Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Пороблено Подкаст

Channel

Пороблено Подкаст

@poroblenopodcast

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

704subscribers

+8 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001905048295
TypeChannel
Username@poroblenopodcast
CreatedBetween 1 March 2023 and 31 January 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live25 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 25 September 2026
On Telegramt.me/poroblenopodcast

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 50% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

695706700.56 August 2026 — 696 subscribers6 August 2026 — 696 subscribers7 August 2026 — 695 subscribers13 August 2026 — 698 subscribers20 August 2026 — 703 subscribers26 August 2026 — 705 subscribers10 September 2026 — 706 subscribers25 September 2026 — 704 subscribers7046 August 202625 September 2026
8 measurements spanning 50 days, net +8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 693–708 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Sept 2026, 13:41704-2
10 Sept 2026, 19:38706+1
26 Aug 2026, 22:53705+2
20 Aug 2026, 05:08703+5
13 Aug 2026, 06:19698+3
7 Aug 2026, 00:38695-1
6 Aug 2026, 16:37696no change
6 Aug 2026, 06:20696first reading

Engagement

20 posts held, back to 4 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

238 reactions across 20 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 62.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤14862.2%
💔5322.3%
👍135.46%
🔥93.78%
❤‍🔥41.68%
🙏31.26%
🫡31.26%
👨‍💻20.84%
😢10.42%
😱10.42%
🤬10.42%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 238 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 06:55 UTC113 views11 reactionsread 6 August 2026

Як наші предки ворожили, лікували та знімали зурочення хлібом? Вчора говорили про магічні функції маку, а сьогодні розбираємо приклади лікувальної магії та ворожінь на хлібі. Наприклад, на четвертому тижні Великого посту була традиція готувати спеціальний хліб у формі хрестів, куди під час формування встромляли зерна різних озимих культур. Якщо під час випікання якесь зерно згоряло, то вважалося, що на урожай цієї …

👍6❤5

5 Aug 2026, 16:44 UTC185 views10 reactionsread 6 August 2026

Магічні властивості маку в українській традиції Сьогодні всі говорять про мотанку як про головний оберіг українців. Насправді ж наші предки в разі небезпеки зверталися саме до маку — це був найпотужніший захисний засіб в українській традиції. Мак був справжньою магічною сигналізацією — він захищав дім від усілякої нечисті. Наші прапрабабусі обсипали ним себе та хату довкола. Крім того, мак був оберегом від ходячих…

🔥7❤3

30 Jul 2026, 15:46 UTC312 views6 reactionsread 6 August 2026

Мак — оберіг усіх оберегів. У традиційній культурі українців ця рослина була не просто інгредієнтом для куті, пиріжків чи святкової випічки, а потужним символом захисту, родючості та пам’яті. У новому випуску подкасту «Пороблено» говоримо про мак в українській традиційній культурі — від Маковія до Святвечора, від оберегів до сороміцьких натяків, від народних ігор до ритуальних страв. Чому мак вважали таким сильним …

❤6

23 Jul 2026, 15:47 UTC426 views10 reactionsread 6 August 2026

Хліб в українській культурі — це не просто їжа. Це справжній символ життя, добробуту, святості й зв’язку між людьми. Він супроводжував людину від народження до смерті, був частиною щоденного побуту, святкового столу, весільних і календарних обрядів, поминань, магічних і лікувальних практик. У новому випуску подкасту «Пороблено» говоримо про хліб в українській традиційній культурі разом із Людмилою Герус — етнологине…

❤10

22 Jul 2026, 17:31 UTC342 views10 reactionsread 6 August 2026

Українцями народжуються чи стають? Походження саме по собі не гарантує української ідентичності. Наприклад, Микола Гоголь був етнічним українцем, але обрав російську мову і культурний простір Російської імперії. А ось Олена Теліга чи Марко Вовчок не мали українського коріння, але свідомо ввійшли в українську культуру і залишили в ній величезний слід. Крім того, людина може мати кілька ідентичностей протягом життя.…

❤10

16 Jul 2026, 15:36 UTC417 views9 reactionsread 6 August 2026

Що нас робить українцями? Мова, походження, культура, традиції, політичний вибір – чи внутрішнє рішення бути частиною українського світу? У новому випуску подкасту «Пороблено» говоримо про національну ідентичність: як вона формується, змінюється, успадковується або свідомо обирається. Гість випуску – Богдан Тихолоз, директор Дому Франка, кандидат філологічних наук, літературознавець. Разом розбираємося, чому одні лю…

👍4❤3🔥2

15 Jul 2026, 09:48 UTC272 views14 reactionsread 6 August 2026

А чи знали ви, що на півдні сучасної України у XV–XVIII століттях жили ногаї і навіть існувало місто Ногайськ? Після розпаду Золотої Орди почали формуватися нові народи. Одним із них стали ногаї, які спершу оселилися на Волзі. Однак після того, як у XVI столітті московський цар Іван IV (Грозний) розгромив Ногайську Орду на Волзі, значна частина була змушена переселитися на захід. У ті часи землі від Дунаю до Дону зо…

❤8💔6

9 Jul 2026, 15:35 UTC≈3,700 views25 reactionsread 6 August 2026

Хто такі ногаї — і чому ми так мало про них знаємо? Яким був Південь України до колонізації Російською імперією? І який слід ногаї залишили в українському побуті, мові, музиці та уявленнях про степ і степову культуру? У новому випуску подкасту «Пороблено» говоримо про тюркський народ ногаїв, який жив на українському Півдні і був важливою частиною історії степу. Гість випуску — Ігор Ходжаніязов, дослідник історії тр…

💔14❤11

6 Jul 2026, 12:05 UTC488 views12 reactionsread 6 August 2026

Поляки, які на початку повномасштабного вторгнення відкривали для українців свої домівки, сьогодні дедалі частіше говорять про «невдячних біженців», «українців на соцвиплатах» і те, що нас у Польщі «забагато». Що сталося? За даними CBOS (Attitude to Other Nationalities, 2026), 43% поляків сьогодні висловлюють негативне ставлення до українців, а позитивне — лише 29%. У соцмережах українцям бажають розправи, в комента…

❤10🤬1😱1

2 Jul 2026, 15:41 UTC543 views9 reactionsread 6 August 2026

Як поляки бачили українців до повномасштабного вторгнення — і як цей образ змінюється тепер? Що виявилося сильнішим: досвід близькості після 2022 року чи старі стереотипи? І як сьогодні в Польщі співіснують солідарність, втома, повсякденне сусідство та політичні маніпуляції довкола українців? У новому випуску подкасту «Пороблено» говоримо з Оленою Бабаковою — журналісткою, докторкою гуманітарних наук, дослідницею ук…

❤9

1 Jul 2026, 19:55 UTC≈1,230 views36 reactionsread 6 August 2026

28 червня на Харківщині під час використання бойового завдання загинув Ігор Ходжаніязов – дослідник історії музики, сходознавець, мовознавець, мультиінструменталіст, співак, поет, перекладач, автор телеграм-каналу "Анонімний автор 18 ст.", чоловік художниці Олени Шикури, батько трьох маленьких синів, великий друг багатьох із нашої спільноти. Ми встигли записати кілька випусків з Ігорем, коли були у Вінниці. Хай пам'…

💔33🫡3

1 Jul 2026, 12:20 UTC343 views8 reactionsread 6 August 2026

Як Львів став кавовою столицею України, якщо кавова культура на наших землях зародилася зовсім в інших містах? Насправді саме південь України був кавовою столицею ще в середині XVII століття — тоді в Карасубазарі та Бахчисараї працювало близько 30–50 кав'ярень. Навіть у Кам'янці-Подільському з 1672 року існувало понад 10 кавʼярень. Відкрили їх турки, але відвідували ці заклади люди з різних верств населення. У Ніж…

❤8

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @poroblenopodcast. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Пороблено Подкаст” (@poroblenopodcast), 704 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/poroblenopodcast.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.