Channel
@nrb3z1
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
183subscribers
+6 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002235945632 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nrb3z1 |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nrb3z1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 07:40 | 183 | -1 |
| 9 Sept 2026, 16:17 | 184 | +3 |
| 1 Sept 2026, 04:35 | 181 | +1 |
| 25 Aug 2026, 06:32 | 180 | +2 |
| 17 Aug 2026, 17:47 | 178 | +1 |
| 9 Aug 2026, 21:51 | 177 | no change |
| 9 Aug 2026, 03:46 | 177 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال سفيان الثوري : إذا رأيت الرجل يحرص على أن يؤم ( يعني يكون إماما ) فأخره ( مسند ابن الجعد 1787 ) قال الشيخ عبد الله التميمي : هذا فقه مأخوذ من حديث رسول الله ﷺ حين قال : إِنَّا وَاللَّهِ لاَ نُوَلِّي عَلَى هَذَا الْعَمَلِ أَحَدًا سَأَلَهُ ، وَلاَ أَحَدًا حَرَصَ عَلَيْهِ ( متفق عليه واللفظ لمسلم )
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
قوله تعالى {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ} • ذكرها ابن عباس في جملة من الكبائر فقال في قوله: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْه﴾. قال: الكبائر كل ذنب ختمه الله بنار أو غضب أو عذاب أو لعنة. [صحيفة علي بن أبي طلحة] قال الشيخ أبو جعفر الخليفي: هذا تعريف عبدالله بن عباس في هذه الصحيفة للكبائر؛ ومر معنا في تفسير مقاتل * تعريف مقارب له. • ثم قال: أكبر الكبائ…
إنك لفي شأن .... وإني لفي شأن آخر...! قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : افتقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت أنه ذهب لبعض نسائه... فتحسست ثم رجعت فإذا هو راكع أو ساجد يقول : سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت فقلت : بأبي أنت وأمي ,, إني لفي شأن , وإنك لفي آخر ..! [ مسلم 1023 النسائي 1130 ] فيه فوائد : استحباب ذكر الدعاء الوارد والحرص على صلاة الليل مراعاة غيرة المرأة على الرجل مهما بلغت في ا…
Sticker, posted without a caption
صلُّوا على من سَيُجلِسُهُ ربُّهُ على عرشِه يوم القيامة روىٰ أبو بكر الخلال في "السنة" عن غير واحد عن محمد بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قال في قوله تعالى: "عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا" (الإسراء/ 79) قَالَ: "يُجْلِسُهُ عَلَى الْعَرْشِ".
Sticker, posted without a caption
Sticker, posted without a caption
إذا وجدت إخوة من أهل السنة يتقاطعون لخلاف حول فرقة ضالة، فاسألهم: ما دمتم في أبواب العقيدة متفقين، فهل أنتم أقرب إلى بعضكم من هذه الفرقة أم لا؟ فإن قال أحد الفريقين المتخاصمين: بل الفرقة أقرب إلي من خصمي السني، فالأمر قد انقلب إلى عبث حقيقي لا إلى نقاش علمي، فلا تضيع وقتك. -الشيخ عبدالله العنقري-
وجوب الغضب لغضب الله قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرٍو الصَّنْعَانِيُّ : أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى يُوشَعَ بْنِ نُونٍ أَنِّي مُهْلِكٌ مِنْ قَوْمِكَ أَرْبَعِينَ أَلْفًا مِنْ خِيَارِهِمْ، وَسِتِّينَ أَلْفًا مِنْ شِرَارِهِمْ، قَالَ: يَا رَبِّ، هَؤُلَاءِ الْأَشْرَارُ، مَا بَالُ الْأَخْيَارُ؟، قَالَ: «إِنَّهُمْ لَمْ يَغْضَبُوا لِغَضَبِي، وَكَانُوا يُؤَاكِلُونَهُمْ وَيُشَارِبُونَهُمْ» ( الأمر بالمعروف والنهي عن ا…
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nrb3z1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دين النبيِّ محمدٍ أخبارٌ” (@nrb3z1), 183 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nrb3z1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.