ليس أخوفُ ما أخاف عليك أن تقع في ذنب؛ فكلُّ ابنِ آدم خطَّاء، وخيرُ الخطَّائين التوَّابون. ولكن أخوفُ ما أخافه أن يألف قلبُك البُعد، حتى يصبح التقصيرُ عادة، والغفلةُ راحة، وتأخيرُ الطاعة أمرًا هيِّنًا لا يؤلمك.

Channel
عَـلَىٰ نَـهْـجِ الـسَّـلَفِ أَخْـطُـو🌸
@salfe2000
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
60subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002041467156 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @salfe2000 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/salfe2000 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 21:41 | 60 | -1 |
| 15 Aug 2026, 02:59 | 61 | -1 |
| 10 Aug 2026, 04:00 | 62 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:25 | 62 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 4 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 32s
- Average length
- 5m 32s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
ألف مبارك لجميع أبنائنا وبناتنا الناجحين في شهادة إتمام مرحلة التعليم الأساسي. وفقهم الله وجعلهم من الناجحين الفائزين في الدنيا والآخرة 🍃
وأنَّه من أجلِها كان عزوفاً عن الفحشاء، بعيداً عن المُنكر؛ وفاءً لها، وحفظاً لعهدِ الله فيها! - الرَّافعي.
t.me/onpathwayalsunnah
(وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
قالَ شيخُ الإسلامِ : البِدعُ لا تزالُ تُخرِجُ الإنسانَ من صغيرٍ إلى كبيرٍ حتَّى تُخرِجَهُ إلى الإلحادِ والزَّندَقةِ. الفَتاوى الكُبرى (٢ / ١٤١).
إنَّ من أعظم الفتن التي انتشرت في هذا الزمان التساهل في التواصل بين الرجال والنساء عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حتى صار بعض الناس يستهين بأمرٍ جاءت الشريعة بسدِّ ذرائعه والتحذير من أسبابه. فترى بعض النساء تتابع الرجال وتكثر من النظر في منشوراتهم وكلامهم، ثم يقع الإعجاب شيئًا فشيئًا، وربما جرَّ ذلك إلى مراسلات ومحادثات لا تُحمد عقباها. وترى بعض الرجال يتتبع حسابات النساء، ويُعجب بما يظهر له من صلاح أو حسن عبارة أو مشا…
ومن المؤسف أن كثيرًا من صور الإعجاب اليوم مبنية على أمور ظاهرية لا تكفي للحكم على الأشخاص ولا لمعرفة حقائقهم؛ فتجد بعض النساء تُعجب برجل لمجرد حسن صوته، أو فصاحة لسانه، أو جودة كتابته، أو كثرة متابعيه، أو لما يظهره من مشاركات علمية ودعوية، فتظن أن ذلك دليل على كمال دينه وصلاحه وحسن عشرته، وليس الأمر كذلك. فكم من إنسان أحسن الحديث وأساء العمل، وكم من شخص برع في الكتابة والخطابة وهو ضعيف في أخلاقه ومعاملاته، بل قد يكون…
📌 ردّ شبهة: ⛔ اسمع من كل أحد، وخذ الحق وأترك الباطل...❗ 🎙️لفضيلة الشيخ العلامة: ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى. ▪️قال رحمه الله : «وأوصي الشباب #ألا_يسمعوا_لشبهتين_خبيثتين ⛔ الشبهة الأولى: نقرأ في الكتب ونجالس أهل البدع ونأخذ الحق وندع الباطل!! هذه لعبت –كما يقال– دوراً كبيراً في رمي كثيرٍ من الشباب وإخراجهم من المنهج السلفي ورميهم في أحضان أهل الباطل والبدع؛ فهو المسكين يقرأ في كتب البدع ولا يميز بين ا…
منشأ جميع الأخلاق السافلة «منشأ جميع الأخلاق السّافلة وبناؤها على أربعة أركانٍ: الجهل، والظُّلم، والشّهوة، والغضب. فالجهل: يُرِيه الحَسنَ في صورة القبيح، والقبيحَ في صورة الحسن، والكمالَ نقصًا والنّقصَ كمالًا. والظُّلم: يحمله على وضع الشّيء في غير موضعه، فيغضب في موضع الرِّضا، ويعجل في موضع الأناة، ويبخل في موضع البذل، ويُحجِم في موضع الإقدام، أو يُقدِم في موضع الإحجام، ويَلِين في موضع الشِّدّة، ويشتدُّ في موضع ال…
كان رسول الله صلَّى الله عليهِ وسلَّم إذا استجد ثوباً سماه باسمه إمَّا قميصاً أو عِمامة أو رداء ثم يقول: "اللهمَّ لكَ الحمدُ، أنتَ كسوتنيه، أسألكُ خيره، وخير ما صُنع له، وأعوذُ بكَ مِن شره، وشرِّ ما صنع له". - أخرجه أبو داود والنَّسائي والتَّرمِذي وصححه.
بَعۡدُۚ وَیَوۡمَىِٕذٍ یَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (٤) بِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ یَنصُرُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ (٥)} [الروم: ٢-٥]. والمعنى: أن الروم سيُغلبون -أي من قبل الفرس المشركين- مدة بضع سنين -ما بين ثلاث سنين إلى تسع-، ثم تكون الغلبة لدولة الروم النصرانية، وعند ذلك يفرح المؤمنون، فوقع الأمر كما أخبر الله تعالى. وقد رأى الناسُ شدة عداوة إيران للمسلمين، وما فعلتْهُ من جرائم في البلاد العربية التي تسلطت…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @salfe2000. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عَـلَىٰ نَـهْـجِ الـسَّـلَفِ أَخْـطُـو🌸” (@salfe2000), 60 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/salfe2000.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.