Channel
@nojabaaa
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,064subscribers
+95 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001525420736 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nojabaaa |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nojabaaa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 04:17 | 1,064 | +84 |
| 9 Sept 2026, 03:36 | 980 | -3 |
| 24 Aug 2026, 20:57 | 983 | -5 |
| 17 Aug 2026, 12:13 | 988 | +9 |
| 9 Aug 2026, 07:51 | 979 | +10 |
| 8 Aug 2026, 20:30 | 969 | first reading |
20 posts held, back to 1 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
طاغوت طاغوت فقط بتِ سنگیِ جاهلیت نیست. طاغوت، آنجاست که چیزی یا کسی از حدّ خود فراتر میرود؛ آنجا که مخلوق، جای خالق مینشیند؛ جایی که قدرتی محدود، ادعای اطاعتِ بیحد میکند؛ جایی که انسان، در برابر غیرِ خدا سرِ بندگی فرود میآورد. قرآن وقتی از طاغوت سخن میگوید، فقط یک اسم به کار نمیبرد؛ از رابطهای سخن میگوید که میان انسان و طاغوت شکل میگیرد. میگوید: «عَبَدَ الطَّاغُوتَ» طاغوت را عبادت میکنند. «يُؤْمِنُ…
فریب دستور زبان تا به حال به این فکر کردهاید که دستور زبان (گرامر) چطور روی نحوه تفکر و جهانبینی ما تاثیر میگذارد؟ ذهن ما به شدت شرطی شده است؛ ما به دلیل استفاده از دستور زبان، همیشه به دنبال یک «فاعل» میگردیم. پیشداوری ذهنی ما این است که هر «عملی» حتماً نیاز به یک «انجامدهنده» (فاعل) دارد که جدا از خود آن عمل ایستاده است. در اصل ما زندانیِ دستور زبان هستیم! وقتی میگوییم «صاعقه درخشید»، به دلیل استفاده از …
ارجاع ضمیر یکی از جالبترین و پرمناقشهترین مباحث در تلاقی «دستور زبان عربی» و «علم کلام»، مسئله «ارجاع ضمیر» است - ارجاع ضمیر در زبان عربی چیست؟ در زبان عربی (مانند بسیاری از زبانها)، ضمیر کلمهای است که جانشین اسم میشود تا از تکرار آن جلوگیری کند. به اسمی که ضمیر به آن برمیگردد، «مَرجَعِ ضمیر» میگویند. قاعدهٔ اصلی و طبیعی در زبان عربی (و اصلِ وحدتِ سياق) این است که ضمیر به نزدیکترین مرجعِ پیش از خود (الاقر…
ولی واژهٔ «ولی» بر وزن «فعیل» از پرچالشترین و پرگفتوگوترین الفاظ در زبان عربی و در منظومهٔ آیات و روایات اسلامی است. این چالش از آنجا ناشی میشود که -غیر از مفهوم ثقیل ولایت- «فعیل» بهعنوان یکی از اوزان صفات مشبهه، هم میتواند دلالت فاعلی داشته باشد و هم دلالت مفعولی؛ امری که در تحلیل مفاهیم اعتقادیِ وابسته به «ولایت» نقشی تعیینکننده دارد. پیشتر، در بحث «طارق» و «امینالله» اشاره شد که این وزن، بسته به سیاق و…
حرف اضافه در زبان انگلیسی مشاهده میشود که تغییر حرف اضافهای که همراه فعل میآید، میتواند به دگرگونی اساسی در معنای آن فعل بینجامد؛ پدیدهای که در زبانشناسی جدید با عنوان «افعال عبارتی» (phrasal verbs) شناخته میشود. بدینسان ممکن است یک فعل ثابت مانند look ،بسته به حرف اضافهٔ پس از آن، معنای کاملاً متفاوتی بیابد: همراهِ after به معنای مراقبت کردن از کسی یا چیزی، همراه for به معنای جستوجو، و همراه into به معنای …
کاج یکی از تفسیرهای متأخرِ نمادشناسانِ مسیحی در توضیح چراییِ استفاده از درخت کاج در مراسم کریسمس و سال نوی میلادی، به روایتهایی نسبت داده میشود که میگویند «مریم زیر درختی سبز پناه گرفت» یا «درخت برای تولد مسیح خم شد». بر اساس همین برداشتها، گروهی از مسیحیان به دلیل سبز بودن کاج در زمستان، تزیین درخت کاج را با صحنهٔ ولادت مسیح مرتبط دانستهاند. با این حال، گزارش قرآنیِ ماجرا با چنین روایتهایی همخوانی ندارد. قر…
منتظر ماندم ببینم...
إِذَا هِبْتَ أَمْراً فَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِ أَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ هنگامیکه از امری ترسیدی، خود را در آن بیفکن چرا که سختی پرهیز از آن، از آنچه میترسی بیشتر است
رزق يطلبك الرزق كما تطلبه رزق، تو را میطلبد به همان شکل که تو آن را میطلبی.
رزق إِنَّ اَللَّهَ عَزَّوَجَلَّ خَلَقَ الخَلقَ وَ خَلَقَ مَعَهُم أَرزَاقَهُم حَلاَلاً طَيِّباً فَمَن تَنَاوَلَ شَيئاً مِنهَا حَرَاماً قُصَّ بِهِ مِن ذَلِكَ الحَلاَل همانا خداوند عزوجل، خلق را خلق کرد و بهمراه ایشان، ارزاقشان را حلال و طیب خلق کرد پس هر که چیزی از ارزاق را به حرام بخورد به همان میزان از رزق حلالش کم میشود
طمع لاَ يَستَرِقَّنَّكَ الطَّمَعُ وَ قَد جَعَلَكَ اَللَّهُ حُرّاً طمع، تو را به بندگی نکشاند -که- خدا تو را «آزاد» قرار داده است...
رنج تحمیلی إِنَّمَا اَلدُّنْيَا دَارُ فَنَاءٍ وَ عَنَاءٍ وَ غِيَرٍ وَ عِبَرٍ همانا دنيا، خانهٔ فنا و رنج و تغيير و پند است ۱. فَمِنْ فَنَائِهَا: أَنَّكَ تَرَى اَلدَّهْرَ مُوتِرٌ قَوْسَهُ مُفَوِّقٌ نَبْلَهُ يَرْمِي اَلصَّحِيحَ بِالسَّقِيمِ وَ اَلْحَيَّ بِالْمَيِّتِ وَ اَلْبَرِيءَ بِالْمُتَّهَمِ ۱.از فنای دنیا: مىبينى که روزگار پيوسته كمان را آماده كرده و تير بر آن نهاده آدم سالم را با تیر مريضی میزند و زنده را …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nojabaaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نجباء” (@nojabaaa), 1,064 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nojabaaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.