Channel
@mosliimaa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
475subscribers
+2 since we began measuring on 21 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001706021305 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mosliimaa |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 21 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mosliimaa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 23:57 | 475 | +5 |
| 4 Sept 2026, 23:01 | 470 | -2 |
| 28 Aug 2026, 20:28 | 472 | -1 |
| 21 Aug 2026, 14:30 | 473 | no change |
| 21 Aug 2026, 14:15 | 473 | first reading |
20 posts held, back to 1 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
📍ما عدت أجد لذة في العبادة، ما العمل؟ . أختي هل سبق وسألت نفسك كيف أستعد لاختبارات الدراسة. هل سبق وشغلت النفس بالتلذذ بالمذاكرة، يعني هل كنت تحفظين التاريخ والجغرافيا لأن الأمر فيه متعة ولذة! أم أنك كنت تذاكرين كل ما أمرت بمذاكرته دونما سؤال.. فالمقررات معروفة وما عليك فعله معروف. وكنت تحفظين وتكدين وتعتبرين الأمر مجاهدة لا متعة ولذة. . إذا فتعاملي مع اختبار الآخرة بنفس المنطق، وبنفس الجدية .. دعي عنك بدعة العصر ( ل…
إلى تلك التي تمضي نهارها بين لظى الصيام وحرارة الموقد، وترسم بصبرِها ملامح السكينة على وجوه الصائمين: أبشري؛ فأنتِ لستِ فقط "تُعدّين الطعام"، بل أنتِ في محراب عبادةٍ ممتد. فكل لقمةٍ يُسكن بها صائمٌ جوعه، وكل شربة ماءٍ يروي بها ظمأه بفضل جهدك، لكِ مثل أجره دون أن ينقص من أجره شيء. تعبكِ "مخبوء" عند الله، وعرقكِ في المطبخ يرفعه الكريم درجات. أنتِ لا تُطعمين أجساداً فحسب، بل تجبرين قلوباً، وتصنعين ذكرياتٍ رمضانية لا ت…
مَا مِنْ دُعاءٍ في رَمضان إلَّا مَسْمُوع. - ابنُ الجوزي.
الناظر في مجالس "ما قبل الزواج" يلحظ جدلاً علمياً جافاً يتركز حول (المهر، والقائمة، وتفاصيل الأثاث) بدقة تضاهي صياغة العقود التجارية الكبرى. إن الاستغراق في هذه التفاصيل المادية بعمق يفوق مناقشة (التوافق الفكري والروحي) يعكس خللاً في ترتيب الأولويات؛ فنحن نؤمّن "الجدران" بأبهى الحليّ، ولكننا نغفل عن تأمين "النفوس" التي ستسكن داخل تلك الجدران. إننا ننسى أن الأثاث الفاخر لا يمكنه أن يملأ فراغاً أحدثه غياب التفاهم، ول…
كيف نجحت النسويات برفع نسب الطلاق وهدم الأسر وخرابها وتشتيت الأولاد؟ ملاحظة: النسويات على الغالب وخلفهن رجال منتفعون أو أهبلون ... إليكم خمس خطوات اشتغلوهم صح للأمانة: 1- أقنعوا المرأة أن الرجل عدو لدود لها، وأنها في معركة مستمرة معه، سواء كان زوجا أو أخا أو حتى والدا. وحفظت عنهم وكررت على الدوام: "هذا مجتمع ذكوري". 2- أبعدوها عن سلاح الصبر والحكمة والتضحية، وعلموها أن تنتقم فورا من أي إساءة واقعة أو محتملة من ال…
أشفق كثيرا على مَن زيّنت لها نفسها علاقة مُحرّمة بشاب لا يعرف العِرض والأمانة، وأشفق أكثر على تلك التي جاءها البيان ولم ترتدع بنُصح أو عِظة من القصص السالفة. مثل هذه العلاقات خيانة لله ورسوله قبل أن تكون خيانة للأهل والثقة. ثم ماذا بعد؟ هل تُرتجى البركة عاقبةً من ارتباط لم يكن الله فيه أعزّ الشاهدين؟ يا أختي، للبنات أولياء... وللبيوت أبواب... والله وليّ الساعين حلالا وطهرا.
أعقل النساء من ليست لها حاجة أن تنشر عن زوجها، وحبه، وما أكرمها الله من نِعم به وأظنه تعريف مختصر للسواء النفسي، وأنها ليست بحاجة لعرض الورد الذي أتى به، ولا العقد الذي أهداها إياه، ولا الحلوى التي أكلاها معًا، ولا حتى سجادة الصلاة خاصتهما، ولا حَجهما، وزيارتهما بيت الله الحرام ولا الأحلام التي تدور بين رأسين اثنين لا ثالث لهما إن لم يكن بالمرء رأفة بالمحرومين؛ فليخشى على نفسه وشريكه العين والحسد. -مريم سكاف
أحيانًا بتكون كل الي محتاجه انك تقلل ذنوبك، مش انك تعيد صياغة أهدافك أو تعمل جدول مختلف أو تغير نوع القهوة. عبدالله ناموس
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
إن لله وإن إليه راجعون حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم لا تشقيني في نكاحي (: 🌸 اللهم اصنع زوجي على عينك. اللهم اغفر لزوجي ذنبًا يحول بينه وبين زواجه مني. اللهم اغفر وارحم واعفُ عن زوجي وأهله. اللهم ارزق زوجي لذّة غضّ البصر وقرّة العين بالحلال وابعده عن كل فتنة وسوء. اللهم اجعل شهوته في الحرام منكوبة وأحيها له في الحلال. اللهم اجعلنا سترًا لبعضنا وسكينة لا أذى فيها. اللهم اجعلني سكنه وكفايته من النساء واصرف قلبه عمّا سواي بالحلال يا رحمن. اللهم ارزقه لذّة ا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mosliimaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“خُـلُـقُ المُسلِمَةِ” (@mosliimaa), 475 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mosliimaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.