ما أجمل سماع الآيات العظيمة تتجلجل في أفواه أيفاع المسلمين

Channel
قناة د.إبراهيم العبيكي
@ibrahim_alabeeke
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
860subscribers
-8 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001390872349 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ibrahim_alabeeke |
| Created | Between 1 June 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ibrahim_alabeeke |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 14:41 | 860 | -4 |
| 8 Sept 2026, 18:15 | 864 | -2 |
| 31 Aug 2026, 05:17 | 866 | +1 |
| 25 Aug 2026, 00:58 | 865 | -1 |
| 16 Aug 2026, 18:36 | 866 | -1 |
| 10 Aug 2026, 02:01 | 867 | -1 |
| 9 Aug 2026, 12:32 | 868 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 57s
- Average length
- 2m 59s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
مِمَّا نفعني الله به ثلاث قواعد لثلاثة أئمة-رحمهم الله-: أحمد بن حنبل: «أخبر بالسُّنة، ولا تُخاصِم عليها». الشوكاني: «لم يتعبدني الله بتكفير مَن صار في ظاهر أمره مَن أهل الإسلام». الإبراهيمي: «إذا لزم النقد فليكن موجهًا إلى الآراء بالتمحيص، لا إلى الأشخاص بالتنقيص». الشيخ أحمد بن غانم الأسدي
العِقْدُ الأسْنى في نظم أسماء الله الحسنى 💎💎💎💎💎💎💎💎 https://youtu.be/FgiZ6wimUcc?si=KrITmh4sslfzCVSL
🔖من أفضل المواقع التي أستفيد منها في أسماء المتون في مختلف الفنون وشروحها وطبعاتها موقع: تكوين الراسخين https://share.google/oTQAYvbjxDrZq8WhV
إهانة ولي الله في الدنيا هل تنافي إخبار الله بأنه يعز أوليائه أجاب عن ذلك ابن حجر، فقال: إذلال وإهانة أولياء الله هي باعتبار ما يظهر للناس؛ أما عند الله وعند أوليائه فذلك غاية الرفعة والعزة، ولا عبرة إلا بهم، ومن ثم وقع للأنبياء عليهم الصلاة والسلام من الامتحانات العجيبة ما هو مشهور، كقطع زكريا نصفين، وذبح ولده يحيى. (قناة: د.إبراهيم العبيكي) https://t.me/ibrahim_alabeeke
ركبت معي إحدى القريبات، فرأت صاحب سيارة يفتح نافذته ويرمي قمامة في الشارع، فاستشاطت غضبا، حتى كادت تدعو عليه أو فعلت. هذا الحمية على السلوكيات القبيحة سببها هو تكرار الحديث عن قبحها في المجالس، لاسيما من البيئة المحيطة، والمشاركة في التوعية عنها والإنكار على المخالفين. وهذا السبب هو نفسه سر تعظيم السلف لكلام الله وكلام رسوله --قال أبو جعفر أحمد بن حمدان: كنت في مجلس أبي عبد الله المروزي، فلما حضرت الظهر وأذن المؤذن…
لم تزل محبة اتباع الرسول ﷺ بالسلف حتى تمنوا ألا يفعلوا فعلا إلا بحديث، قال سفيان الثوري: "إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل". بل حتى رضوا بما يحبه ﷺ بطبعه حاكما على محبوباتهم، قال أنس: رأيت النبي ﷺ يتتبع الدباء، فلم أزل أحب الدباء من يومئذ. (قناة: د.إبراهيم العبيكي) https://t.me/ibrahim_alabeeke
محبة محاكاة المحبوب مما جبلت عليه النفوس.. بل إنك تعرف الرجل بمحبته فلانا، من محاكاته هيئة كلامه، ومشيته.. ثم يأتيك بعضهم، ويحاكم الذين يقتدون بسنن النبي ﷺ في آداب الطعام أو اللباس، ويقول: لا تشددوا، هذه ليست من الواجبات. (قناة: د.إبراهيم العبيكي) https://t.me/ibrahim_alabeeke
الأسئلة.. على حكاية الأستاذ الشريان عن الشيخ ابن عثيمين...
هل بينك وبين ربك معرفة خاصة ؟ قالت « شعوانة العابدة» لفضيل : والعبد لا يزال يقع في شدائد وكرب في الدنيا، وفي البرزخ، وفي الموقف، فإذا كان بينه وبين ربه معرفة خاصة كفاه اللَه ذلك كله. قال ابن رجب: «وهذا هو المشار إليه في وصية ابن عباس بقوله صلى الله عليه وسلم تعرف إلى اللَه في الرخاء يعرفك في الشدة». ما هي المعرفة الخاصة ؟ هي أن يكون بين العبد وبين ربه معرفة خاصة بقلبه، بحيث يجده قريباً منه يستأنس به في خلوته ويجد…
(النية في التوبة) ينبغي لكل عبد أن يبادر بالتوبة، فإنه لو لم يكن فيها من الفوائد إلا أنه يرضاها ربه وفاطره لكفى داعياً على فعلها والإتيان بها. المناوي في التنوير (9/ 6)
"النزاع لا يهتك حرمة العلم والفقه بعد ظهور حجته". هذه من عبارات ابن تيمية الرائقة في إبطال "الاحتجاج بالخلاف"
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibrahim_alabeeke. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@ufcarabia_lite_Star · 24,554
Telegram ranks this channel #36 of 56 here — alongside 55 others — read 15 September 2026
@moslyati_yhya · 36,499
Telegram ranks this channel #41 of 93 here — alongside 92 others — read 1 September 2026
@saudilawjobs · 31,794
Telegram ranks this channel #64 of 88 here — alongside 87 others — read 5 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة د.إبراهيم العبيكي” (@ibrahim_alabeeke), 860 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibrahim_alabeeke.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.