مُحَمَّدٌ أَشْرَفُ الأَعْرَابِ وَالعَجَمِ مُحَمَّدٌ خَيْرُ مَنْ يَمْشِي عَلَى قَدَمِ مُحَمَّدٌ بَاسِطُ المَعْرُوفِ جَامِعَةً مُحَمَّدٌ صَاحِبُ الإِحْسَانِ وَالكَرَمِ 🌿 _اكثروا من الصلاة على الحبيب المصطفى ففي الصلاة عليه تفريج الهم والكرب

Channel
نَـجم - لـ حمزة رحمه اللّٰه
@ngmlel
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
306subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001786354657 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ngmlel |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ngmlel |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 11:40 | 306 | +1 |
| 22 Aug 2026, 16:15 | 305 | -1 |
| 14 Aug 2026, 21:36 | 306 | -1 |
| 6 Aug 2026, 22:31 | 307 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:46 | 307 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
كم مرّة تزيّنَت لك المعصية فصرفَك عنها رجاء أن تكون ممّن ﴿خافَ مقام ربّه ونهى النفس عن الهوى﴾ كم مرّة تيسّر لك ذنب الخلوة، وانعدم الرّقيبُ من البشر، فصدّك عنه استحضارك﴿بأن الله يرى﴾ ! كم مرّة كانتِ الجنّتين العاليتين تحقّر بعينك كل لذة عابرة﴿ولمن خاف مقام ربه جنّتان﴾ .
تلاوة خاشعة بالنّبرة الشاطريّة الفريدة، تبارك الله🍃. _ القارئ الشيخ أبو بكر الشاطري.
أنواع هجر القرآن أحدها: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه. والثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإن قرأه وآمن به. والثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين، وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم به. والرابع: هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه. والخامس: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها؛ فيطلب شفاء دائه من غيره، ويهجر التداوي به. وكل هذا د…
﴿سَلَامٌ عَلَىٰ إِلْ يَاسِينَ﴾ ● كيف تنطقها؟ بقراءتان مشهورتان ﴿إِلْ يَاسِينَ﴾ تقرأ إلياسين قراءة الجمهور ﴿ءَالِ يَاسِينَ﴾ تقرأ آل ياسين قراءة نافع وابن عامر ويعقوب ● معناها: تحتمل معنيين ١_الإفراد: والمقصود ﴿إلياس﴾ نفسه عليه السلام، فـ ﴿إلياسين﴾ هو نفسه إلياس لأن العرب تتصرف في الأسماء الاعجمية، مثل: ﴿سينين﴾ هي نفسها ﴿سيناء﴾ و ﴿إسماعيل﴾ تنطق كذلك ﴿إسماعين﴾ ٢_الجمع: والمراد ﴿إلياس﴾ عليه السلام وأتباعه المؤمنين فزياد…
ليس الشأن ألا تُذِنب، ولكن إذا أذنبت فاستغفر؛ فذنبٌ مع استغفار خيرٌ من ذنبٍ مع استكبار ! واعلم أن مجاهدة النفس في ترك ما تشتهيه من الذنوب والمعاصي شاق، ولكنَّ الله تعالى مع الصادقين الذين يجاهدون أنفسهم في سبيل ترويض النفس على طاعة الله، والكف عن معصية الله تعالى .. وتذكر قوله تعالى ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ﴾
أعظم شيء يملكه الإنسان بعد الشهادتان هو " الصلاة " فالذي يبتعد عن الصلاة يبتعد عن كل ابواب الخير ! حتى لو كانت أخلاقه حسنة ويتعامل مع الناس بإنسانية، فهو من داخله مُهمشًا ومدمرًا . 🎙️الشيخ أحمد النفيس
مقال | عبوديّة الكائنات. فطوبى للغرباء .. هذا ما قاله رسولُ اللّٰه صلَّى اللّٰه عليه وسلَّم عن أناسٍ يأتون في آخر الزّمان، في زمانٍ يعود فيه الإسلام غريباً كما بدأ، ويستمسك كلُّ المسلم بدينه كما يقبض المرءُ على جمرة ملتهبة، في هذه الحالة، يُتوّج الملتزم بلقب طوبىٰ للغرباء، وطوبى شجرةٌ عظيمة في الجنّة. لكن، ما معيار الغربة؟ وفي أيّ مجتمع يكون المسلم غريباً؟! أليست الأرضُ والسّماءُ تبكيان وتسعدان؟! وأليس الجذعُ يحنّ؟!…
كان النّبيّ محمّد ﷺ يرقي الحسنَ والحسينَ أبناء فاطمة الزّهراء رضي الله عنها، وأمامةَ بنت زينب رضي الله عنها دوماً. ومما هو منتشر بين الناس أنّ الرّقية تكون حين المرض أو السّحر ونحوه فقط، هذا غلط؛ بل الرّقية الشّرعيّة تكون في كلّ الأوقات، وما أحلى الأبَ والأمَّ اللذين يرقيان أبناءهما كلّ يومٍ عدّة مراتٍ صباحاً ومساءً! ولا يشترط في الرّاقي أن يكون شيخاً أو حافظاً أبداً، ارق أولادك ونفسَك بأيّ شيء تحفظه من القرآن والأ…
"حـيـن ضـاقـت" ﴿فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ﴾ _في أوقات العتمة العميقة حين لا ترى باباً مفتوحاً ولا ضوءاً في آخر الطريق، حين تشعر أنك تُختبر بصمت، وتُربّى بلا صوت، حين يتعب قلبك من النداء، ولا تُفهم مشاعرك حتى على نفسك تذكر نداء يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت، لم يقل: أنقذني، لظ يسأل: لماذا؟ بل سلّم القلب لله وقال: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" نداء عَبَر به ظلمة الب…
من عجائبِ الوتر أنك تأتي بهِ في ظُلمةِ الليلِ سرًّا، فيُضيءُ لك الحياةَ في العلن.
لا بدّ للمؤمن أن تكون له عناية خاصّة بخلوته مع ربّه، يُحاسب فيها نفسه، ويستغفر من ذنوبه التي اقترفها، فإنّ الخلوة مع الله أعظم سبب ينال به حياة القلب، فكيف لو كانت خلوته في وقت يُحبّ الله فيه أن يُسأل، وفي وقت السّحر موطن مغفرة، وإجابة للدعوة، وكشفٌ للهمّ والكربة، وزوالٌ لها!
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ngmlel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Awra8 · 53,106
Telegram ranks this channel #4 of 78 here — alongside 77 others — read 24 August 2026
@messajt · 29,176
Telegram ranks this channel #5 of 81 here — alongside 80 others — read 8 September 2026
@pho_too · 31,907
Telegram ranks this channel #12 of 72 here — alongside 71 others — read 5 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نَـجم - لـ حمزة رحمه اللّٰه” (@ngmlel), 306 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ngmlel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.