6 Aug 2026, 22:04 UTC96 viewsread 9 August 2026
Video
إِذا المَرءُ لَم يَزهَد وَقَد صبغَت لَهُ بِعُصفُرِها الدُّنيا فَلَيسَ بِزاهِدِ!
Channel
مُؤنِـسة.
@moanesa
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
466subscribers
-1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003850991790 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @moanesa |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/moanesa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 01:56 | 466 | -2 |
| 24 Aug 2026, 19:04 | 468 | -4 |
| 17 Aug 2026, 12:58 | 472 | +5 |
| 9 Aug 2026, 20:38 | 467 | no change |
| 9 Aug 2026, 03:03 | 467 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 3m 05s
- Average length
- 1m 33s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
6 Aug 2026, 21:49 UTC100 viewsread 9 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
6 Aug 2026, 16:27 UTC130 viewsread 9 August 2026
Photo
أفضل المهور وأجلّها! زوَّج النَّبي صلّى الله عليهِ وسلّم بعض أصحابه بما معه من القرآن، فقال: "قد زوجتكها بما معك من القرآن"، وقد رضيت أُم سليم من أبي طلحة أن يكون مهرها دخوله في الإسلام، فقالت: "واللهِ يا أبا طلحة ما مثلك يُردُّ، ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة، ولا يحل لي أنْ أتزوجك، فإن تُسلم فذاك مهري؛ وما أسألك غيره". قال ابن القيّم -رحمه الله-: "تضمَّن أنَّ المرأة إذا رضيت بعِلم الزوج وحفظه للقرآن أو بعضه من مه…
6 Aug 2026, 16:13 UTC125 viewsread 9 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
6 Aug 2026, 03:14 UTC137 viewsread 9 August 2026
Voice message
Voice message, posted without a caption
6 Aug 2026, 00:59 UTC144 viewsread 9 August 2026
Photo
قاعِدة نفِيسة فِي التّربية! مَنْ كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين أو المماليك أو الخدم؛ سطَا به القهرُ، وضيَّقَ عن النَّفس في انبساطها، وذهب بنشاطها، ودعاه إلى الكسل، وحُمِل على الكذب والخبث وهو التَّظاهر بغير ما في ضميره خوفاً من انبساط الأيدي بالقهر عليه، وعلَّمه المكر والخديعة لذلك، وصارت له هذه عادةً وخلقاً، وفسدت معاني الإنسانية التي له من حيث الاجتماع والتمدُّن وهي الحميَّة والمدافعة عن نفسه ومنزله، وصار ع…
6 Aug 2026, 00:35 UTC148 viewsread 9 August 2026
صبرٌ ووفاء من نوع آخر! وهو الصَّبر على مرِّ الحياة الزوجية؛ وما يكتنفها في بعض الأحيان من ضروب الفقر والجوع والمرض وتحوّل النِّعمة ونحو ذلك مما تُصاب به البيوت ابتلاء من اللّٰه ورفعة في الدرجات وتطهيراً من الذنوب، فيظهر حينها جوهر الزوجة الصابرة، الزوجة التي تلزم زوجها في الحال البائسة كما لزمته في الحال المنعّمة، وتحفظ ودَّه في الضَّراء كما ذاقت حلاوته من قبل في السَّراء. ولقد كانت زوج أيوب -عليه السَّلام- كذلك، بل…
4 Aug 2026, 20:10 UTC177 viewsread 9 August 2026
فالرجل قد أعطاه الله تعالى رجاحةً في عقله، مقابل النقص في عقل المرأة، ليس ليفخر به، فهذا نقصٌ وحمق وسفه، بل ليُعْمِلَ رجاحة عقله مع ما نَقَصَ مِنْ عقلها؛ ليستعين به في علاج نقصها، وتعديلِ اعْوجاجها. - بيوت تئنّ من المشاكل والخِلافات (صـ٥٨).
4 Aug 2026, 20:03 UTC176 viewsread 9 August 2026
Photo
الدِّين الإسلامي كرّم المرأة لدرجة أنّ مَن أكرمها وتلطّف بها وعامَلها بالصّبر كَان مِن أكمل النّاس إيماناً!
4 Aug 2026, 20:00 UTC162 viewsread 9 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
4 Aug 2026, 18:04 UTC182 viewsread 9 August 2026
Photo
لا يُراد بحمَلة القرآن من حَفِظُوا حروفَه حفظاً مجرَّداً عن الفَهم والعَمل، وإنَّما يُراد بهم: أهله عِلماً وعملاً، العَالِمُون بالقرآن، العَامِلون به، وأمَّا مَن أقام حروفَهُ، ولكنَّه أضَاع حدودَ القرآن، وأهملَ العمل به؛ فلا يكونُ من أهله. وقد قال الله عن اليهود: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا}، أي: لم يَعمَلوا بها، فسَمَّى عدمَ العَمل بها عدَمَ حَملٍ لها، فعُرِف بذلك أنَّ الحَمَلَ ل…
4 Aug 2026, 17:58 UTC160 viewsread 9 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @moanesa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُؤنِـسة.” (@moanesa), 466 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/moanesa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.