ليس هناك أشد قسوة من شخص يغفر لك لكي يذكرك دائماً بأنك كنت دنيا وهو كان سامياً.

Channel
الخلوة
@orientalar
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
830subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001362810425 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @orientalar |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/orientalar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 22:38 | 830 | -1 |
| 28 Aug 2026, 20:04 | 831 | +2 |
| 20 Aug 2026, 22:57 | 829 | +5 |
| 14 Aug 2026, 01:19 | 824 | +1 |
| 6 Aug 2026, 15:18 | 823 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:36 | 823 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 13 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
التواضع الحقيقي لا يحتاج إلى إعلان، ولا ينشغل بكيفية رؤية الناس له. النفس تحتال بتحقير الذات لكي تضمن التبجيل من أيسر الطرق. لكي تندهش حقاً، عليك أن تملك الشجاعة لتكون واقعياً مع نفسك تعترف بمزاياك دون غرور، وبنقاط ضعفك دون تصنع للمسكنة.
تحتال ذات المرء حين تجعلك تبخس حقك لتظهر بمظهر الراضي، لكنك تضمر عتاباً مكتوماً لمن لا ينتبه لمكانتك. «من التمس التواضع ليُرفع، فقد جعل الحق وسيلة للباطل» النفس تستخدم جلد الذات الأجوف كمسرحية تعرض فيها طهارتها المزعومة. أنت تشتكي من تقصيرك لا رغبة في الإصلاح، لتسمع من يقول لك « بالعكس، أنت تفعل أكثر من طاقتك» الحقيقة أن هذا التواضع هو وسيلة دفاعية تمنع الناس من نقدك، لأنك سبق وأن نقدت نفسك صراحة.
«التواضع المفرط هو أسرع طريق للمساس بالكبرياء.» تحرص على الجلوس في آخر المجلس أو رفض التكريم، أو إظهار التقليل من شأن إنجازاتك الكبيرة، لكي يقال عنك «ما أعظم تواضعه » المرء ( خاصة التفس ) هنا تمارس الاستعلاء المقلوب، فتستمتع بنظر الناس إلى الشخص كقديس زاهد، وهو إعجاب أشد لذة للنفس من التفاخر الصريح. الحقيقة أن تواضعك هذا ليس حباً في الخفاء، هو طلب لشهوة أعمق من التقدير.
إن أشد أنواع الطغيان قسوة هو ذلك الذي يُمارَس باسم «المحبة والخير» الأم التي تخنق حياة أبنائها بحجة الخوف عليهم والصديق الذي يدمر خصوصيتك بحجة النصيحة، والجاهل الذي يفرض رأيه بحجة الإصلاح، كلهم يرتكبون فظائعهم تحت راية النية الطيبة.
«أنا لم أكن أقصد إلا الخير!» أنت تستخدم نيتك المزعومة كغسيل لأفعالك الحمقاء. الحقيقة أن عدم قصدك للأذى لا يقلل من حجم الألم الذي تسببت فيه، والنفس تعشق هذا الفخ لأنه يعفيها من بَذْلِ الجهدِ لتعلم.
Photo, posted without a caption
إن المجتمعات التي تبلغ ذروة المجد والرفاهية هي الأكثر عرضة للهشاشة لأن طمأنينة العيش تُنسي أبناءها قسوة الأصول، فيظنون أن الأمن والأخلاق والعدل صفات طبيعية أصيلة في وجودهم، لا مكاسب شاقة خاض الأجداد من أجلها معارك طاحنة.
لعلّ أسخف ما قد تواجهه أن يهددك الأحمق بحماقته!
Video, posted without a caption
من يحنّ كثيراً يخاف الموت أكثر مما يبدو. الحنين في عمقه نوع من رفض حقيقة أن الزمن يمضي ولا يعود وهذا الرفض قريب من رفض الفناء نفسه. التشبث بلحظة مضت محاولة لا واعية لإيقاف الزمن، لإنكار أن كل شيء يتغير ويذهب ولا يُستعاد ومن يتقبل حقيقة الزمن أنه يمضي، أن كل لحظة فريدة لا تتكرر بالضبط يجد نفسه أقل تعلقاً بالماضي، لأنه يعرف أن نفس القانون الذي أخذ تلك اللحظة سيُعطيه لحظات جديدة، مختلفة، لا تقل قيمة.
الفرق بين تذكّر الماضي والعيش فيه ، تذكّر الماضي تستحضره، تعتبر منه، ثم تعود إلى حاضرك أقوى. العيش فيه، تستحضره وتلبث تُقارن، تأسى وتُرجئ حياتك الراهنة انتظاراً لشعورٍ لن يؤوب لأن شروطه لن تؤوب. الأول يُغذّي الحاضر والثاني يستنزفه وأظهر ما يكشف الفرق، هل الذكرى تمنحك طاقةً للفعل اليوم، أم تمنحك معذرةً للفرار من فعل اليوم؟
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @orientalar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الخلوة” (@orientalar), 830 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/orientalar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.