Channel
@qlbhfa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
138subscribers
+28 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001370697637 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qlbhfa |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/qlbhfa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 20:38 | 138 | +2 |
| 28 Aug 2026, 17:44 | 136 | +5 |
| 22 Aug 2026, 13:33 | 131 | +21 |
| 9 Aug 2026, 07:15 | 110 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:40 | 110 | first reading |
20 posts held, back to 22 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
16 reactions across 9 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 68.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 11 | 68.8% | |
| 👍 | 3 | 18.8% | |
| 👏 | 2 | 12.5% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 16 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 February 2026 to 21 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
. - النبيُّ ﷺ كأنّك تراه♥️ وصفٌ لصفة وهيئة النبيّ ﷺ كما ورد في كتب الحديث وجاء في داووين السنّة: ▫️لونه ﷺ: لم يكن بالأبيض الأمهق ولا بالآدم؛ يعني لم يكن أبيض خالص البياض، ولا بالأسمر، بل كان في بياضه شيءٌ من الحمرة تزيده جمالًا. ▫️وجهه ﷺ: كان وجهه أقرب إلى الاستدراة كأنّه القمر، وكان ﷺ وضيئًا مضيئًا كأنّ الشمس تجري في وجهه. ▫️شعر رأسه ﷺ: لم يكن شعره بالجعد القَطَطِ ولا بالسَبطِ؛ أي كان بين النعومة والجعودة، وكان…
❤2
File, posted without a caption
من قصور الباطل أنه لا يُحسِنُ قراءة عقول أهل الحق. ولهذا فالحراك الذي يخطط له العدو عبر أدواته مهما عَظُمَ محكومٌ عليه بالفشل؛ لأنه لا ينطلق من ثقافة البلد وقيمه وأخلاقه، ولا يريد تلبية حوائج أهله، ومن ثم فإنه لا يعدو كونه عاصفةً محدودةً مؤقتة، ولهذا كانت العائلات هي من تصدَّى له لأنها تدرك العدو من الصديق، والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم.
تقادم الزمن على آثار الحرب وما زالت هي هي لدليل دامغ على أن العمل للإصلاحات ضعيف جدا على جميع المستويات من الإنسانية إلى الاقتصادية إلى الاجتماعية وحتى السياسية والأمنية. وهذا إشكال كبير يظهر خللًا في تركيبة المجتمع الغزي، نعم خرج من حرب وما زالت؛ لكن ظهور الإشكاليات على السطح دون حلول لهو نذير شؤم على هذه البلاد المباركة، وهذا بحاجة إلى جدٍّ واجتهاد من جميع الرؤساء والمسؤولين والمرؤوسين كذلك. الحل بأيدينا نحن كأفر…
👍2
لسان المجاهدين في أيامنا هذه: (إن كان سوق الحج في مكة يمضي ، فسوق الجهاد هنا في غزة تجارةٌ رابحة بنص قرآننا) {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَـٰرَةࣲ تُنجِیكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِیمࣲ (١٠) تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَ ٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَ ٰلِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (١١)} {۞ أَجَعَلۡتُمۡ سِقَایَةَ ٱلۡحَاۤجِّ وَ…
ما زلت أذكر هذه الجملة من أحد المجاهدين الأفذاذ -تقبله الله-، ويكأنه حيّ بيننا.
استعد ليوم عرفة بتجهيز الأدعية التي تتضمن ترتيب مسيرة حياتك في عامٍ يأتي أو ما هو أكثر من ذلك؛ فإنَّ أدعية عرفة مرفوعةٌ مسموعة. واجتهد وسعك أن تُفطِّر بعض الصائمين فيه؛ إذ صيامه يُكفِّر ذنوبَ سنتين، وفي الحديث: "من فطَّر صائمًا كان له مثل أجره"، فلو فطَّرت عشرةً فيُرجى أن يُكفِّر الله عنك ذنوب عشرين سنة ولو كانوا من أهل بيتك. وقل مثل ذلك في صيام يوم عاشوراء لكنه يكفِّر ذنوب سنةٍ واحدة، وفضل الله واسع.
❤1
دعاءٌ جميل ومبارك بأن يفك الله قيد أسرانا ومسرانا ولكن... هناك أفضل وأخص بأن يجعلك الله سببًا في التفريج عن الأسرى وفتح بيت المقدس.. فنسأل الله أن يجعلنا سببًا في فك قيد أسرانا وأن يفرج همهم وكربهم. ونسأل الله أن يفتح بنا بيت المقدس وأرضه المباركة.. وأن يفتح بنا قلوب وعقول العباد وأن يفتح بنا حصون البلاد..... اللهم آمين آمين آمين
❤1
إذا كانت كلمات رؤوس الحكم لا تفيد ولا تحرك نملة ولا تحرم حراما ولا تحل حلالًا، فما فائدة كلمات تخرج من فم شعوب ضعيفة العزيمة ضئيلة الإرادة ومسلوبة العزة والكرامة، في أشرف القضايا وأعظمها فبعض القضايا تُعزّ شأن المتحدث فيها وتذل من لم يتكلم فيها. فإن قضية الأسرى لم تكن يومًا قضية أحادية الجانب إنما واسعة المدارك، فهي قضية نبينا -صلى الله عليه وسلم- وصحابته حين قال : (فكوا العاني). فإذا كان القول والسلاح لا يحرك قانو…
👏2❤1
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَتَّقُوا۟ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّكُمۡ فُرۡقَانࣰا وَیُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَیِّـَٔاتِكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ } [سُورَةُ الأَنفَالِ: ٢٩] يقول القرطبي في تفسيره: (فَإِذَا اتَّقَى الْعَبْدُ رَبَّهُ- وَذَلِكَ بِاتِّبَاعِ أَوَامِرِهِ وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيهِ- وَتَرْكِ الشُّبُهَاتِ مَخَافَةَ الْوُقُوعِ فِي الْمُحَرَّمَاتِ، وَشَحْنِ قَلْبِهِ بِالنِّيَّةِ ا…
عندما تقرأ الصفحة الأخيرة من سورة الأعراف وتحاول أن تسقطها على واقعنا الحالي في ظل الحروب الدائرة تجد أنها تصف الحال بالضبط، وهذه بعض من هدايات القرآن الكريم في هذه الصفحة، من كتاب (هدايات القرآن الكريم)... { إِنَّ وَلِـِّۧيَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّٰلِحِينَ } [سُورَةُ الأَعۡرَافِ: ١٩٦] ١. لمَّا تولَّى الصالحون ربَّهم بإخلاص الإيمان له، تولَّاهم اللهُ في حيَواتهم؛ بإعانتهم على الخ…
❤2
من معايير خيرية العبد عند الله: معاملته الحسنة لأهله وأصحابه، فالدوائر القريبة موازين مصيبة، قال النبي ﷺ: (خيركم خيركم لأهله) (خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه). - نهار الحارثي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qlbhfa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كَرِيم عَادِل •|” (@qlbhfa), 138 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qlbhfa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.