگ حذف شده بود، و هم صدای آزادی و عدالت. گروه اینتی-ایلیمانی (خدای خورشید) یکی از موثرترین گروه های موسیقی در جنبش «ترانه نو» (Nueva Canción) در دهه 1970 شیلی است که بعد از حمله آمریکا و کودتای پینوشه به ناچار از کشور تبعید شدند. موسیقی آنها آمیزه ای از تعهد اجتماعی، مقاومت سیاسی، و ریشه های سرزمینی آمریکای جنوبی است که امروز هم بخش زندۀ حافظه مردم شیلی است، هم زیبایی، امید، و…
❤11🔥1
«مردمی که همواره در انهدام زیسته اند، و در زیستشان منهدم شده اند، اکنون راهی ناگزیر پیش پایشان گشوده شده است. مردمی که در خانه و محلشان نیز آواره بوده اند، اینک آوارگی مضاعف و کوچ از خانه و کاشانۀ فلاکت بارشان را آغاز کرده اند» دو هفته از پشت جبهه | محمد مختاری @kmohtadi
❤4👍4🔥2👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kmohtadi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بر لبه لغزان زندگی” (@kmohtadi), 224 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kmohtadi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.