Channel
@tehransociology
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
5,335subscribers
+156 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001074288702 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tehransociology |
| Created | 16 November 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tehransociology |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 17:57 | 5,335 | +7 |
| 14 Sept 2026, 04:57 | 5,328 | +5 |
| 10 Sept 2026, 05:20 | 5,323 | +32 |
| 4 Sept 2026, 16:38 | 5,291 | +30 |
| 1 Sept 2026, 09:33 | 5,261 | +19 |
| 29 Aug 2026, 13:44 | 5,242 | +8 |
| 26 Aug 2026, 05:04 | 5,234 | -3 |
| 23 Aug 2026, 03:41 | 5,237 | +9 |
| 19 Aug 2026, 06:56 | 5,228 | +13 |
| 16 Aug 2026, 06:57 | 5,215 | +20 |
| 12 Aug 2026, 17:36 | 5,195 | +17 |
| 9 Aug 2026, 11:51 | 5,178 | -1 |
| 6 Aug 2026, 03:46 | 5,179 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:24 | 5,179 | first reading |
18 posts held, back to 25 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 11 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔻«با ابداع مفهوم همبستگی جمهوری سوم توانست راهی بیابد برای حلوفصل ناهنجاریهای ذاتیای که ناشی از استقرار بنیان سیاسیِ خود بر ایدهی حاکمیتِ برابرِ همگان بود. همبستگی آن شالودهی حکومتیای است که به کمک آن میتوان خواستها و هراسهای متناقضی را که زاییدهی اعلام جمهوریاند، به یک باور مشترک و ایمان به پیشرفت تبدیل کرد. یا، دستکم، این ادعای کسانی است که در پایان قرن نوزدهم ادارهی جمهوری را بر عهده دارند، دورانی که…
📌 حلقهی جمعخوانی «ابداع امر اجتماعی» بههدایت 👤 مهسا اسدالهنژاد دانشآموختهی دکتری جامعهشناسی سیاسی، مترجم و پژوهشگر علوم اجتماعی [توضیحات بیشتر] 🗓 دوشنبهها، از ۲۶ مرداد (۲ جلسه) | ساعت ۱۷ 📍دانشکدهی علوم اجتماعی دانشگاه تهران، دفتر انجمنهای علمی (+ آنلاین) 🔻عضویت در این حلقه برای همهی علاقهمندان آزاد است و هزینهای ندارد، اما نیازمند ثبتنام است. برای ثبتنام به @KhodeJam پیام بدهید. @tehransociology
📢 سَرِهخوان؛ بازخوانی شمارههای پیشین نشریه سَرِه 🔻 سالها از انتشار نخستین شماره سَرِه، نشریه انجمن علمی جامعهشناسی دانشگاه تهران، میگذرد. در این سالها، سَرِه بستری برای بازتاب مسائل دانشکده علوم اجتماعی و دانشگاه تهران؛ از دغدغههای دانشجویی تا مسائل جامعه ایران بوده است. در این دوره تصمیم گرفتهایم با ایجاد شاخه «سَرِهخوان»، شمارههای پیشین سَرِه را دوباره بخوانیم؛ تلاشی برای برقراری ارتباط میان تجربهها و…
📣تمدید فراخوان نشریه مشارکتی-انتقادی نشریههای سره، برنا، پندار و ندا 🔻مهلت ارسال آثار: ۱۵ مرداد ماه ۱۴۰۵ باتوجه به نزدیکی دوران امتحانات برای راحتی و آسایش دانشجویان این شماره از نشریه تا پایان بازه زمانی امتحانات تمدید شد. 📌محورهای پیشنهادی - سیاست خفه کننده؛ سیاسیسازی همه ساحتهای زندگی اجتماعی - گروههای در حاشیه در وضعیت جنگی - نسبت اعتماد اجتماعی به دولت پیش و پس از جنگ - مردم؛ آیا علوم اجتماعی میتواند مرد…
@tehransociology
🔴 صبح روز دوشنبه ۱۱ خرداد، یاشار دارالشفاء، دوست و همدانشکدهای ما، با خشونت در منزلش بازداشت شده و تاکنون خبری از وضعیت او و محل نگهداریاش در دست نیست. یاشار دارالشفاء از معدود دانشآموختگان علوم اجتماعی ایران است که، علیرغم همهی فشارها، سالهاست در مقام پژوهشگر، مدرّس و فعال دانشجویی، دغدغههایش را با جدّیت دنبال میکند. تمرکز او در کارش معطوف به رنجهای فرودستان و تهیدستان، بهویژه کارگران و تاریخ جنبش کارگری…
🔴 از همین چهارشنبه جمعخوانی «متنهایی سرگردان از دورهی استبداد صغیر» را، بههدایت دکتر سیدمهدی یوسفی، از سر خواهیم گرفت و دو جلسهی باقیمانده از این جمعخوانی را پیش خواهیم برد. توضیحات بیشتر و منابع را از اینجا ببینید. 🔻این دو جلسه آنلاین برگزار خواهند شد. اگر قصد اضافه شدن به این جمعخوانی را دارید، به @KhodeJam پیام بدهید. @tehransociology
📌 فراخوان نشریه مشارکتی-انتقادی 🔹 نشریههای سره، برنا، پندار و ندا ✍🏻 «خیالبافی قوت و غذای روزانه دونکیشوت است. کاروانسرای مخروبه را قلعه مستحکم و آسیابهای بادی را دیوان افسانهای میپندارد؛ ماهی دودی در ذائقه او طعم ماهی قزلآلا و بعبع میشها و برهها در گوش او صدای شیهه اسبان و غریو شیپورها و بانگ طبلها را میدهد.» 🔻 در شماره نشریه پیشروی، انجمنهای علمی سیاستگذاری اجتماعی، ارتباطات، انسانشناسی و جامعهشن…
📌 همخوانی سهرابکشی و سیاوشخوانی جلسهی دوم: سیاوشخوانی ـــمهسا اسدالهنژاد اردیبهشت ۱۴۰۵، کتابفروشی دماوند @tehransociology @outsideitself
📌 همخوانی سهرابکشی و سیاوشخوانی جلسهی اول: سهرابکشی ـــمهسا اسدالهنژاد اردیبهشت ۱۴۰۵، کتابفروشی دماوند 🔻سهشنبهی آینده، بیستونهم اردیبهشت، «سیاوشخوانی» را میخوانیم؛ ساعت ۱۶، در کتابفروشی دماوند. حضور در این جلسه برای همگان آزاد و رایگان است و نیازی به ثبتنام ندارد. @tehransociology @outsideitself
با توجه به قطعی سراسری اینترنت بینالملل، متشکر خواهیم بود اگر حاضران در تلگرام این اعلان را به دست غایبان برسانند، هر طوری که میشود: در پیامرسانهای داخلی، با پیامک یا هر راه دیگر.
🔴 جنگ صبحِ همان شنبهای سروکلهاش پیدا شد که قرار بود عصرش در دانشکدهی علوم اجتماعی دور هم جمع بشویم و «سهرابکشیِ» بیضایی را بخوانیم. شد آنچه شد و حالا، دو ماه بعد از آن شنبه، تصمیم گرفتهایم دوباره کنار هم جمع بشویم تا «سهرابکشی» بخوانیم. 🔻همخوانی سهرابکشی و سیاوشخوانی با مهسا اسدالهنژاد 🔻 جلسهی اول: سهرابکشی 🗓 شنبه، ۱۲ اردیبهشت | ساعت ۱۶ تا ۱۸ 📍کتابفروشی دماوند (حوالی میدان انقلاب) 🔻حضور در این جلسه بر…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @tehransociology. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 25 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@tehransociology named 3 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“انجمن علمی جامعهشناسی دانشگاه تهران” (@tehransociology), 5,335 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tehransociology.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.