Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for روایت میانه | علی بهاری

Channel

روایت میانه | علی بهاری

@midnarrative

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

32subscribers

+0 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001248583708
TypeChannel
Username@midnarrative
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/midnarrative

Growth

3210 Aug 2026, 02:47 — 32 subscribers11 Aug 2026, 02:01 — 32 subscribers10 Aug 2026, 02:4711 Aug 2026, 02:01
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 31–33 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 02:0132no change
10 Aug 2026, 02:4732first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
98
Videos
29
Links
43

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
3m 29s
Average length
1m 45s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

22 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1777.3%
29.09%
👏29.09%
😁14.55%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 February 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 14:57 UTC13 views4 reactionsread 11 August 2026
Photo

انشاءالله به‌زودی ...

2👏2

4 Aug 2026, 09:13 UTC11 viewsread 11 August 2026
Photo

وقتی به میکس ماست و قیمه علاقه‌مندیم!

3 Aug 2026, 08:48 UTC12 viewsread 11 August 2026

برشی از کتابی که این روزها مشغول ویراستاری‌اش هستم: «یا بر یقین اصرار بورزید و امکان دستیابی به هرگونه معرفت واقعی را از میان ببرید یا معیارهای لازم برای کسب معرفت را تعدیل کنید. تقریباً همۀ فیلسوفان راه دوم را برگزیده‌اند. فیلسوفان از دکارت دقیقاً پیامی را برگرفته‌اند که نقطۀ مقابل پیامی است که خود او قصد داشت منتقل کند: بر یقین به‌عنوان شرط لازم معرفت اصرار نورزید؛ چنین شرطی سطح توقع را بیش‌ازحد بالا می‌برد.» #کت

28 Jul 2026, 11:57 UTC24 viewsread 11 August 2026
Video

این کارها فقط موجب محبوب‌تر شدن او در جامعه می‌شود. خود دانید! ۶ مرداد ۱۴۰۵

6 Jul 2026, 12:13 UTC29 viewsread 11 August 2026

درمانگری و فلسفه‌ورزی؛ مروری تحلیلی بر «وقتی نیچه گریست» یکی از بارزترین ویژگی‌های رمان یالوم، شیوه استفاده او از واقعیت‌های تاریخی برای پی‌ریزی یک روایت کاملاً داستانی است. تمام شخصیت‌های اصلی رمان انسان‌هایی واقعی بوده‌اند: یوزف برویر، فریدریش نیچه، لو سالومه، زیگموند فروید، برتا پاپنهایم و پل ری. یالوم با وفاداری وسواس‌گونه‌ای به واقعی بودن این شخصیت‌ها، نامه‌ها، تاریخ سفرها و حتی نشانه‌های بالینی بیماری نیچه (می

6 Jul 2026, 03:33 UTC30 views2 reactionsread 11 August 2026

یکی از احمقانه‌ترین چیزهایی که اخیرا دیدم نحوه‌ی گزینش آیات قرآن کریم جهت تلاوت جلوی وداع‌کنندگان با پیکر رهبری بود. خوشتان می‌آید وقتی برای تسلیت به کشور مسلمانی می‌روید در نقد سیاست خارجی‌تان بخوانند: "إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً"؟ اگر دوست ندارید پس نکنید. ۱۵ تیر ۱۴۰۵

👍2

2 Jul 2026, 05:59 UTC30 views1 reactionsread 11 August 2026

مصاحبه خبرنگار صداوسیمای میلی با قلعه‌نوعی نشان داد باید خدا را شکر کنیم که تیم صعود نکرد. حذف شده‌اند و این طور حرف می‌زنند، صعود می‌کردند چه می‌گفتند! ۱۱ تیر ۱۴۰۵

😁1

29 Jun 2026, 20:21 UTC37 views1 reactionsread 11 August 2026

۴. نکته دیگری که توجه افکار عمومی را به خود جلب می‌کند، رویکرد نهادهای محترم ناظر است. شاید برای بسیاری از مردم و ناظران دلسوز این پرسش پیش بیاید که اگر مشابه این سخنان - که می‌تواند شائبه اختلاف‌افکنی میان ارکان حاکمیت را ایجاد کند - از سوی یک روزنامه‌نگار یا فعال رسانه‌ای منتقد مطرح می‌شد، باز هم با همین تساهل با آن برخورد می‌شد؟ انتظار به‌حق جامعه این است که در مواجهه با مسائلی که به انسجام ملی مربوط می‌شود، نگاه

👍1

29 Jun 2026, 20:21 UTC26 views1 reactionsread 11 August 2026

هیئت امام حسین (ع)؛ خیمه مردمی یا سنگر جناحی؟ به‌تازگی یک مداح اصفهانی در هیئت، نقدهایی به صحبت‌های اخیر رئیس‌جمهور وارد کرده که جای تأمل دارد. اول عین جملات ایشان را مرور می‌کنیم و بعد کلاهمان را قاضی می‌کنیم و به بررسی آن می‌پردازیم: اگر در یک مقام رسمی هستید و می‌خواهید سخن بگویید، باید ابتدا به دقت ببینید و بفهمید که چه می‌گویید. وقتی یک نفر در عرصه عمومی حرفی می‌زند، طبیعی است که پاسخ او نیز در همان عرصه عمومی

👍1

28 Jun 2026, 13:48 UTC23 views2 reactionsread 11 August 2026
Photo

صراحت دبیرخانه خبرگان برایم جالب بود. احتمالاً زین‌پس، یا آن شصت‌ نفر با عنوان حقیقی خودشان بیانیه می‌دهند یا این گونه تذکرات بیشتر خواهد شد.

👍2

24 Jun 2026, 23:50 UTC33 viewsread 11 August 2026

پیشمهاد می‌کنم این گفتگو را ببینید. بسیار آموزنده و جذاب است. Source: YouTube https://share.google/JfWbO4lsV5Ij6gkaG

21 Jun 2026, 21:06 UTC32 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @MyAsriranPhoto

گزارش یک کتاب «پس از پنجاه سال؛ پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین(ع)» اثر سیدجعفر شهیدی چه شد که «حسین» را کشتند؟ ✍️علی بهاری - عصر ایران 🔹️"شهیدی" با نگاهی جامعه‌شناختی، به این نتیجه می‌رسد که فاجعه کربلا، حاصل یک فرایند پنجاه‌ساله از انحطاط اخلاقی، اقتصادی و فرهنگی بود. سه عامل اصلی در این انحطاط نقش داشتند: «حب دنیا و ثروت‌اندوزی»، «تعصبات قبیله‌ای» و «تزلزل ایمان و رواج تأویل‌های نادرست». 👇👇👇 asriran.com/004usc

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @midnarrative. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“روایت میانه | علی بهاری” (@midnarrative), 32 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/midnarrative.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.