Channel
@tuka1116
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
293subscribers
+33 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002691154567 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @tuka1116 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/tuka1116 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 01:19 | 293 | +6 |
| 3 Sept 2026, 19:57 | 287 | +13 |
| 28 Aug 2026, 12:52 | 274 | +8 |
| 21 Aug 2026, 04:36 | 266 | +2 |
| 14 Aug 2026, 21:57 | 264 | +4 |
| 8 Aug 2026, 09:05 | 260 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:07 | 260 | first reading |
20 posts held, back to 23 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
74 reactions across 18 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 94.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 70 | 94.6% | |
| 👍 | 2 | 2.70% | |
| 🔥 | 1 | 1.35% | |
| 🥰 | 1 | 1.35% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 74 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 May 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قال الاسكندر الافروديسي: إن اسباب الاختلاف في الامور ثلاثة: ١.حب الرياسة والغلبة الصادّان للانسان عن إدراك الحق على ما هو عليه. ٢. لطافة الامر المدرَك في نفسه وغموضه وصعوبة إدراكه. ٣. جهل المدرِك وقصوره عن إدراك مايمكن إدراكه، هكذا ذكر الاسكندر. وفي ازمنتنا سبب رابع لم يذكره لأنه لم يكن عندهم وهو: الإلف والتربية لأن للأنسان بطبيعته محبة ما ألفه، والميل نحوه حتى أنك ترى اهل البادية على ما هم عليه من الشعث وعدم ال…
❤4
وماهيات الأشياء قد تكون في أعيان الأشياء، وقد تكون في التصور، فيكون لها اعتبارات ثلاثة: اعتبار الماهية بما هي تلك الماهية غير مضافة إلى أحد الوجودين وما يلحقها، من حيث هي كذلك؛ واعتبار لها، من حيث هي في الأعيان، فيلحقها حينئذ أعراض تخص وجودها ذلك؛ واعتبار لها، من حيث هي في التصور، فيلحقها حينئذ أعراض تخص وجودها ذلك، مثل الوضع والحمل، ومثل الكلية والجزئية في الحمل، والذاتية والعرضية في الحمل، وغير ذلك مما ستعلمه؛ فإنه…
❤4
ذات مرة، كنت أبحث عن كتاب في سوق الحويش بالنجف الأشرف، فدلفت الى كنف مكتبة صغيرة، وطال الحديث بيني وبين القيّم عليها. وفي غمرة كلامنا الذي تشعّب وتطرّق إلى شؤون العلم والتعلم، أسدى إليّ نصيحةً ما برح صداها يتردد في مسامعي بين الفينة والأخرى، إذ قال: يا ولدي، احرص على أن تكون عالمًا ومعلمًا قبل أن ينقضي ربيع شبابك؛ فلو تجاوزت سن الثلاثين، فسيعسُر عليك البدء في تحصيل العلوم والارتواء من مناهلها. وهنا يكمن محل الشاهد…
❤5
يقال أن أحد الشيوخ الكبار في النجف الأشرف كتب رسالة طويلة جمع فيها مختلف الأدلة العقلية والنقلية لتفنيد نظرية داروين، وأرسلها إلى الأستاذ شبلي شميل في مصر إذ كان هذا الرجل حامل لواء تلك النظرية في العالم العربي يوم ذاك. ظن الشيخ أن الأستاذ شميل سيقرأ براهينه وسيعترف بصحتها حالاً. كيف لا وهي براهين ساطعة كالشمس في رائعة النهار. وبقي الشيخ ينتظر جواب الأستاذ شميل على أحر من الجمر. وجاء الجواب المنتظر بعد لأي، فأسرع الش…
❤2
والإنسان المعطوب هو الذي لا يفهم من تلقاء نفسه ما يجب عليه ولا يقبله عن غيره ولا يعمل به. -الأخلاق، أرسطو
❤4
غاية الدولة بين أرسطو وفلاسفة التنوير ومحاولات الإحياء في القرن العشرين ينطلق أرسطو من قاعدة فلسفية يترتب عليها بناءٌ كامل في الحكمة السياسية، وهو أن كل موجود متحرك ( يخرج من القوة إلى الفعلية تدريجا ) يتحرك بحسب طبعه ومقتضى ذاته نحو غاية تخصه( نحو كمالاته الذاتية) . فالإنسان، بما أنه كائن فاعل عاقل ومختار ، لا يعيش بلا غاية، بل يسعى بطبعه إلى ما يراه خيراً له. ولذلك فإن كل فرد يطلب خيره الخاص. وكل جماعة إنسانية…
❤3🥰1
إنَّ أكثر أفكار فلاسفة الحداثة نجد لها مثيلًا لدى مفكري العصور الوسطى، ففكرة هيوم عن السببية قد سبقه إليها عددٌ من الإسميين. وهذا يدل على أنَّ الحداثة في سياقها الفلسفي كانت في كثير من الأحيان إعادة صياغة وتطوير لقضايا فلسفية قديمة بأدوات جديدة.
❤6👍2
ظاهرة شائعة لدى من يصدّر نفسه إلى التصدي للفلسفة الغربية من الحوزويين وغيرهم بعد أن بدأت الفلسفة الغربية بالانتشار في المشرق الذي يتميز بمفكرين يتبنون الرؤى المشائية فيما يخص نظرية المعرفة. إذ حصلت مجموعة من ردود الأفعال من المختصين بالعلوم العقلية، وبالأخص عند العلامة الطباطبائي ومحمد باقر الصدر، فألّفوا الكتب في الرد على الغربيين، فظن الناس أن الفلسفة الغربية مفروغ عنها! والواقع يشهد خلاف ذلك، فلم تكن ردود الصدر ت…
❤10
القصد العقلي Intentionality يشير هذا المصطلح لأهم إضافات سيرل في هذا المجال وقد ارتبطت به فلسفته في اللغة، وفي العقل، وفي البنية الاجتماعية. وقد طور هذا المصطلح الذي كانت الظاهراتية Phenomenology قد عرفته من قبل في قصدها نحو الخارج، بيد أنها تطالع الظواهر في مرآة الشعور والحضور الذاتي الباطن. وقد تجاوز سيرل التحليل الظاهراتي سواء في شكله المفارق الترانسندنتالي (هوسرل) أو في شكله الوجودي (هايدغر)، جامعا بين التركيب ا…
❤1
ما الواقعية؟ ذكرنا في التمهيد الذي قدمنا به الواقعية أنها فكرة ترى أن العالم يوجد مستقلاً، بمعزل عن أشكال تعبيرنا التي نتصور بها الأشياء ونتمثلها بها. ويترتب على ذلك أننا لو لم نوجد على الإطلاق، ولو لم توجد أية أشكال تعبر عن الوجود وتمثُّله - من عبارات، أو اعتقادات، أو إدراكات حسية، أو أفكار - لظلّ معظم هذا العالم دون أن يتأثر. إلا فيما عدا هذا الركن الضئيل من العالم الذي انبنى وتأثر بأشكال تعبيرنا التي تمثله وتعبر …
❤4
"Every good mathematician is at least half a philosopher, and every good philosopher is at least half a mathematician." - Gottlob Frege
❤8
هذا الكلام أكثره مستفاد ومستلهم ومنقول بالحرف من كتاب للدكتور علي الوردي، بعنوان "الاحلام بين العلم والعقيدة" يستعرض الدكتور في هذا الكتاب الاحلام من حيث تأثيرها في عقائد الناس وعاداتهم من قديم الزمان والى العصر الحديث، وقد استعرض نظريات عديدة وكثيرة جدًا تنبئ عن ذكاء هذا الرجل وسعة اطلاعه على التاريخ وإستقصاء المسائل التي يحتاجها بحثه! فلو صحت نظرية تناسخ الأرواح لقلنا بأن علي الوردي هو ابن خلدون بلا شك
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @tuka1116. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشكاة الكشف” (@tuka1116), 293 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/tuka1116.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.