Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قبس من نص - محمد عثمان

Channel

قبس من نص - محمد عثمان

@mohdom

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

496subscribers

+22 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001260283168
TypeChannel
Username@mohdom
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live3 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 3 September 2026
On Telegramt.me/mohdom

Growth

473500486.56 August 2026 — 474 subscribers6 August 2026 — 473 subscribers13 August 2026 — 495 subscribers19 August 2026 — 497 subscribers27 August 2026 — 500 subscribers3 September 2026 — 496 subscribers4966 August 20263 September 2026
6 measurements spanning 27 days, net +22. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 469–504 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
3 Sept 2026, 02:25496-4
27 Aug 2026, 01:46500+3
19 Aug 2026, 23:58497+2
13 Aug 2026, 07:35495+22
6 Aug 2026, 23:40473-1
6 Aug 2026, 21:18474first reading

Engagement

19 posts held, back to 5 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

54 reactions across 14 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 25.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1425.9%
❤‍🔥1222.2%
😁1120.4%
👎713.0%
custom 531202625475131395647.41%
23.70%
🤨23.70%
🤓11.85%
🤬11.85%

Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 54 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 5 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 13:24 UTC51 viewsread 6 August 2026
Photo

الـبيكورن (Bicorn) والـشيشفاش (Chichevache) مخلوقان خرافيان ظهرا في الأعمال الأوروبية الساخرة خلال العصور الوسطى وعصر النهضة. البيكورن مخلوق هجين، نصفه نمر ونصفه بقرة، وله وجه يشبه وجه الإنسان. ويُقال إنه يلتهم الأزواج الطيبين المخلصين لزوجاتهم، -ولأن الأزواج الطيبين كثيرون-، فهو بدين وممتلئ من كثرة ما يأكل. أما الشيشفاش، فهي تلتهم الزوجات المطيعات لأزواجهن، -ولأنهن شحيحات-فهي هزيلة وجائعة دائمًا.

4 Aug 2026, 16:43 UTC73 viewsread 6 August 2026

المواقف التي تتخذ لاجل إنفعالات وصبوة ستترك لإجل إنفعال وصبوة هذا إن لم تنطفئ جذوتها.

2 Aug 2026, 17:51 UTC107 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

Photo, posted without a caption

❤‍🔥1

29 Jul 2026, 03:41 UTC166 views4 reactionsread 6 August 2026

صحيح أن ميكافيلي عاش وثنيا وطاعنا وشديد الانتقاد للنصرانية والضعف الذي تصنعه في نفوس الرجال وافسادها للسياسية ولكنه تاب آخر عمره ومات وعلى صدره الإنجيل 🙏 ولهذا يُعظَّم من وجه، ويذم من وجه؛ فإنّ له حسنات، وفضائل، وسعيًا مشكورًا، وخطأه بعد الاجتهاد مغفورٌ وإن كان أخطأ في النتيجة فقد صدق في البحث 😭

😁4

28 Jul 2026, 19:34 UTC166 views2 reactionsread 6 August 2026

هذا الكلام لا يقتصر على الرجال فالنساء المحافظات قد يتبنين الايديولوجية المعينة لأنها ترفع قيمتهن الجنسية وتضمن ارتباط أفضل وحتى في الغرب من تنخفض قيمتها في سوق الارتباط عادة ما تلجئ إلى التعميد ثم تتبنى قيم يمينية سياسية. هذا التفسير قد تقود له ملاحظة دخولهن بمرحلة شك أو نكران إذا ما تبين أن المنظومة تتيح انفتاح جنسي أكبر أو ارتباطات أقل نفعية مادية في بعض السياقات.

custom 53120262547513139562

28 Jul 2026, 10:37 UTC168 views13 reactionsread 6 August 2026

كمية الناس التي تمتلك قيم محافظة وهم لا يؤمنون بالله ولا اليوم الآخر أكثر مما يمكن لعقل الإسلامي المسكين تحمله أو جمعه، رأيت أناسا ما تلبسوا السلفية إلا لموافقتها لأعرافهم أو نزعاتهم بل أصلا الكثير من معتنقي هذا الفكر لو كان في سياق فيه إماء لما تردد بوصف الشريعة بالخناء والفجور لتساهلها مع تبرجهن في العلن، كذلك كثير من الريدبل رأيتهم بأم عيني ينتقصون النساء لمعارضتهن للشريعة وفي الغرب لمعارضتهن للنصرانية وهم نفسهم

5👎51❤‍🔥1🤓1

27 Jul 2026, 06:19 UTC162 views6 reactionsread 6 August 2026
Photo

لما تبدل زنجي باسود واسود باسمر واسمر بشيء آخر وهكذا...

😁6

25 Jul 2026, 06:35 UTC191 views1 reactionsread 6 August 2026

باستهلاك 500$ من التوكنات وخلال أقل من شهرين مع أشراف مبرمج باكند واحد قمنا ببناء باكند متاجر مع داشبورد متكامل ونظام ERP وقريبا نظام CRM مدمج. قبل هذا كان الأمر يتطلب سنة من العمل، الذكاء الإصطناعي نعمة 🙂

custom 53120262547513139561

20 Jul 2026, 14:37 UTC284 views9 reactionsread 6 August 2026

الكلام في صفات الله وحقيقة الوجود ونظرية المعرفة والفلسفات ليس نقاشا بيزنطيا بل هو نقاش أساسي وضروري ولا يفهم أهميته إلا الأذكياء. النقاش البيزنطي حقا هو ما يفعله الاخلاقيون التافهون من الكلام في أفعال المكلفين والوصاية على اختياراتهم الشخصية وأسلوب حياتهم وهم لا يملكون إلا دول منكوحة ولا سلطة لهم على قضاء. لا يوجد أتفه من الفقيه.

❤‍🔥7🤬1😁1

18 Jul 2026, 14:09 UTC228 views3 reactionsread 6 August 2026
Forwarded from @yousefsom

في النقاشات التي تتعلق بالتراث الإسلامي، لا أرى قيمة مضافة كبيرة لكلام من لا يحسن تخريج أثر واحد أو المباحثة في العلل والرجال مهما استطاع تزويق الكلام والإسهاب في الإنشاء ونحت المصطلحات، فهي الأرضية لما بني عليها أو ما نسب إليها من مختلف المباحث.

3

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mohdom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قبس من نص - محمد عثمان” (@mohdom), 496 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohdom.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.