Channel
@ormazdpower
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
41subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003069398034 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ormazdpower |
| Created | Between 1 August 2025 and 26 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ormazdpower |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 18:01 | 41 | -1 |
| 29 Aug 2026, 16:34 | 42 | +1 |
| 23 Aug 2026, 04:56 | 41 | +1 |
| 14 Aug 2026, 22:37 | 40 | -1 |
| 10 Aug 2026, 18:16 | 41 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:55 | 41 | first reading |
20 posts held, back to 26 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
32 reactions across 12 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 68.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 22 | 68.8% | |
| 👍 | 5 | 15.6% | |
| 👎 | 2 | 6.25% | |
| 👏 | 2 | 6.25% | |
| 💩 | 1 | 3.13% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 32 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 September 2025 to 1 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
جادوگر شاخ دار ژرمنی یه افسانه گسترش یافته از منبع تمدن آراتا جیرفت است سنگ جادوگر مار (Snake-witch stone) از گوتلاند، سوئد: این سنگ که در یک گورستان کشف شده است، فیگوری را نشان میدهد که در هر دست یک مار را نگه داشته است. بالای این فیگور، سه موجود در هم تنیده (تشکیل یک الگوی تریسکلین) وجود دارد که شامل یک گراز، یک عقاب و یک گرگ هستند. این سنگ به سالهای 400 تا 600 پس از میلاد تعلق دارد. اثر باستانی جیرفت، ایران: ای…
❤3
ماردوک اودین،یمیر و تیامات شباهت افرینش بابلی ها و نوردیک ها شباهتهای قابل توجهی میان اسطوره آفرینش مردمان شمال اروپا(نوردیک ها)و حماسه آفرینش بابلی مردم میان رودان، اِنوما اِلیش، وجود دارد. در اساطیر نوردیک، یمیر، غول آغازین، از شکاف کیهانی گینونگاگاپ پدید میآید. سپس اودین و دو برادرش، ویلی و وه، او را میکشند و بدنش را تکهتکه میکنند. از اجزای بدن یمیر جهان شکل میگیرد: از گوشت او زمین، از خونش دریاها و رودها،…
❤3
در سنت نیاکان، زندگی مقدس بود. نیاکان ما نیروهای آفرینش را گرامی میداشتند و هر آنچه را که به زایش، باروری و تداوم حیات پیوند داشت، شایسته احترام میدانستند. از همین رو، فالوس و زهدان تنها اندامهایی جسمانی نبودند آنها نمادهای مقدس آفرینش بودند، نمادهایی که از دل آنها زندگی نو پدید میآمد و چرخه جاودان هستی استمرار مییافت.در بسیاری از سنتهای پاگانی، زمین «ایزد مادر» و آسمان «ایزد پدر» بود. باران آسمان بر زمین فرو…
❤5
رمضان آئینی به ارث رسیده از پاگان ها حران شهری باستانی در شمال سوریه و جنوب ترکیه امروزی است؛ شهری بسیار مهم از نظر تاریخی. این شهر محل نخستین نبرد بزرگ میان اشکانیان و رومیان بود که با پیروزی سورنا همراه شد. همچنین گفته میشود ابراهیم در نخستین کوچ خود از اور، به حران مهاجرت کرد. حران صحنهی رویارویی مادها، آشوریان و بابلیان نیز بوده است؛ نبردهایی که در نهایت به فروپاشی آشوریان انجامید. این شهر در نقطهی اتصال تمد…
👍4❤2
در آیین زرتشتی، مفهوم «روزه» با آنچه در ادیان دیگر (مانند اسلام یا یهودیت) وجود دارد، کاملاً متفاوت است. در واقع، روزه گرفتن به معنای نخوردن غذا و نیاشامیدن آب در آیین زرتشت وجود ندارد و حتی نکوهیده (ناپسند) شمرده میشود. ۱.مخالفت با ضعیف کردن بدن زرتشتیان معتقدند که بدن هدیهای از جانب «اهورامزدا» است و باید برای مبارزه با اهریمن و انجام کارهای نیک، قوی و سالم نگه داشته شود. گرسنگی کشیدن و ضعیف کردن بدن، گناه محسوب…
👏2💩1
هر ایرانی باید به گذشته خود افتخار کند نه برای فخر فروختن بلکه برای آن که بداند چه مسئولیت سنگینی بر دوش دارد تا این نام بلند را حفظ کند. محمد علی فروغی
❤2👎2
این دو نیز معتقد بودند که خدا در هر زمانی که یک پیامبری پس از پیامبر اسلام مبعوث کند، با زبان عربی با پیامبرش سخن میگوید؛ لذا آنچه بر آنها وحی شده بود، به زبان عربی بود. به بیان دیگر، خدای مانی زبانش سریانی بود و خدای باب و بهاءالله زبانش عربی بود. خدای اسرائیلیان نیز میدانیم که زبانش عبری بود. آن بخش از نوشتههای پراکنده مانی که در تورکستان، مصر و شمال آفریقا به زبانهای ایران شرقی، سغدی، باختری، پارتی، قبطی (مصر…
❤1
اینگونه مانی از یک عیسای قدسی آسمانی فراگیتایی خداگونه سخن گفت که سوای عیسای مسیحیان بود و خودش را پاراکلیت این عیسای مقدس مینامید و به مسیحیان تلقین میکرد که آن عیسی که شما میپرستید شیطان بوده و شما به جای آنکه خدا را بپرستید، شیطان را میپرستید؛ عیسای حقیقی این است که من معرفی میکنم و مژده ظهور مرا مژده آمدن پاراکلیت داده است. مانی کتابها و جزوههای پرشماری نوشته بود که برخی از آنها تا سدههای چهارم و پنجم ه…
❤1
مانی پیامبر زهد و رنج کشی پرکاری مانی در بیان آموزههایش، بیان مسحورکنندهاش، قدرت اقناع و توان سازماندهی پیروانش که از نوشتههای سنتی ترجمهشده از متون مانوی پیداست مطالعهگر را حقیقتاً به شگفتی میاندازد. در سرزمینهای شرقی مانند کابلستان، تورکستان و شرق سند، به علت رواج آموزههای بودا که زهد و دنیاپرهیزی را ترویج میداد، زمینه برای پذیرش آموزههای مانی فراهم بود. مانی در دور دوم سفرهایش موفق شد پیروان بسیاری به…
❤1
لوحی یافت شده در قبر مردی متعلق به تمدن ایلام( ۳۲۰۰_۲۷۰۰ پ.م) «اکنون میخواهم بروم، تو ای خدا و سرور من! می خواهم حکمم را بشنوم، پاهای تورا ببوسم... تو میگذاری که من به انتظارت بمانم( نیاز به مرگ) ... بر روی زمین سرنوشت من جز منجلابی از رنج و عذاب نبود و تو بر روی زمین نکبت بار، در بیابان قحطی، جز اندک اب و سبزه ایی به من ندادی...»
❤1
من تنها به خدایی ایمان دارم که رقص بداند فریدریش نیچه-چنین گفت زرتشت در واقع این جمله نیچه اشاره ای به روح حقیقی گاتها میکند پیام حقیقی گاتها چیزی نیست جز: جهان مادی را اهورامزدا افریده و خوب است؛ وظیفه انسان شادی اوردن، کشت و زرع و فرزند آوری است نه گریه و زهد . یسنا ۴۳ (اوشتاوئیتی، هَپتنگهائیتی) – بهویژه بند ۵ زرتشت میگوید اهورامزدا جهان را با «اشه» (راستی و نظم کیهانی) آفریده و آن را خوب و شادمانکننده آفرید…
❤3
در حدود ۱۰۰۰تا۱۲۰۰ سال پیش از میلاد، نخستین جوامع اسرائیلی (یهودیان اولیه) در مناطق کوهستانی کنعان، بهویژه در کوههای یهودا، سامره و جلیل، پدیدار شدند. قدیمیترین سند غیرتوراتی که نام «اسرائیل» را بهطور صریح به کار برده، کتیبهٔ فرعون مصری مِرنپتاح (۱۲۰۸ ق.م) است که در آن آمده: «اسرائیل ویران شد و بذرش نیست». در سدهٔ دهم پیش از میلاد، طبق روایت تورات، پادشاهی متحد اسرائیل تحت فرمانروایی شائول، داوود و سلیمان شکل گ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ormazdpower. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ormazd Power” (@ormazdpower), 41 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ormazdpower.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.