ذِكْر|🔻

Sticker, posted without a caption

‏يَا فَاطِمَة اصبِرِي عَلَى مَرَارَة الدُّنيَا لِنَعِيمِ الآخِرَة. - سَيِّدنَا مُحَمَّد ﷺ.

‏ قالَ الشَّهيدُ عبد اللّٰهِ عزَّام -رحِمَهُ اللّٰه-: «لا يأخُذ اللّٰهُ شهيدًا مِن إخوانِنا، أو تختطِفُ يدُ المنونِ ابنًا مِن فَلَذات أكبادِنا، مِمَّن يُشارِكونا هذا الطَّرِيق إلَّا وأبكِي غالِبًا على نفسِي؛ لأنَّ هؤلاء سَبَقُوا، وهذا دلِيلٌ على أنَّنا لم نصلُحْ للشَّهادةِ بعد؛ فاختارَ اللّٰهُ هؤلاء!»

ما وصلنا إلى الله إلا برسول الله ﷺ.

‏من الدعوات النبوية الشريفة في أذكار الصباح والمساء ‏"وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي" ‏"والأصل في الاغتيال أن يُؤتى المرء مِن حيث لا يَشعر، وأن يُدهى بمكروه ولم يرتقبه!"

قال ابن تيمية: "المصائب نعمة، وذلك لأنها مكفِّراتٌ للذنوب، ولأنها تدعوه إلى الصبر، فيثابُ عليها، ولأنها تقتضي الإنابة إلى الله، والذُّلَّ له، والإعراض عن الخلق، إلى غير ذلك مِن المصالح العظيمة"

عن أبي الجلد الجوني : أنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أوْحَى إلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا دَاوُدُ ، أنْذِرْ عِبَادِيَ الصِّدِّيقِينَ فَلَا يُعْجَبُنَّ بِأنْفُسِهِمْ وَلَا يَتَّكِلُنَّ عَلَى أعْمَالِهِمْ ؛ فَإنَّهُ لَيْسَ أحَدٌ مِنْ عِبَادِي أنْصِبُهُ لِلحِسَابِ وَأُقِيمُ عَلَيْهِ عَدْلِي إلَّا عَذَّبْتُهُ مِنْ غَيْرِ أنْ أظْلِمَهُ ، وَبَشِّرِ الخَطَّائِينَ أنَّهُ لَا يَتَعَاظَمُنِي ذَنْبٌ أنْ أغْفِرَهُ وَأ…

لا إله إلا الله ما أشدّ حرّ هَذا اليوم، اللّهم أجرني من حرّ جهنّم, يقول الله عزّ و جلّ لـ جهنّم: "إن عبدًا من عبادي استَجار بي مِن حرّكِ، وإنّي أشهدكِ أنّي قد أجرته منكِ

«ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزءٌ من سبعين جزءًا من حرِّ جهنم.» قالوا: يا رسول الله، إن كانت لكافية. قال: «فإنها فُضِّلت عليها بتسعةٍ وستين جزءًا، كلُّها مثل حرِّها.»

اشتَكَتِ النَّارُ إلى رَبِّها، فقالت: يا رَبِّ، أكَلَ بَعضي بَعضًا، فأذِنَ لَها بنَفَسَينِ: نَفَسٍ في الشِّتاءِ، ونَفَسٍ في الصَّيفِ، فهو أشَدُّ ما تَجِدونَ مِنَ الحَرِّ، وأشَدُّ ما تَجِدونَ مِنَ الزَّمهَريرِ.

عن أمّ الدّرداء -رضيّ الله عنها- قالت: "دعوة المرء المسلم لأخيهِ بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكّل، كلّما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكّل به: ءامين، ولك بالمثل"

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي، يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه. و‏قال بعض السّلف: كنّا إذا أردنا أن يستجاب لنا دعونا لإخواننا في ظهر الغيب.