Channel
@meshkatehedayat
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
657subscribers
+6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001323112361 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @meshkatehedayat |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/meshkatehedayat |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 18:58 | 657 | +3 |
| 5 Sept 2026, 06:37 | 654 | +2 |
| 8 Aug 2026, 00:55 | 652 | +1 |
| 7 Aug 2026, 01:01 | 651 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:53 | 651 | first reading |
14 posts held, back to 24 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 25 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
❌حادثه ای تلخ بعد از غصب خلافت❌ ✳️ امام هادی علیه السلام خطاب به امیرالمومنین علیه السلام در زیارت غدیریه می فرمایند: 🔹«امر عجیبتر و حادثه ناگوارتر بعد از غصب حق [خلافت] شما، غصب فدک حضرت صدیقه طاهره سرور زنان عالم بود. و [همچنین] رد کردن شهادت شما [ای امیرالمومنین! در مسأله فدک] و دو سید اهل بهشت، فرزندانت [امام حسن و امام حسین] _که عترت پیغمبر خدا بودند_ از بالاترین مصیبت ها می باشد. درود و رحمت خدا بر شما اهل بی…
❌توصیه امام باقر علیهالسلام به ائمه جمعه: تأکید بر وصایت امیرالمومنین و حدیث ثقلین 🔰امام باقر علیه السلام تاکید کردند که ائمه جمعه اینچنین خطبه سرایی نمایند: 🔺«[ای مردم!] بر توصیه ایشان (پیامبر اکرم) و آنچه را که از دو گوهر گرانقدر پس از خود در میان شما باقی گذاشت_ کتاب خدا و اهل بیتش، که هر کس به آن دو تمسک جوید گمراه نمیشود و هر کس آن دو را رها کند هدایت نمییابد._ پایدار بمانید. خدایا بر محمد بنده و پیامبرت، سر…
❌تصریح عالمان اهل تسنن بر برتری سجده بر خاک 👤عثمان بن علی زیلعي حنفی می نویسد: «مستحب است که بر خاک سجده شود.» 📚(تبیین الحقائق،ج۱ص۱۱۷) 🔺از طرفی «مبارکفوری» از عالمان اهل تسنن می نویسد: «همانا چسباندن خاک به پیشانی - که برترین اعضاء محسوب می گردد - نهایت تواضع و خشوع است». 📚(تحفة الأحوذی،ج۲ ص۳۸۵) 👈با وجود تصریح عالمان اهل تسنن بر استحباب سجده بر خاک، چرا اهل تسنن در مقام عمل به جای سجده کردن بر روی فرش، بر روی خاک …
🔺داستان جذاب شیعه شدن دانشجوی سنی توسط حضرت زهرا علیها السلام ✳️ این داستان واقعی سرگذشت «عبدالمنعم حسن سودانی» می باشد که از کتاب«با نور فاطمه هدایت شدم» گرفته شده است. 👈این کلیپ برای پخش در مساجد و کانون های فرهنگی پیشنهاد می شود. در صورت دریافت فایل با حجم بالا به آیدی @meshkat_205 پیام دهید. 🔹کاری از مجموعه مشکات هدایت 🆔 @meshkatehedayat
❌جفا در حق حضرت زهرا علیها السلام ✳️به مناسبت ایام شهادت حضرت زهرا علیها السلام، بر آن شدیم تا به معتبرترین کتاب اهل تسنن، یعنی «صحیح البخاری» مراجعه کنیم و ببینیم محمد بن اسماعیل بخاری در بخش مناقب آن حضرت، چه میزان به فضایل ایشان پرداخته است. 🔺شاید بسیاری در نگاه اول تصور کنند که چنین کتاب معتبری نزد اهل تسنن، لااقل صفحات متعددی را به روایات مربوط به فضایل دختر گرامی پیامبر اسلام اختصاص داده باشد. اما با کمال تأس…
📌آیا امکان دارد که صحابه در مقابل ظلم به حضرت زهرا علیها السلام سکوت اختیار کنند؟ 👈گفتگوی جذاب و دیدنی شیعه و سنی ❌این کلیپ جذاب را از دست ندهید. 🔹دانلود با کیفیت و حجم بالاتر در اینجا 🔰کاری از کانال مشکات هدایت 🆔@meshkatehedayat
❌ می دونستید طبق نظر اهل تسنن برای ماجرای امروز نباید چیزی شنید و مطالعه کرد؟ 👈مگه امروز چه روزیه؟ 🔰تذکر: براساس شماره صفحه خوانده شود. 🆔@meshkatehedayat
❌راه حل گمشده: فقه اهل بیت علیهم السلام ✳️ متأسفانه در طول سالیان متمادی، فتوای اهل تسنن در مسأله فقهی «طلاق ثلاث»، آسیب های اجتماعی و مشکلات فراوانی را برای خانواده های اهل تسنن ایجاد کرده است. این پدیده نه تنها بنیان خانواده را متلاشی کرده، بلکه در مواردی به اختلافات و کینه های قومی و قبیله ای دامن زده است. بر اساس فتوای احناف، اگر مردی را مجبور و به باد کتک بگیرند تا همسر خود را سه طلاقه اعلام کند، و مرد ه…
❌معاویه در نهج البلاغه❌ 🔰امیرالمومنین علیه السلام در نامه ای به زیاد بن ابیه نوشتند: 🔹«اطّلاع يافتم که معاويه نامه اى براى تو نوشته تا عقلت را بفريبد و عزم و اراده تو را سست کند. از او بر حذر باش که او به يقين شيطان است. او از پيش رو و پشت سر و از راست و چپ انسان مى آيد تا به وقت غفلتش بر او هجوم آورد و درک و شعورش را بدزدد.» 📚(نهج البلاغه نامه۴۴) #نهج_البلاغه #معاویه 🆔@meshkatehedayat
❌وقتی عالم سنی امام وهابیت را کودن می دانست. 👤انوارشاه کشمیری یکی از معروفترین عالمان حنفی مذهب اهل تسنن درباره محمد بن عبدالوهاب -امام و مؤسس وهابیت- می گوید: 🔺«محمد بن عبدالوهاب نجدی، مردی کودن و کم علم بود. او در حکم به کفر شتاب می کرد، در حالیکه نباید کسی وارد این وادی (مسئله تکفیر) شود، مگر آنکه هوشیار، دقیق و آگاه به وجوه و اسباب کفر باشد.» 📚(فیض الباری،ج۱ص۲۵۲) 👈از انوار شاه کشمیری در بین اهل تسنن بعنوان ام…
🔺اسکن مستندات 🆔@meshkatehedayat
👈«از حضرت رضا عليه السّلام درباره کلام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه فرمود: «اصحاب من همانند ستارگانی هستند که به هر كدام از آنها اقتدا كنيد، هدايت می شوید» و نیز فرمود: «اصحابم را به من واگذاريد» پرسیده شد. امام رضا علیه السلام فرمود: 👈اين [گفتار] صحيح است؛ امّا منظور [پیامبر] كسانى هستند كه بعد از او منحرف نشده و تغییر [در دین] ایجاد نکردند👉. [دوباره] به حضرت گفته شد: از کجا دانسته شود كه آنان منحرف شده و [دین …
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @meshkatehedayat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشکات هدایت” (@meshkatehedayat), 657 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/meshkatehedayat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.