Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کانال ثبات

Channel

کانال ثبات

@Sabat_2023

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,073subscribers

-153 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001946777171
TypeChannel
Username@Sabat_2023
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held15
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/Sabat_2023

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,0731,2561,164.56 August 2026 — 1,226 subscribers6 August 2026 — 1,226 subscribers6 August 2026 — 1,224 subscribers9 August 2026 — 1,221 subscribers13 August 2026 — 1,256 subscribers16 August 2026 — 1,233 subscribers19 August 2026 — 1,204 subscribers22 August 2026 — 1,178 subscribers25 August 2026 — 1,155 subscribers28 August 2026 — 1,153 subscribers31 August 2026 — 1,148 subscribers3 September 2026 — 1,129 subscribers9 September 2026 — 1,111 subscribers13 September 2026 — 1,076 subscribers17 September 2026 — 1,073 subscribers6 August 202617 September 2026
15 measurements spanning 42 days, net -153. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,046–1,283 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 10:181,073-3
13 Sept 2026, 08:181,076-35
9 Sept 2026, 06:361,111-18
3 Sept 2026, 19:381,129-19
31 Aug 2026, 03:151,148-5
28 Aug 2026, 04:431,153-2
25 Aug 2026, 13:571,155-23
22 Aug 2026, 22:041,178-26
19 Aug 2026, 17:381,204-29
16 Aug 2026, 08:161,233-23
13 Aug 2026, 03:161,256+35
9 Aug 2026, 21:311,221-3
6 Aug 2026, 23:551,224-2
6 Aug 2026, 08:461,226no change
6 Aug 2026, 03:461,226first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

5 Aug 2026, 09:16 UTC≈201 viewsread 6 August 2026
File

مقاله: حب ابوحنیفه از ایمان است نویسنده: علوی عبدالقادر السقاف مترجم: شعیب صیادی تعداد صفحات: ١٧ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ ✔️ دفاع از امام ابوحنیفه رحمه الله در برابر دسته‌ای از صغارِ تازه به دوران رسیده، که این امام بزرگ را در میزان ترجیح و تجریح قرار داده و ایشان را تبدیع و حتی تکفیر میکنند. تابع تابعین، ابو معاویه الضریر رحمه‌الله یکی از برجسته‌ ترین محدثان و امامان سلف، می‌فرمود: (حُبُّ أبي حَنِيفةَ من السُّنَّة) یعنی: «

4 Aug 2026, 07:01 UTC≈1,300 viewsread 6 August 2026
File

• مقاله: تبیین موقف امام احمد در تکفیر افراد جهمیه • نویسنده: عمر قحطانی شافعی • تقدیم : ماموستا خالد عزیزی • مترجم: شعیب صیادی • تعداد صفحات: ۵۰ صفحه ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ با مطالعه این مقاله روشن می‌شود که بسیاری از آنچه حدادیه به عنوان منهج سلف عرضه می‌کنند، در واقع برداشت و منهج ناشیانه خاص خودشان است و نسبتی با روش سلف ندارد. حدادیه و امثال آنان نیز با نقل‌های گزینشی از اقوال سلف، تلاش می‌کنند این وهم را در ذهن مخاط

30 Jul 2026, 12:06 UTC≈224 viewsread 6 August 2026
File

• مقاله: و من نیز ریشم را بلند گذاشتم. • نویسنده: د.احمد بن عبدالرحمن بن العُمَر • مترجم: امین ایوبی نیا • تعداد صفحات : ۱۲ صفحه • زمان لازم برای مطالعه : کمتر از ۵ دقیقه •••••══ ༻✿༺══ ••••• ریش فقط چند تار مو نیست؛ یکی از نشانه‌های آشکار پیروی از سنت پیامبر ﷺ است؛ سنتی که بی‌آنکه سخنی گفته شود، می‌تواند یادآور دین و مایه دلگرمی مؤمنان باشد. با این حال، تأسف‌آور است که گاهی برخی از مسلمانان، و حتی بعضی

29 Jul 2026, 16:08 UTC≈859 viewsread 6 August 2026
File

• مقاله: اعتقاد امام شافعی رحمه‌الله • نویسنده: د. علی ونیس اجهوری • مترجم: شعیب صیادی • تعداد صفحات: ۲۰ صفحه ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ • موضوعات مقاله : ● نکوهش اهل کلام از سوی امام شافعی ● عقیده امام درباره ایمان ● عقیده امام درباره اسماء وصفات ● اقوالی از امام در اثبات عذر به جهل ● اعتقاد امام درباره صحابه ● عقیده امام درباره رؤیت الله در قیامت ● دیدگاه امام نسبت به اهل بدعت و اهواء ● اعتقاد امام درباره قرآن @Sabat_2023

21 Jul 2026, 18:24 UTC≈613 viewsread 6 August 2026
Video

🎵 شیماء یا عطر الزهر 🎙️ با اجرای: ادریس أبكر ➕ زیر نویس فارسی این نشید، گفت‌وگوی پدری با دخترش «شیماء» را روایت می‌کند. پدر از او می‌خواهد سخن بگوید، اما پاسخ شیماء، روایت رنج کودکان و خانواده‌هایی است که جنگ، خانه و آرامششان را گرفته است؛ از مادری که جان می‌دهد، پدری که اشک خود را پنهان می‌کند، خواهری که حرمتش شکسته شده و امتی که دیگر مردانی چون عمر و خالد در آن دیده نمی‌شوند. پدر، دخترش را فرامی‌خواند و به او یاد

20 Jul 2026, 04:42 UTC≈1,620 viewsread 6 August 2026

✅ دقایقی پیش زمین زیر پای ما لرزید و اکثر شهرهای غربی کشور ظاهرا این را حس کرده‌اند. دل‌ ها به تپش افتاد و مردم با ترس و نگرانی از خانه‌ هایشان بیرون آمدند و به یکدیگر نگاه می‌کردند. در همین چند لحظه کوتاه انسان می‌فهمد که چقدر ضعیف و ناتوان است؛ که با همه پیشرفت‌ ها و دانشی که به آن می‌بالد نمی‌تواند زمین را از لرزیدن بازدارد، اگر خداوند اراده کند که بلرزد. زلزله‌ فقط پدیده‌‌ای طبیعی نیست که بیاید و بگذرد و فراموش

19 Jul 2026, 06:58 UTC≈441 viewsread 6 August 2026
Photo

همسر بزرگوار محمد ضیف رحمه الله می‌گوید: وقتی با هم ازدواج کردیم، تمام دارایی او برای مهریه فقط هزار دلار بود. روزی که شیخ احمد یاسین به مناسبت ازدواجش مبلغی پول به او هدیه داد، آن را به گردان‌ های قسام بخشید. شیخ صلاح شحاده نیز یک سرویس اتاق خواب به او هدیه کرده بود، اما ابوخالد آن را به جوان دیگری داد تا بتواند ازدواج کند. سال‌ ها گذشت؛ نه در مراسم درگذشت پدر و مادرش حاضر شد و نه هنگام تولد هیچ‌ یک از فرزندانش کنار

18 Jul 2026, 13:12 UTC≈376 viewsread 6 August 2026

✅ الله متعال از ۲۵ سال پیش تا امروز به فضل خودش این فرصت را به من داده که به کشورهای زیادی از دنیا سفر کنم و شهرهای فراوانی را ببینم؛ از مصر، مراکش، ترکیه، عراق و کشورهای خلیج گرفته تا بیشتر کشورهای اروپا و همچنین مالزی و اندونزی در شرق آسیا کشورهای مختلف آفریقا و جاهای بسیار دیگر. در این سال‌ ها افراد زیادی را هم دیدم که در شبکه‌ های تلویزیونی، اینترنت و رسانه‌ ها فعالیت می‌کنند. چیزی که به‌ روشنی دیدم این بود که خ

11 Jul 2026, 13:54 UTC≈546 viewsread 6 August 2026
File

• مقاله: حسن ظن و چشم پوشی • نویسنده: احمد طیار • مترجم: ام مهند • تعداد صفحات: ۶ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ @Sabat_2023 | ثبات

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Sabat_2023. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کانال ثبات” (@Sabat_2023), 1,073 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sabat_2023.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.