Channel
@mortaqsaed
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
5,120subscribers
+138 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001768516740 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mortaqsaed |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mortaqsaed |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 11:54 | 5,120 | +24 |
| 1 Sept 2026, 02:46 | 5,096 | +2 |
| 29 Aug 2026, 10:16 | 5,094 | +8 |
| 26 Aug 2026, 11:17 | 5,086 | +9 |
| 23 Aug 2026, 08:59 | 5,077 | +9 |
| 20 Aug 2026, 00:22 | 5,068 | +16 |
| 16 Aug 2026, 20:28 | 5,052 | +17 |
| 13 Aug 2026, 05:16 | 5,035 | +14 |
| 9 Aug 2026, 23:46 | 5,021 | +36 |
| 6 Aug 2026, 19:21 | 4,985 | +3 |
| 6 Aug 2026, 03:48 | 4,982 | no change |
| 6 Aug 2026, 03:19 | 4,982 | first reading |
34 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 34 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1,468 reactions across 32 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 37.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 548 | 37.3% | |
| 👍 | 405 | 27.6% | |
| 😁 | 283 | 19.3% | |
| 👏 | 179 | 12.2% | |
| ❤🔥 | 19 | 1.29% | |
| 🤔 | 8 | 0.545% | |
| 😱 | 7 | 0.477% | |
| 🤝 | 6 | 0.409% | |
| 💔 | 5 | 0.341% | |
| 😢 | 3 | 0.204% | |
| 😍 | 2 | 0.136% | |
| 🫡 | 2 | 0.136% | |
| 🔥 | 1 | 0.068% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 34 of the 34 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,603 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 34 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 11 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
شیخالاسلام ابن تیمیه رحمهالله تعالی: در قرآن آیهای نیست که در آن کسی به خاطر نسبش مدح شود و یا کسی به خاطر نسبش سرزنش گردد بلکه انسان در قرآن به سبب ایمان و تقوا مدح میشود و به خاطر کفر و فسوق و عصیان سرزنش میگردد. #احفظها_جيدا
❤35
Signed محمد قادری ( صلاح )
امامانی همچون ابن حجر عسقلانی، سیوطی، ذهبی و ابن دقیق العید(رحمت خدا بر آنان باد)درباره شیخالاسلام ابن تیمیه رحمهالله تعالی چه میگویند؟ برای مشاهده نظراتشان لینکهای آبی را لمس نمایید. نظر ابن حجر عسقلانی در مورد شیخالاسلام ابن تیمیه نظر ذهبی در مورد شیخالاسلام ابن تیمیه نظر سیوطی در مورد شیخالاسلام ابن تیمیه نظر ابن دقیق العید در مورد شیخالاسلام ابن تیمیه آن جمع از ملاهای متعصب منتسب به تصوف(والتصوف منهم…
❤20👏6👍1
Signed محمد قادری ( صلاح )
🔉 پێشەواکان بە تایبەت کەڵەپیاوەکانی شافیعی مەزهەب ئیبن تەیمیەیان چۆن پیاوێک ناسیوە و ڕایان لەسەری چی بووە؟ ⏺ موحەممەد قادری(سەلاح) 🚀 رسانه مرتقی صاعد
❤13👍3👏3❤🔥2😁1
Signed محمد قادری ( صلاح )
دو کانال علمی و پژوهشی برای اهل علم و عموم جوانان که خیلی توصیه میکنم: کانال استاد و برادر گرامیمان ماموستا خالد عزیزی کانال برادر عزیزمان ماموستا شعیب صیادی
❤23😁11👏4👍2
Signed محمد قادری ( صلاح )
موجوداتی را که در این تصاویر مشاهده میکنید عروس هلندی و طوطی ماکائوی بالسبز برزیلی نیستند بلکه شیادانی هستند که به نام دین و عرفان برای دارایی مردم کیسه دوختهاند و از این راه مال و منال چشمگیری را به فساد جمع کردهاند. اسلام اگر از مصادر اصلی نگرفته شود و چراغ نصوص قرآن و سنت همواره بر فراز راه بندگی پرتوافکنی نکند انسان در یک چشم به هم زدن راه را گم و به باتلاق جهل و تاریکی و گمراهی میافتد، آن گاه هر افسانه و ا…
👍42😁16❤11👏5🔥1🤝1😢1
📝 اگر حق بیان نشود باطل جای آن را میگیرد و مردم به عنوان دین آن را خواهند شناخت، در این صورت مبارزه با آن سخت و طاقت فرسا میشود. از این رو بود که علمای سلف این امت میگفتند شیطان، بدعت را بیشتر از گناه دوست دارد چون انسان گناهکار میداند که کارش گناه است و امکان توبه از آن وجود دارد اما بدعت را تدین و تقرب به خداوند میپندارد از این رو هیچ که از آن دست نمیکشد بلکه سخت از آن دفاع میکند. © هر اندازه که یک بدعت در …
👏30❤8👍5😁4
Signed محمد قادری ( صلاح )
فأكثر متصوفة هذه الأعصار لما خلت بواطنهم عن لطائف الأفكار ودقائق الأعمال، ولم يحصل لهم أنس بالله تعالى وبذكره في الخلوة، وكانوا بطالين غير محترفين ولا مشغولين، قد ألفوا البطالة واستثقلوا العمل، واستوعروا طريق الكسب، واستلانوا جانب السؤال والكدية، واستطابوا الرباطات المبنية لهم في البلاد، واستسخروا الخدم المنتصبين للقيام بخدمة القوم، واستخفوا عقولهم وأديانهم من حيث لم يكن قصدهم من الخدمة إلا الرياء والسمعة، وانتشار ال…
👍27❤14💔5
Signed محمد قادری ( صلاح )
مەلایەکی سوفی: هەتا مابم دوژمنی وەهابیم.. #بۆ_حەسانەوە
😁46❤5👍1🤔1😱1
Signed محمد قادری ( صلاح )
لا إله إلا الله هم بگویی به تو باور نمیکنم! یکی از این ملاهای متعصب منتسب به تصوف با من حرف میزد. گفتم من را برادر خودت میدانی؟ گفت: نه! گفتم پس چکار کنم تا من را برادر خودت بدانی؟ گفت لا إله إلا الله هم بگویی به تو باور نمیکنم. گفتم: مگر غیر از این است که اگر یک کافر، شهادتین را بر زبان جاری کند مسلمان است همانگونه که پیامبر ﷺ فرمود؟ تو که باید ظاهراً اسلام را از من بپذیری و تمام. داعش که از تو بهتر بود اگر می…
👍40❤21👏11😁4
Signed محمد قادری ( صلاح )
اخوان و سلفیت، حزب هستند ولی ما نه! یکی از افتخارات ملاهای متعصب منتسب به تصوف این است که میگویند اخوان و سلفیت، احزاب هستند ولی ما حزب نیستیم! راستش دوست داشتم اینطور باشد ولی نه! تصوف امروزی چنان لوث شده که تا از یک عده معرف و مدافع آن اجازه و تایید نگیری نمیتوانی واردش شوی اگرچه مدعی آن باشی. برای مثال من میگویم به تصوف راستین و زهد و تزکیه باور دارم اما از من نمیپذیرند چرا؟ چون با آنان همراه نیستم. چون در پ…
😁42❤11👍10👏3😱1
Signed محمد قادری ( صلاح )
یک ملای صوفی گفته بود ابن تیمیه وهابی است! این در حالیست که ابن تیمیه در سال ۱۳۲۸ میلادی وفات یافته و محمد بن عبدالوهاب در سال ۱۷۰۳ میلادی به دنیا آمده است. یعنی ۳۷۷ سال اختلاف. البته یکی از کرامتهای محمد بن عبدالوهاب این است که عکسهایی از او موجود است و دست به دست میشود حال آنکه وفات او سال ۱۷۹۲ بوده و سال رسمی اختراع و معرفی دوربین عکاسی توسط لوئی داگر فرانسوی سال ۱۸۳۹ میلادی بوده است. یعنی ۴۷ سال اختلاف. خیال…
😁91❤16👍5
Signed محمد قادری ( صلاح )
به عنوان مثال برای آنچه که گفتیم بعضی از ملاهایی که تنها خود را اهل سنت و جماعت و شافعی مذهب میدانند چند عالم و فقیه را به عنوان دین و معیار شناخت حق از باطل قرار دادهاند و آنان را به مانعی بین خودشان و مردم و قرآن و سنت تبدیل کردهاند هنگامی که برای یک موضوع از آنان طلب دلیل میکنی و یا سوالی میپرسی و یا میگویی دلیل از قرآن و سنت بر خلاف این مذهب است نه موافق آن، بلافاصله میگویند یعنی فلان عالم و فقیه ندانست ول…
❤22👏12🤔2😁2👍1🫡1
Signed محمد قادری ( صلاح )
Showing the 12 most recent of 34 posts we hold for @mortaqsaed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 13 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مرتقى صاعد” (@mortaqsaed), 5,120 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mortaqsaed.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.