ما أجمل سماع الآيات العظيمة تتجلجل في أفواه أيفاع المسلمين
❤3

Channel
@qqwwee2007
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
860subscribers
+59 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001867476919 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qqwwee2007 |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/qqwwee2007 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 23:37 | 860 | +14 |
| 24 Aug 2026, 11:34 | 846 | +36 |
| 16 Aug 2026, 20:54 | 810 | +8 |
| 10 Aug 2026, 08:01 | 802 | +1 |
| 9 Aug 2026, 12:31 | 801 | first reading |
20 posts held, back to 18 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
131 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 81.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 107 | 81.7% | |
| 👍 | 16 | 12.2% | |
| 💯 | 8 | 6.11% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 131 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ما أجمل سماع الآيات العظيمة تتجلجل في أفواه أيفاع المسلمين
❤3
🕰️ • التفرغ للعبادة يوم الجمعة قال ابن القيم - رحمه الله - : " أنه اليوم الـــذي يُستحب أن يُتفرغ فيه للعبادة، وله على سائر الأيام مَزيَّةٌ بأنواع مِن العبادات واجبة ومستحبة، فالله سبحانه جعل لأهل كل ملة يومًا يتفرغون فيه للعبادة ويتخلون فيه عن أشغال الدنيا، فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان، ولهذا مَن صحَّ له يوم جمعته وسلم، سلمت له سائرُ جمعته، ومن…
❤6👍1💯1
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : لو رأيت شخصاً نائماً وقت الصلاة، هل تقول: إن النائم مرفوع عنه القلم فلا أوقظه، أو توقظه؟ طبعاً توقظه، والعلماء قالوا: يجب إعلام النائم بدخول وقت الصلاة قبل أن يخرج وقت الصلاة " انتهى من "جلسات رمضانية للعثيمين"
❤5👍3
في الجلسات العائلية، احرص أن يكون لك مداخلة دينية بسيطة وتذكرة مفيدة .. تكلّم عن فائدة الدعاء، اشرح آية قرآنيّة، فسّر حديثًا نبويًّا، دُلّ على فضل ذكرٍ معيّن .. لا تكُن الجلسة جوفاء خالية من ذكر الله، علّك توقظ قلبًا لاهيًا فتنال أجر استقامته منقول
❤8👍1
مَنْ أنهكه النظر الحرام، وطال عليه زمن البلاء، فليلزم الاستغفار والدعاء، مثل: (رَبِّ اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين). (أستغفر الله وأتوب إليه). الهج بهما كل يوم، بل كل ساعة ولحظة. تمسك بالدعاء والاستغفار، واصبر حتى تصل، وبعد أن تصل، لا تفتر عنهما ولو طال البلاء، وسترى من آثارهما مالم تحسب له حساباً، ولم يخطر لك على بال. قال ابن تيمية: "إذا اجتهد الإنسان واستعان بالله تعالى، ولازم الاستغفار والاج…
❤8👍1💯1
#التحذير_من_مجادلة_أهل_البدع قال #أبو_قلابة رحمه الله: «لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يلبسوا عليكم في الدين بعض ما لُبِّس عليهم». 📖 الشريعة للآجري (ص: 65). وعن #معمر_الازدي رحمه الله قال: «كنت عند #ابن_طاووس رحمه الله، وعنده ابنٌ له، إذ أتاه رجلٌ يقال له: صالح، يتكلم في القدر، فتكلم بشيءٍ منه، فأدخل ابن طاووس إصبعيه في أذنيه، وقال لابنه: أدخل أصابعك في أذنيك، واشدد، فلا…
❤4💯3
قال الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان: وحلق اللحية تشبه بالنساء، ومثلة، وتغيير لخلق الله تعالى، وهذه الثلاثة كلها محرمة، قال ابن القيم: (وأما شعر اللحية، ففيه منافعٌ منها: الزينة والجمال، والوقار، والهيبة؛ ولهذا لا يُرى على الصبيان والنساء من الهيبة والوقار ما يُرى على ذوي اللحى، ومنها التمييز بين الرجال والنساء» . الفوائد المجموعة (80).
❤4
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : "الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سبب لإجابة الدعاء، وغفران الذنوب ولكفاية الله العبد ما أهمه ولقُرب العَبدِ مِنهُ يومَ القِيامَةِ ". «جلاء الأفهام لابن القيم » ١ / ٤٤٥)] *لا تنسوا الدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة*
❤5👍1
🍂أُتي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بشاب قد سرق فقال الشاب : والله ما سرقت قبلها قط 🖋فقال عمر : "كذبت والله ، ما كان الله ليسلم عبدًا عند أول ذنب" أبو داود في الزهد ٥٤
❤5👍1
لمن يهنئ صاحبه بعد حلاقة لحيته ويقول له: "نعيمًا أو نعيمًا عليك" قال ابن القيم - رحمه الله - : فَمنْ هَنأَ عَبدًا بِمعصِيَةٍ أو بِدعَةٍ أو كُفرٍ فَقد تَعرَضَ لِمَقتِ اللَّهِ وسَخطِه. [ أحكَامُ أهلِ الذِمَّـة ١ / ١٦١]
❤4👍2💯1
سهم مسموم!
❤2👍1
"مفارقة الحال والمكان الذي عصى الله فيه من تمام التوبة". ابن تيمية | شرح العمدة ٤/٧٠٥
❤6👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qqwwee2007. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَمَضَاتُ النُّجُوم فِي فَلَكِ العُلُوم” (@qqwwee2007), 860 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qqwwee2007.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.