┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 قناة الشيخ الناصري العربية 🔗 @nasery_arabic

Channel
سماحة الشيخ جعفر الناصري
@nasery_arabic
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
6,287subscribers
-4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001066617742 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nasery_arabic |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nasery_arabic |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 02:20 | 6,287 | -5 |
| 14 Sept 2026, 13:20 | 6,292 | -1 |
| 10 Sept 2026, 16:17 | 6,293 | -5 |
| 5 Sept 2026, 06:16 | 6,298 | -7 |
| 1 Sept 2026, 18:25 | 6,305 | +3 |
| 29 Aug 2026, 09:56 | 6,302 | -3 |
| 26 Aug 2026, 12:33 | 6,305 | +4 |
| 23 Aug 2026, 12:46 | 6,301 | +5 |
| 19 Aug 2026, 12:57 | 6,296 | +1 |
| 16 Aug 2026, 08:55 | 6,295 | +6 |
| 12 Aug 2026, 16:46 | 6,289 | -1 |
| 9 Aug 2026, 08:41 | 6,290 | +1 |
| 6 Aug 2026, 18:56 | 6,289 | -2 |
| 6 Aug 2026, 03:21 | 6,291 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:35 | 6,291 | first reading |
Engagement
29 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 9 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 29 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
💠 عمل يومي بسيط ولكن مؤثر 🔻 لقد كان يُعقد في زمن أهل البيت (عليهم السلام) وما بعده، عهدٌ وبيعةٌ خاصة لأبي الأئمة، وحريٌّ بنا أن نلتفت إلى هذه الزاوية ونوليها اهتماماً. 🔸 إن أمير المؤمنين (عليه السلام) هو إمامنا الأول، وحبذا لو تمكنا من الإتيان بزيارةٍ له في كل يوم -وزيارة أمين الله من الزيارات الفضلى والعظيمة جداً- لنجدد من خلالها العهد والبيعة مع سيدنا ومولانا أمير المؤمنين (عليه السلام) يومياً؛ فقد كانت هذه وصية …
Photo, posted without a caption
💠 تفرعن النفس 🔸 أقف أحياناً متأملاً في النسق القرآني، وكيف أبدع بإعجازٍ في تصنيف نماذج الحق والباطل [كتقديم فرعون كأنموذج ورمزٍ سلبي]. إن للنفس أحياناً جوانب واتجاهات، منها على سبيل المثال "التفرعن"؛ فهي دائماً تواقة للمزيد، ودائمة السعي نحو الاستعلاء والترفع والتفوق في كل الأحوال. 🔹 وقد يغفل المرء أحياناً عن مراعاة الحدود والضوابط والحكمة في علاقاته، مما يولد احتكاكاً وتصادماً يؤدي في النهاية إلى سقوط الإنسان نفسه…
Photo, posted without a caption
💠 أثر البكاء على سيد الشهداء قد يذرف المرء أحياناً دمعةً حزناً على سيد الشهداء (عليه السلام)، فهنيئاً له! إذ يمنح هذا البكاء للإنسان مقاماً، ويضفي على روحه رقةً ولطافة. 🔸 ولكن، إن شئت لآثار هذا البكاء وبركاته أن تدوم وتستمر، فاعلم أنها لا تنسجم قط مع اقتراف المعصية! 🔹 فإذا ما حُفظت هذه الآثار بفضل دوام المراقبة، فإنها ستسري رويداً رويداً لتترك أثرها العميق في صميم الشاكلة الإنسانية، وحينها ينعقد حبل الوصال الروحي.…
🔻 أ)الزيارات فإن قراءة الزيارات الواردة للإمام-عجل الله فرجه-مجرب ومؤثر جدا،خصوصا زيارة «سلام الله الكامل التام» وكذلك زيارة «السلام علی الحق الجديد» وكلا الزيارتين قصير،وطبعا فلو رأى الشخص من نفسه رغبة وإقبالا أكثر فمن المناسب أن يقرأ زيارة آل يس. 🔺قناة سماحة الشيخ جعفر الناصري على شبكة التيليغرام: @nasery_arabic http://t.me/nasery_arabic
🔻 فيما يرتبط بموضوع التوسل بالساحة المقدسة لبقية الله-عجل الله فرجه- لابد أن يُعلم بأنه إضافة إلى التوجه المستمر إليه-عليه السلام-فإن هنالك قاعدة وطريقة عند علماء الأخلاق كالمرحوم آية الله السيد عبد الكريم الكشميري-رض-وهي أنهم يؤكدون على أن يجعل الإنسان وقتا خاصا مشخصا من يومه لأجل التوجه والتوسل بتلك الساحة القدسية. ولأجل ذلك فقد كانت لهم دستورات مختلفة في هذا المجال من ضمنها ... للحديث تتمة.. 🔺قناة سماحة الشي…
💠 اللطافة في السلوك والتعاملات 🔸 إنّ هذا لسرٌّ من أسرار السلوك العملي وفي التعامل مع المجتمع والأسرة؛ أن يتحلى المرء باللطافة واللين عند إلقاء وبثّ المبادئ العملية، والفكرية، والثقافية، والأخلاقية، بحيث لا يقع أيّ احتكاك أو تصادم. فبهذا الأسلوب يكون النفوذ أعمق، والحفظ أرسخ، والدوام أطول. 🔹 وإذا ما قام الإنسان بإلقاء مكتسباته وما توصل إليه، سواء في مسار السلوك العملي أم في برامج التعامل الاجتماعي، فإن الكلمة التي ي…
Photo, posted without a caption
🔻لا يوجد عمل يصفّي وجود الإنسان كالتوسل بسيد الشهداء (عليه السلام) 🔹إن كل الأحاديث التي ذكرت الثواب الكبير لأنواع التوسل بالحسين (عليه السلام) كزيارته والبكاء عليه، يمكن فهمها بهذه الكيفية أن هذه التوسلات تنقي روح الإنسان وتبدل حاله. 🔸إن البعض قد أشكل على تلك الروايات التي تتحدث عن ثواب البكاء بأن الثواب كثير!! 🔹حينما نعرف أن الأثر لهذا البكاء هو تبديل جوهر الإنسان وباطنه فإن الأمر لا يكون مستنكرا وصعب القبول. 🔺…
💠 وصية للمتخلّفين عن زيارة الأربعين 🔻 من لم يُقدَّر له الانتقال بجسده، فليُسافر بقلبه إلى الأربعين، وليتوجَّه بكل وجدانه إلى سيّد الشهداء وأبي الفضل العباس عليهما السلام. فإذا كان العجز حقيقياً وصادقاً، رُفِع عنه من الأثقال بقدر ما رُفِع عن السائرين. 🔸 على المؤمن أن يطمئن إلى فضل هذا البيت الكريم وإحسانه، وأن يثق بـ سعة الرحمة التي يغمر بها هؤلاء العظماء شيعتهم، وبـ لمسة الحنان التي يمدّون بها أيديهم على رؤوسهم. 🔹…
Showing the 12 most recent of 29 posts we hold for @nasery_arabic. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@mishkaty · 25,590
Telegram ranks this channel #29 of 92 here — alongside 91 others — read 14 September 2026
@almaareflb · 25,704
Telegram ranks this channel #29 of 92 here — alongside 91 others — read 13 September 2026
@almhdii · 28,882
Telegram ranks this channel #29 of 92 here — alongside 91 others — read 9 September 2026
@zzzzhhhhhaaa · 23,054
Telegram ranks this channel #35 of 95 here — alongside 94 others — read 19 September 2026
@AlArifbilah · 31,883
Telegram ranks this channel #37 of 94 here — alongside 93 others — read 5 September 2026
@abqalarwah313 · 21,403
Telegram ranks this channel #52 of 96 here — alongside 95 others — read 23 September 2026
@tahanighamdi · 26,972
Telegram ranks this channel #58 of 75 here — alongside 74 others — read 11 September 2026
@Mahabu · 55,174
Telegram ranks this channel #68 of 90 here — alongside 89 others — read 23 August 2026
@MawlatiFatima_313 · 23,122
Telegram ranks this channel #83 of 92 here — alongside 91 others — read 19 September 2026
This channel appears in 9 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سماحة الشيخ جعفر الناصري” (@nasery_arabic), 6,287 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nasery_arabic.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.