Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for عماد

Channel

عماد

@alshafii2

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

403subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001600222396
TypeChannel
Username@alshafii2
CreatedBetween 1 November 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live2 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 2 September 2026
On Telegramt.me/alshafii2

Growth

4024064046 August 2026 — 405 subscribers7 August 2026 — 404 subscribers13 August 2026 — 406 subscribers19 August 2026 — 405 subscribers27 August 2026 — 402 subscribers2 September 2026 — 403 subscribers4036 August 20262 September 2026
6 measurements spanning 27 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 401–407 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
2 Sept 2026, 20:57403+1
27 Aug 2026, 01:46402-3
19 Aug 2026, 13:26405-1
13 Aug 2026, 04:34406+2
7 Aug 2026, 05:24404-1
6 Aug 2026, 21:17405first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

7 reactions across 4 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 85.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
685.7%
👍114.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 June 2026 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

26 Jul 2026, 21:43 UTC68 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @bassembech

نووي، ونووي! الترهات الفارغة التي تستهلك الوعي بحشوه بتوافه الأمور، مثل ما نشر مؤخرا من إعلان موعد مباهلة بين شخصيات مشهورة ألِفَت تحوير الفراغ إلى قضية، حول أشخاص مثل النووي والسيوطي وأبي حنيفة. لا، بل يعجبك أن تقرأ إعلانا أول، ثم تصحيح الموعد، ثم تحديد المشاركين، ثم نشر الصيغة النهائية. تحسب أنك أمام مؤتمر سيعيد تشكيل النظام الدولي برمَّته! بالمناسبة، فقط لمجرد التذكير، في العالم نفسه الذي نعيشه تحدث حروب لأجل ال

25 Jul 2026, 20:00 UTC72 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo

«لم تكن نشأة علم الكلام في الإسلام لجدال غير المؤمنين، ولم يكن الأسلوب الكلامي يتغيا - في نشأته ولا في تطوره دحض عقائد غير المسلمين، [...] بل الحق أن مبادئ علم الكلام كانت في مناقشات المسلمين فيما بينهم» [المرجع في تاريخ علم الكلام، ص ٨٨]

1

22 Jul 2026, 18:37 UTC88 viewsread 6 August 2026

https://atharah.net/مدامع-ومدافع/ مدامع ومدافع !

16 Jul 2026, 19:29 UTC92 viewsread 6 August 2026

«ما وقع في المجتمع الإسلامي الأول من شقاق سياسي عقب وفاة النبي محمد أثار بين المتكلمين أسئلة عن مشروعية الإمامة، وعن حقيقة الإيمان، وشروط النجاة في الآخرة.» [المرجع في تاريخ علم الكلام، ص ٤٩]

16 Jul 2026, 16:38 UTC93 viewsread 6 August 2026

يبرز التناقض أيضا في قضية الأخذ بالأسباب، فإذا تكلم واحدهم في أمر تكثير النسل حض عليه ولو لم تتوفر أسبابه، وأوهم المستمع أن حسن التوكل يكفي ولو كانت الظروف لا تسمح، وأن مخالفة هذا تدخل في سوء الظن بالله، أما إذا انتقل للسياسة قال أن الخروج حرام ولو كان الحاكم كافرا لأن شروط الخروج ( القوة وما تبعها) لا تحقق في أغلب الحالات، ونسي أمر التوكل وسوء الظن! فتارة الأسباب لا اعتبار لها أبدا في الإقدام على الفعل أوتركه، وت

16 Jul 2026, 16:28 UTC72 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @mohdom

بالنسبة لتيارٍ يُسقط العمل السياسي والعسكري من حساباته، فإن الحضَّ على تكثير النسل يمثل نموذجاً جيدا للخطاب العبثي الذي يستجلب الشقاء ويهدر الموارد. العلّة ليست في أنهم جمعوا أصلين (ترك السعي - تكثير العدد) لكل منهما ظرفه وسياقه بل في أن العقلية الفقهية لهذا التيار تعجز عن فرز الأصول، وتتعامل مع الدين ككتلة واحدة لا تاريخية، اختلطت لديهم مقاصد غائياتٍ متضادة فدمجوا في نسقٍ واحد خطاب الجماعات الجلسية التي تدعو للاعت

14 Jul 2026, 09:21 UTC83 viewsread 6 August 2026

قال مالك: «إني لأرى هؤلاء المعالجين الذين يعالجون المجانين، ويزعمون أنهم إنما يعالجون بالقرآن، وقد كذبوا ليس كما قالوا، ولو كانوا يعلمون ذلك لعلمته الأنبياء» [البيان والتحصيل ٩/‏٣٤٤] «لا ينبغي أن يصدق المعالجون الذين يعالجون المجانين فيما يزعمون من أنهم يعالجون بالقرآن، فلا يعلم الأمور الغائبة على وجهها وتفاصيلها إلا علام الغيوب، أو من أطلعه عليها علام الغيوب» [البيان والتحصيل ٩/‏٣٤٧]

13 Jul 2026, 23:17 UTC82 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @yousefsom

تحطيم سدنة المعبد المادي! تعرفون تلك المعارك التي تسمَّى بأسماء ساخرة؟ هذه واحدة منها، أنْ تجلبَ أمريكيًّا متقاعدًا (جيري مارزينسكي) إلى بودكاست وتستضيفه كانتصار لأنَّه قال بعد انتهاء صلاحية رخصته في العلاج: "إنَّ أفكارك السَّلبية تغذِّي كائنات لا مادية"، فيبدو أنَّ سنَّ (مارزينسكي) قد سمح له بمشاهدة فيلم (طارد الأرواح الشريرة) الصَّادر سنة (1973) من أول عرض له، ولكنَّه قمع القسيس الصَّغير داخله والتزم بالعلاج الذي

12 Jul 2026, 19:02 UTC89 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @yousefsom

الذي حجب عن العصور القديمة إدراك حركة الأرض أنهم لم يستحضروا أنهم يعيشون على الأرض فيتحركون بحركتها، هذا شبيه بما حصل في العديد من المسلمات في تاريخ علم الكلام. فجمهور ما وصلنا كان يقف على أرضية العصر العباسي، ويتحدث الكاتب حينها عما وصله من مقالات من العصر الأموي، ويسقط كثيرًا من تصوراته المتأخرة، على ما كان سابقًا عليها. التواريخ الرسمية للمقالات بعضها ينسخ عن بعض، وكل فكرة مخالفة يجري حكاية لوازمها على أنها عين

11 Jul 2026, 19:34 UTC962 views3 reactionsread 6 August 2026

«قَالَ مَالِكٌ يُنْهَى الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ يُعَالِجُ الْمَجَانِينَ بِالْقُرْآنِ» [الذخيرة للقرافي ١٠/‏٥٧]

3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alshafii2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“عماد” (@alshafii2), 403 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alshafii2.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.