Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ذرني

Channel

ذرني

@the_ZARNI

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

125subscribers

-6 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001737461599
TypeChannel
Username@the_ZARNI
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/the_ZARNI

Growth

1251311287 August 2026 — 131 subscribers9 August 2026 — 131 subscribers28 August 2026 — 129 subscribers5 September 2026 — 125 subscribers7 August 20265 September 2026
4 measurements spanning 29 days, net -6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 124–132 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 12:57125-4
28 Aug 2026, 15:57129-2
9 Aug 2026, 01:01131no change
7 Aug 2026, 14:09131first reading

Engagement

15 posts held, back to 31 May 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

7 Aug 2026, 10:25 UTC31 viewsread 9 August 2026

سخنی درباره مقاله ۲۶ این کتاب: مقاله بانی دوگال با تمرکز بر وضعیت جامعه بهائی در ایران، تلاش می‌کند سرکوب این اقلیت دینی را در چارچوب تعهدات بین‌المللی ایران و نقض گسترده حقوق بشر تحلیل کند. هرچند نویسنده به شکلی علمی و مبتنی بر مفاهیم حقوقی، جنبه‌های مختلف این موضوع را بررسی کرده است، اما در روش‌شناسی، تحلیل‌های تاریخی، و استنتاج‌ها، نقص‌ها و چالش‌هایی وجود دارد که در ادامه به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود. لازم به ذک

7 Aug 2026, 10:23 UTC28 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @drjafarifereydoonPhoto

با درود تابستانی بسیار خرسندم به اطلاع علاقمندان و پژوهشگران و دانشجویان و اساتید گرامی برسانم، ترجمه اینجانب به همراه گروهی مجرب متشکل از حدود ۳۰ نفر از مترجمان برجسته کشور، از کتاب «دین، بیان نفرت زا و خشونت» اثر ارزشمند پروفسور #مورتن_برگسمو و شادروان #کیشان_مانوچا در انتشارات بین المللی #تورکل_اوپسال به صورت کاغذی و آنلاین به چاپ رسید. این مجموعه جامع بر نفرت‌پراکنیِ عاملان دینی یا به نام دین متمرکز می باشد که من

11 May 2026, 11:59 UTC98 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @BeneloguePhoto

📚 گروه آموزشی بنلوگ ✅ سابقه همکاری موفق با مدارس و مؤسسات برتر 📖 تدریس زبان‌های: 🇬🇧 انگلیسی 🇸🇦 عربی 🎯 خدمات آموزشی: 👩‍🏫 خصوصی | 👥 گروهی 💻 آنلاین | 🏫 حضوری 👶 رده‌های سنی: کودک | نوجوان | بزرگسال 🌟 آماده همکاری با مدرسین جوان و خلاق 🌟 آماده همکاری با مدارس 📞 برای اطلاعات بیشتر: 09050362199 📲 تلگرام و بله: @Benelogue_admin

31 Dec 2025, 05:23 UTCviews —

ذرني pinned «بسم الله الرحمن الرحيم فهرست مطالب کانال ذرني در سال‌های ۲۰۲۴ و ۲۰۲۵ List of @the_ZARNI channel in 2024 & 2025 1⃣ قلب 🟩 سبقت 🟩 شوق حضور 🟩 آیا برای تو بد امامی بودم؟ 🟩 دعای امام صادق ع برای فرج مولای غریبمان امام زمان ع در صبح بیست و یکم ماه مبارک …»

31 Dec 2025, 03:31 UTC199 viewsread 9 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم فهرست مطالب کانال ذرني در سال‌های ۲۰۲۴ و ۲۰۲۵ List of @the_ZARNI channel in 2024 & 2025 1⃣ قلب 🟩 سبقت 🟩 شوق حضور 🟩 آیا برای تو بد امامی بودم؟ 🟩 دعای امام صادق ع برای فرج مولای غریبمان امام زمان ع در صبح بیست و یکم ماه مبارک 🟩 قائم ع 🟩 سید حسن 🟩 شیعه‌خانه 2⃣ ذرني‌خوان 🟨 اقدامات خرید سجن اکبر 🟨 فلسفه آبای کلیسا 🟨 نجم ثاقب 🟨 امامت تطبیقی 3⃣ ترجمه 🟧 قصه پُرغصه حقوق بشر در رسانه‌

17 Dec 2025, 10:41 UTC184 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @EthicsHousePhoto

#مقاله 💢 اخلاق حرفه‌ای در ثبت، ویرایش و انتشار تصاویر خبری 🔹 این مقاله به چالش‌های اخلاقی عکاسی و ویدیوی خبری می‌پردازد؛ از میزان مداخلۀ عکاس و تأثیر حضور دوربین بر رویدادها تا صحنه‌سازی، ویرایش و استفاده از تصاویر ارائه‌شده یا تصاویر عمومی. متن حاضر با تأکید بر صداقت تصویری و شفافیت رسانه‌ای می‌کوشد روشن کند که در روزنامه‌نگاری تصویری، مرز میان ثبت صادقانۀ واقعیت و دست‌کاری یا مداخله‌ای که حقیقت و اعتماد مخاطب را م

11 Oct 2025, 16:19 UTC333 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @inekasPhoto

‌ المبسوط شیخ طوسی در امتداد شروح مختصر مزنی: مطالعهٔ موردی التعلیقة الکبری قاضی ابوالطیّب طبری 🔵 «انعکاس» در تابستان سال گذشته بوت‌کمپی ۹ روزه با عنوان «متن‌پژوهی دیجیتال» برگزار کرد که بر حوزۀ ابزار و روش دیجیتال در مطالعات متنی-تاریخی میراث اسلامی تمرکز داشت. در این بوت‌کمپ که با حضور ۲۵ شرکت‌کننده و ۱۲ مدرس و سخنران برجسته برگزار شد، هر شرکت‌کننده پروژه‌ای مستقل در چارچوب موضوع کلی «سیر تکامل دانش در جهان اسلام»

8 Jul 2025, 17:58 UTC587 viewsread 9 August 2026
File

گزارشی از ترجمه‌ی فارسی کتاب "جماع العلم" اثر محمد بن ادریس شافعی (تهران: نشر احسان، تابستان 1404) پادکستِ تهیه شده با هوش مصنوعیِ NotebookLM (زبان فارسی) @AdnanFallahi

6 Jul 2025, 16:58 UTC573 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @shahab_thaghebPhoto

محمّد بن حُمران از امام جعفر صادق علیه‌السّلام روایت کرده است که فرمود: آن زمان که امر [شهادت] حسین بن علی علیهما‌السّلام واقع شد، فرشتگان به درگاه خداوند ضجّه کردند و عرضه داشتند:‌ پروردگارا! با حسین که برگزیده و فرزند پیامبر توست چنین رفتار می‌شود؟! پس خداوند عزّوجلّ سایه‌ی قائم علیه‌السّلام را برایشان به‌پا داشت و فرمود: به وسیله‌ی این [مرد] انتقام او را از ستمکارانش می‌ستانم (أمالی شیخ طوسی، ج ۱، ‌ص ۴۱۸). بزرگ

18 Jun 2025, 02:07 UTC536 viewsread 9 August 2026

«شیعه‌خانه» نقل است از میرزای نائینی مکاشفه‌ای در روزگار آشوب زده جنگ جهانی اول، زمانی که ایران در چنگال بی نظمی و ناامنی گرفتار شده بود و مردم در اضطراب و بی پناهی به سر می‌بردند. در آن حال، میرزا پی‌درپی از حضرت ولی عصر ع استمداد می‌طلبد. پس از توسل فراوان، به مکاشفه‌ای نائل می‌شود و حضرت ع را در حالی می‌بیند که در برابر دیواری بلند -که به شدت کج شده- ایستاده اند. امام ع با انگشت به آن دیوار اشاره می‌کنند و می‌فر

31 May 2025, 10:56 UTC546 viewsread 9 August 2026

📔 نجم ثاقب (فرسته ۳ از ۳) ✍🏻 میرزا حسین نوری طبرسی ✨ by Google Gemini ۴. دیدگاه‌های معاصر درباره «نجم ثاقب» و مهدویت موضوع مهدویت، و به‌ویژه امکان ملاقات با امام زمان عج در دوران غیبت کبرا، همواره محل بحث و تضارب آرا در میان علمای شیعه و اسلام‌شناسان معاصر بوده است. «نجم ثاقب» به دلیل قرار گرفتن در صدر جمع‌آوری حکایات متعدد ملاقات، در کانون این بحث‌ها قرار گرفته است. امید قائم‌مقامی، دانشیار مطالعات خاورمیانه در

31 May 2025, 10:55 UTC398 viewsread 9 August 2026

📔 نجم ثاقب (فرسته ۱ از ۳) ✍🏻 میرزا حسین نوری طبرسی ✨ by Google Gemini مقدمه: «نجم ثاقب» در گستره مطالعات مهدویت «نجم ثاقب در احوال امام غایب»، اثر سترگ حاج میرزا حسین نوری طبرسی (متوفی ۱۳۲۰ ه.ق.) رحمة الله عليه، از برجسته‌ترین و جامع‌ترین منابع فارسی در زمینه مهدویت شیعه دوازده امامی به شمار می‌رود. این کتاب دو جلدی با ۱۰۶۴ صفحه، که در سال ۱۳۹۵ به چاپ هفدهم انتشارات مسجد مقدس جمکران رسیده است، جایگاهی ویژه در میان

Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @the_ZARNI. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ذرني” (@the_ZARNI), 125 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/the_ZARNI.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.