7 Aug 2026, 07:52 UTC55 views1 reactionsread 8 August 2026
File
The Revenant - Soundtrack @mehdiosanlou
❤1
Channel
IN/OUT SIDE
@mehdiosanlou
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
158subscribers
+16 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001489019806 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mehdiosanlou |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mehdiosanlou |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 08:17 | 158 | +17 |
| 10 Sept 2026, 07:42 | 141 | -2 |
| 24 Aug 2026, 08:53 | 143 | +1 |
| 8 Aug 2026, 21:47 | 142 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:05 | 142 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 14 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 3m 04s
- Average length
- 3m 04s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
101 reactions across 17 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 90.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 91 | 90.1% | |
| 🕊 | 3 | 2.97% | |
| 🎉 | 2 | 1.98% | |
| 👍 | 1 | 0.99% | |
| 👏 | 1 | 0.99% | |
| 🔥 | 1 | 0.99% | |
| 🤷 | 1 | 0.99% | |
| 🤷♀ | 1 | 0.99% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 101 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 14 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
4 Aug 2026, 18:30 UTC87 views6 reactionsread 8 August 2026
دیسیپلین؛ آخرین سنگر آزادی در عصرِ الگوریتمها؟! هر روز بهتر شدن، به یکی از مقدسترین شعارهای جهان امروز تبدیل شده است. کتابهای موفقیت، شبکههای اجتماعی و حتی اپلیکیشنهای سلامتی، بیوقفه یک پیام را تکرار میکنند: «هر روز یک درصد بهتر شو.» اما شاید مسئله این باشد که ما «بهتر شدن» را با «بیشتر تولید کردن» اشتباه گرفتهایم. در جهان تکنولوژیک امروز، دیسیپلین دیگر صرفاً به معنای مقاومت در برابر تنبلی نیست؛ بلکه بیش از …
❤6
3 Aug 2026, 12:27 UTC264 views4 reactionsread 8 August 2026
«بگذار سقوط کنی، اگر قرار است سقوط کنی؛ آنکه خواهی شد، تو را خواهد گرفت.» در نخستین مواجهه، این جمله شاید شبیه یک شعار انگیزشی به نظر برسد؛ اما اگر آن را از ادبیاتِ امیدهای آسان جدا کنیم، به یکی از بنیادیترین ایدههای فلسفهٔ اگزیستانس میرسیم: گاهی آنچه سقوط میکند، خودِ انسان نیست؛ بلکه تصویری است که سالها از خود ساخته است. انسان بیش از آنکه از شکست بترسد، از نابودی هویتی میترسد که به آن خو گرفته است. این همان چ…
❤3👏1
30 Jul 2026, 13:22 UTC131 views7 reactionsread 8 August 2026
Photo
اضطراب و تشویش در میانهی تعلیق؛ جایی امن برای دیدن رنجها اضطراب همیشه از حضور خطر زاده نمیشود؛ گاهی از غیابِ قطعیت متولد میشود. از لحظهای که جهان دیگر وعدهای روشن برای فردا نمیدهد و انسان میان آنچه از دست رفته و آنچه هنوز نرسیده، معلق میماند. کییرکگور این وضعیت را «سرگیجهٔ آزادی» مینامید؛ لحظهای که انسان ناچار است بدون تضمین، انتخاب کند و همین امکانِ انتخاب، خود به سرچشمهٔ تشویش بدل میشود (Kierkegaard, T…
❤7
27 Jul 2026, 11:32 UTC131 views3 reactionsread 8 August 2026
File
بعضی گروهها موسیقی میسازند تا شنیده شوند؛ اما Orange Blossom گویی موسیقی میسازد تا مرزها را از میان بردارد. در آثار این گروه، شرق و غرب دیگر دو جغرافیا نیستند؛ دو خاطرهاند که در یک بدن واحد نفس میکشند. صدای سازهای عربی، الکترونیک، ریتمهای مدیترانهای و زمزمههای رازآلود، نه برای نمایش تفاوتها، بلکه برای یادآوری این حقیقت کنار هم قرار گرفتهاند که انسان، پیش از آنکه شهروند کشوری باشد، ساکن نوعی غربت مشترک است. …
❤3
26 Jul 2026, 22:48 UTC118 views7 reactionsread 8 August 2026
Photo
شأن، آخرین چیزی است که از انسان میگیرند پیش از آنکه انسان بمیرد، اغلب شأن او را میکشند. مرگ تنها توقف تپش قلب نیست؛ لحظهای است که بدن از «سوژه» به «شیء» تبدیل میشود. در همین تصویر، زن دیگر نه یک شخص، بلکه پیکری افتاده است؛ تنی که نگاه دیگران بر آن میلغزد، دستی که دیگر نمیتواند اعتراض کند و پایی که به جای آنکه بر زمین بایستد، موضوع تصاحب و لمس دیگری شده است. گویی مرگ، پیش از خاموش کردن زندگی، شخصیت را از تن بیر…
❤7
26 Jul 2026, 14:02 UTC90 viewsread 8 August 2026
File
. . @mehdiosanlou . . @TEARSMARY
25 Jul 2026, 17:51 UTC96 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo
تأملی بر برادران کارامازوف؛ انسان، دادگاهی که هرگز تعطیل نمیشود رمان برادران کارامازوف بیش از آنکه داستان قتل یک پدر باشد، روایت محاکمهی انسان است؛ محاکمهای که در آن قاضی، متهم و شاهد، همگی درون یک وجود زندگی میکنند. داستایفسکی از همان آغاز نشان میدهد که مسئله، جنایت نیست؛ بلکه نسبت انسان با آزادی است. زیرا جنایت، اغلب دیرتر از آن رخ میدهد که ما تصور میکنیم. نخست اندیشه دست به قتل میزند، سپس زبان، و در نهایت…
❤6
25 Jul 2026, 08:58 UTC78 views3 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @Rooyado
🔹️چگونه غزالی شکگرایی رادیکال دکارت را پنج قرن پیش پیشبینی کرد؟ 🔹️مقدمه تاریخ فلسفه معمولاً رنه دکارت را آغازگر شکگرایی رادیکال میداند؛ فیلسوفی که با جملهٔ مشهور «میاندیشم، پس هستم» بنیان تازهای برای معرفت بنا کرد. اما مقاله استدلال میکند که حدود پنج قرن پیش از دکارت، ابوحامد غزالی در جهان اسلام تجربهای بسیار مشابه از شک بنیادین را پشت سر گذاشته بود و به نتایجی نزدیک به او رسید. 🔹️بحران یقین غزالی در ایران …
❤3
24 Jul 2026, 23:33 UTC87 views4 reactionsread 8 August 2026
File
@mehdiosanlou
❤4
24 Jul 2026, 22:18 UTC98 views5 reactionsread 8 August 2026
دنیا را معمولاً به قبل و بعد از یک جنگ، یک انقلاب یا یک کشف علمی تقسیم میکنند. اما شاید آیندگان، تاریخ را به شکلی دیگر روایت کنند: جهان پیش از مدلهای زبانی بزرگ و جهان پس از آن. زیرا آنچه با ظهور ChatGPT، Gemini، Claude و دیگر مدلهای زبانی رخ داد، صرفاً تولد ابزاری تازه نبود؛ برای نخستین بار، انسان با پدیدهای روبهرو شد که نه نیروی بازوی او را گسترش میداد و نه تنها حافظهاش را، بلکه مستقیماً در قلمرو زبان، یعنی …
❤4🤷♀1
18 Jul 2026, 19:38 UTC124 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo
این پیکر برهنه، بیش از آنکه تن را آشکار کند، ناتوانی انسان در پنهان شدن از خویش را به تصویر میکشد. چهره در پسِ کلاه و بازوان پنهان شده است؛ گویی سوژه دیگر از نگاه دیگری نمیگریزد، بلکه از مواجهه با خود فرار میکند. در منطق اگزیستانسیالیسم، اضطراب از جهان آغاز نمیشود، بلکه از لحظهای آغاز میشود که انسان درمییابد هیچ هویت از پیشنوشتهای برای او وجود ندارد. برهنگی این اثر نه فقدان لباس، بلکه فقدان هر نقابی است که ب…
❤5
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mehdiosanlou. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“IN/OUT SIDE” (@mehdiosanlou), 158 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mehdiosanlou.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.