Random

Photo, posted without a caption

مفهوم هيومر للظهور يعم القضايا التي تشتهر على انها بدهية وغيرها، ولا يقتصر على اليقيني منها. حيث يعطي الظهور تسويغا اوليا ان س، إلا ان يُرى داحض، وهو يجوز ظهور س مع ان س كاذبة في نفس الأمر. (الحفاظ الفينومينالي/ الظاهراتي) ويحتج على ذلك بكون الخصم يستعمل "مبدأ المحافظة الظاهراتية" في الاعتراض على" مبدأ المحافظة الظاهراتية"، اي يعتمد على ما يظهر له صدقه من قضايا في ظل عدم وجود داحض للاعتراض على دعوى هيومر. يجادل كذلك…

Video, posted without a caption

الإنسان من أكثر الكائنات قدرة على إخفاء جراحه وتكتيم حزنه، لكنه يُفضح في كثير من الأحيان.. إنه قد يضحك، ويتحدث، ويجالس الناس، ويمارس عاداته القديمة، ويجيب حين يُسأل: كيف حالك؟ بكلمة عابرة، ولا تبدو عليه ملامح الإنكسار.. لكن في مكان عميق لا يصل اليه أحد، يكون قد فرغ من الحياة قبل أن تفرغ منه.. يمضي بين الناس بجسد حاضر وقلب غائب لا ينتظر شيئًا.. ولعل الإنسان هو الكائن الوحيد الذي لا يكون موته مرهونًا بتوقف قلبه، فثمّة…

«كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا.» ثمة لحظة في حياة الإنسان لا يكون فيها الموت هو الشيء الذي يخشاه، بل الشيء الوحيد الذي ينتظره.. وهذه لعمري أقسى المآسي، أن لا يعود في الغد ما يغري القلب بأن يبلغه، ولا في الطريق ما يستحق أن يُمشى لأجله، ولا في الحياة كلها نافذة صغيرة يتسلل منها شيء من الرجاء. فليس أشدّ إيلامًا أن يتعب الإنسان من الحياة، وإنما أن يتعب منها الى الحد الذي ي…

«كلما قابلتَ شخصًا اسأل نفسك أولا هذا السؤال المباشر: «ما هي الأحكام التي يأخذُ بها هذا الشخصُ حول الخير والشر في الحياة؟» ذلك أنه إذا كان يعتقد هذا الاعتقاد أو ذاك عن اللذة والألم ومكوناتهما، وعن الشهرة والخمول، وعن الحياة والموت، إذن فلن يكون مستغربًا لديَّ أو عجيبًا إذا ما تصرَّفَ بهذه الطريقة أو تلك، وسوف أتذكَّرُ أنه ليس لديه خيارٌ إلا أن يسلُك كما سلَك.» ماركوس أوريليوس | التأملات

«فأفعالنا كلها ترمي إلى إقصاء الألم والخوف ، وحالما يتحقق ذلك يضعف هيجان النفس ، إذ لم يعد الكائن الحي في حاجة إلى الاتجاه نحو شيء ينقصه أو إلى البحث عن شيء آخر يتمم به راحة النفس والجسم. وفعلا نحن لا نحتاج إلى اللذة إلاّ عندما يكون غيابها سببا في الشعور بالألم ، في حين أن غياب الشعور بالألم لا يجعلنا بحاجة إلى اللذة.» «والخير الأعظم في اعتقادنا هو أن نحسن الإكتفاء بذاتنا ، وليس معنى ذلك أن نتقشّف دائما في عيشنا وإن…

Photo, posted without a caption

ورأى بير دوهيم -على عكس التجريبين المنطقيين وبوبر - أن نظريات مثل الميكانيكا الكلاسيكية، ونظرية ماكسويل الكهرومغناطيسية، ونظرية النسبية ليست قابلة للتكذيب في عزلة. يقول دوهيم في كتاب «هدف النظرية العلمية وبنيتها» : لا يمكن أن يعرض عالم الفيزياء أبدًا الفرضَ المنعزل للاختبار التجريبي، وإنما يعرض فقط مجموعة كاملة من الفروض لهذا الاختبار، وعندما لا تتفق التجربة مع تنبؤاته، فإن ما يعرفه هو أن فرضًا واحدًا على الأقل من ا…

Photo, posted without a caption

[مثال للمناظرات المذكورة] قسم البرهان من كتاب المنطق لألبرت دانر (Albert Danner). وهو عبارة عن مناظرة في المنطق، أقيمت علناً في جامعة ديلينغن (Dillingen) الكاثوليكية في بافاريا (ألمانيا)، في شهر ديسمبر من عام 1591م. برئاسة: ألبرت دانر، من الرهبنة اليسوعية، أستاذ الفلسفة الكرسي (الأستاذ الأساسي). والمجيب (المدافع عن الأطروحات): جيبهارد زيلر (Gebhard Zeller) من بيترسهاوزن، من رهبنة القديس بندكت (البندكتية). والمنا…

قسم البرهان من كتاب المنطق لـ ألبرت دانر مترجمًا إلى العربية