Channel
@mohamedbenabbes1995
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,818subscribers
-39 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001409139117 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mohamedbenabbes1995 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mohamedbenabbes1995 |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 79% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 02:19 | 2,818 | -12 |
| 14 Sept 2026, 17:16 | 2,830 | -7 |
| 11 Sept 2026, 03:59 | 2,837 | -9 |
| 6 Sept 2026, 06:58 | 2,846 | -2 |
| 2 Sept 2026, 06:52 | 2,848 | -1 |
| 30 Aug 2026, 17:18 | 2,849 | -1 |
| 27 Aug 2026, 21:48 | 2,850 | -1 |
| 24 Aug 2026, 23:58 | 2,851 | -4 |
| 21 Aug 2026, 21:28 | 2,855 | +7 |
| 18 Aug 2026, 21:35 | 2,848 | -1 |
| 16 Aug 2026, 02:14 | 2,849 | -6 |
| 12 Aug 2026, 22:18 | 2,855 | -4 |
| 9 Aug 2026, 23:31 | 2,859 | +3 |
| 7 Aug 2026, 00:24 | 2,856 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:01 | 2,857 | first reading |
20 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
212 reactions across 19 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 155 | 73.1% | |
| 😢 | 31 | 14.6% | |
| 👍 | 20 | 9.43% | |
| 🤣 | 6 | 2.83% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 212 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سلسلة منشورات "1" من أجده هنا متخصصا إما في مجال علم النفس، أو الطب النفسي/العقلي، ويريد الكتابة التطوعية الأكاديمية/الفكرية في المجال من زاوية نظرية/نقدية ( نظرية وفلسفة العلم ) في منصة تهتم بالفكر التحرري والتحريري ؟ *لا تشترط الشهادات العليا، البكالوريوس/الليسانس يكفي في الحد الأدنى
👍7❤4
إذا أرادت أي جماعة أن تنتصر لرؤيتها للعالم، فلا يكفيها أن ترفع الشعارات أو تكثر من الخطاب/الدراما، بقدر حاجتها إلى أن "تطلب زبر الحديد"، فتحسن بناء كيانها، وتؤسس بنيتها التنظيمية مهما كان نوعها تأسيسا قاعديا متينا، بعيدا عن الارتجال والمناسباتية وردود الأفعال و الجماعة التي تنصرف إلى تشييد قواعدها، وتراكم أدواتها، وتصبر على زمن البناء، فإنها إذا جاء أوان قطف الثمار لم تحتج إلى كثير عناء في فرض رؤيتها، لأن الكيان ال…
❤18
هنالك مقولات كلية تفسر من خلالها الطبيعة الأنطولوجية/الوجودية للإنسان، وأقول الانطولوجية لا النفسية، لأنها أعم من ان تكون معطى نفسي خاص، من بينها في مايتعلق بهذا الموضوع كون الإنسان كائن كسول، والكسل هنا مفهوم أنطولوجي كما قلت، ولا أتحدث عنه بمنظور قيمي كما هو الشائع عند الحديث عن الكسل ( هل هو جيد أو غير جيد) ... فالفكرة أن الإنسان يميل بطبعه إلى سلوك السلوك الأقل كلفة، بجميع أنواع الكلفة... وفي المسألة هنا مسلكان،…
❤7
Photo, posted without a caption
❤2
حيرة النخب أمام مشاهد إقبال الناس على الحفلات الغنائية في ظل الإبادة والمجاعة الكارثية، ومن أي حدث يخرج عن توقعاتهم في العموم تعود في جوهرها إلى سببين رئيسيين: أولهما أن النخب غالبا ما تعيش داخل دوائر مغلقة، سواء في الواقع أو على وسائل التواصل الاجتماعي... يقرأ بعضهم لبعض، ويخرجون معًا، ويتبادلون الأفكار نفسها، مما يخلق انطباعا زائفا بأن ما يتداولونه هو الوعي العام... وحين يصادفهم مشهد مختلف عمّا اعتادوه في دوائرهم،…
❤13👍4
لمن لديه اقتراحات
😢16
https://85452028927251.sarhne.com
الشرط الأخير مافيش 🙃 غالب من يكتب بأسلوب أدبي عذب لا يعرف التحليل الرصين والعكس، وهذا راجع إلى ضرورة الاستثمار الوقتي اللازم في هذا وذاك، وهو استثمار يمنع صاحبه من أن ينتج شيئا معتبرا خارج المجال الذي استثمر فيه وقته، ويمكن حدوثه عقلا، لكنني لم أجد.... من غير ان الفكر الرصين متعب ومقلق ويحتاج إلى الورقة والقلم وكثرة التفكير، ميش تحميمة هادي
🤣6👍2❤1
لا يوجد ما يقابل هذا الطلب الضخم... عموما ينصح بكتب مصطفى حجازي كبداية
❤7
أرقتُ لهمٍّ أسهرتني طوارقه وساعدني دمعي ففاضت سوابقُه وبتُّ أُراعي النجمَ، لا أطعمُ الكرى كأنّي أسيرٌ طائرُ القلبِ خافقُه يُعالجُ أغلالَ الحديدِ مُكبّلًا وقد عُدن بيضًا كالثِّغامِ مفارقُه ولم أبكِ طيفًا زار وهنًا خيالُهُ ولا شادنًا في الخِدرِ كنت أُعانقُه ولا شاقني ربعٌ خلا من أنيسهِ فأضحت به آرامهُ وزقازقُه ولا خلتُ أضغاثًا فبتُّ مسهّدًا لأنّ الفتى، ما عاشَ، فالله رازقُه ولكنّ دهرًا ضاق بعد اتّساعهِ وجاءت أمور…
❤11
لو طُلب مني على سبيل المثال بناء برنامج دراسي في فلسفة التاريخ والحضارة، وطلب مني اختيار مجموعة كتب كمقررات/للقراءة، فلن أجد منها كتابا معاصرا واحدًا كتبه إسلامي ( معظمها كتب غربية)
❤6😢5
في المنشور السابق عندما قلت بأن كتابات الكتاب في مسألة النهضة والحضارة وفلسفة التاريخ من الإسلاميين فيها الكثير من المشاكل المعرفية فقد فهم البعض بأن المقصود من كلامي هو الإشارة إلى حالة الإخفاق في تنزيل هذه الأفكار على الواقع، مع استبطان فكرة حاضرة بكثرة داخل البيت الإسلامي ترى بأن مشكلتنا كامنة دوما، و محصورة في التطبيق دون النظرية غير أن هذا ليس المقصود من الكلام فمشكلة التطبيق قائمة بلا شك، لكنها مشكلة أخرى لها …
❤8👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mohamedbenabbes1995. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدونة محمد نور الإسلام بن عباس” (@mohamedbenabbes1995), 2,818 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohamedbenabbes1995.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.