Channel
@turkvadisi
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
449subscribers
+26 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001081861899 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @turkvadisi |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/turkvadisi |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 06:38 | 449 | +18 |
| 22 Aug 2026, 03:09 | 431 | +3 |
| 14 Aug 2026, 03:26 | 428 | +5 |
| 6 Aug 2026, 19:31 | 423 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:05 | 423 | first reading |
20 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
. تپهگؤز حاقدا قیسا معلومات: (دده قورقود داستانی) 🖊شاهین مرادی داستاندان معلومدور؛ «تپهگؤز» انساندیر. -انسانلیغی نهدن مشخص اولور؟ چوخ ساده جواب وئریریک: بو ناتاراز موجود، هم دوشونه بیلیر و هم دانیشا بیلیر. تپهگؤز او عصرده، اؤزونه پئشه بولوب و چوبانلیق ائدیر و بیر سورو قویونا باخیر. آنجاق اونون جنسیّتینی معلوم ائتمک اولمور. یعنی بو عجاییب وارلیغین «کیشی» یوخسا «قادین» اولدوغو معلوم دئییل. آنجاق داستاندا بیر دفعه…
شعر : #نیازی_مصری نیازی مصرینین اصل آدی محمد اولوب، ۹ مارت ۱۶۱۸ ده مالاتیانین سوغانلی قصبهسینده دونیایا گلمیشدیر. مصری تخلصونو مصر اؤلکهسینده تحصیل آلارکن سئچمیشدیر. عروض اؤلچوسونده یازدیغی شعرلرده نسیمی و فضولینین تأثیرلری آیدیندیر. هئجا ایله یازدیغی شعرلرده ده یونس امرهدن اقتباسلار آلمیشدیر. عرفان دونیاسیندا چوخ آدلیم انسانلاردان ساییلمیشدیر و «مصریه» (باشقا آدی ایسه نیازیه) مکتبی، نیازی مصرییه عائددیر…
مردان مجار(روستایی)نمیتوانند همسر بیابند:تغییر زبان و نقش های جنسیتی در جامعه بر اساس پژوهش سوزان گال(۱۹۷۸)در شهر دوزبانه اوبروارت اتریش، تغییر زبان از مجاری-آلمانی به آلمانی تنها، به طور نامتقارنی بیشتر توسط زنان جوان پیش برده میشود. این پدیده را میتوان با کمک نظریه "هرم زبانی" آبراهام دسوان بهتر فهمید. دسوان زبانها را در یک نظام سلسله مراتبی میبیند: زبانهای پیرامونی(محلی/کماعتبار)و در قعر هرم و زبانهای مرکزی(…
نیازی بَی و لوطفیار ایمانوف نرد اویناییرلار. بختیار وهابزاده، تاریخچی محمود اسماعیلوف و شکینین او زامانکی کاتبی انور نظرلی اویونو ایزلهییرلر. شکیل، ۷۰-جی ایللره عائددیر. @turkvadisi
شکیل: رشید بهبودوف و چنگیز آیتماتوف دئییلنه گؤره، داهی مغنّی «رشید بهبودوف»ون آتاسی «مجید بهبودوف» (۱۸۷۳- ۱۹۴۵) شوشانین وارلی تاجرلریندن بیرینین اوغلو ایدی. گؤزل سسه صاحب اولان گنج، زامانی یئتیشنده گؤرمهدن و تانیمادان ائولنمک ایستهمیر. بونا گؤره ده ماراقلی بیر یولا ال آتیر: آرشینمالچی پالتاری گئیینهرک ائو-ائو گزیر. حیطلرین بیرینده چار اوردوسونون پولکوونیکی (سرهنگی) «عباسقولو بی وکیل»وفون قیزی فیروزه خانیملا …
رشید بهبودوف و چنگیز آیتماتوف @turkvadisi
📍تصویر: رشیدالدین فضلالله همدانی کتاب خود را به حاکم هولاکو، قازان خان (۱۲۹۵-۱۳۰۴) تقدیم میکند. به فرهنگ تور باغداش نشستن،به فرهنگ تورک دستمال به دست داشتن و به فرهنگ پوششی تورک توجه کنید. توضیحات: این مینیاتور بخشی از نسخه خطی «جامع_التواریخ» است که بین سالهای ۱۴۲۰-۱۴۳۰ (دوره تیموری) نوشته و مصور شده است. این اثر که در کتابخانه ملی فرانسه نگهداری میشود (شماره نسخه: فارسی اضافی ۱۱۱۳، برگ ۶)، سنت ارائه آثار علم…
آلمانلی فیلسوف «فریدریش نیچه» نهدن «طالعینی سئو!» دئییردی؟ بو سؤزون آردیندا نئجه بیر حیات وار ایدی؟ نیچه حیاتین ان آغیر سارسینتیلارینی یاشامیش فیلسوفلاردان بیری اولموشدور. تکجه او، یاشادیقلاری قارشیسیندا گیلئیلنمک یئرینه، مئیدان اوخوماغی سئچمیشدیر. سانکی هر آجینین آردیندان بؤیله دئییردی: «ایندی باشیما گلنلر... و تام دا احتیاجیم اولانلار!» کرونیک (اوزون سورَن) آغریلار و آجیلارلا چارپیشیب، یالقیز قالمیشدیر.…
جعفر جبارلی یارادیجیلیغیندا قادین اوبرازلاری جعفر جبارلی هم قوزئی، هم ده گونئی آذربایجان ادبیاتینا درین تأثیر گؤسترمیش صنعتکارلارداندیر. اونون یاراتدیغی «آیدین» و «سئویل» کیمی آدلار زامان کئچمهسینه باخمایاراق بو گون ده یاشاییر و یئنی دوغولان اوشاقلارا وئریلن آدلار سیراسیندا اؤز یئرینی قورویور. جبارلینین یارادیجیلیغیندا قادین موضوعو و قادینین اجتماعی سیخینتیلاری خصوصی یئر توتور. او، اثرلری واسطهسی ایله قادینلار…
جعفر جبارلی یارادیجیلیغیندا قادین اوبرازی #شاهین_مرادی @TurkVadisi
<<<چرا به زبان هندی در ایران، فارسی می گویند؟!.>>> مقدمه از هارای: بدون تردید انگلیسی ها و مزدوران آنها در قباهای مختلف دانشگاهی و حوزه ای خیانت های بیشماری را در قبال ملل ممالک محروسه مرتکب شده اند که هم اکنون نیز این خیانت ها خود را در اشکال گوناکون در بازار مکاره های آنها که ظاهری حقیقت گرا و معصومانه دارند خود را بطور زیرکانه در قلب و ذهن افراد ناآگاه رسوخ می دهند. قلب کردن تاریخ ممالک محروسه و مهاجر جلوه دادن…
-آیا هیچ می دانیم زبان فارسی زبان مهاجر است و زبان ملی هیچ کسی در ممالک محروسه نیست؟؟؟ و همچنانکه دکتر پرویز ناتل خانلری در کتاب زبانشناسی و زبان فارسی در صفحه ۱۴۶ به صراحت می گوید که “زبان فارسی تنها زبانی در کشور است که با ایل (تیره) و یا قوم مشخصی وارد ایران نشده و مهاجر ادبی و دیوانی، یعنی وارداتی از بلخ و افغانستان و آسیای شرقی (تاجیکستان)، و آسای مرکزی (سمرقند و بخارا) به کشور کنونی ما ایران است.” قایناق: http…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @turkvadisi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@turkvadisi named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تاریخ و فرهنگ ترکان” (@turkvadisi), 449 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/turkvadisi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.