Channel
@yomyyatyomar
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
94subscribers
-6 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004467760521 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @yomyyatyomar |
| Created | 3 July 2026 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/yomyyatyomar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 00:22 | 94 | +2 |
| 5 Sept 2026, 19:35 | 92 | -4 |
| 29 Aug 2026, 10:15 | 96 | -1 |
| 23 Aug 2026, 05:54 | 97 | +2 |
| 15 Aug 2026, 05:44 | 95 | -4 |
| 9 Aug 2026, 11:02 | 99 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:46 | 99 | -1 |
| 6 Aug 2026, 23:30 | 100 | first reading |
14 posts held, back to 3 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
167 reactions across 11 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 122 | 73.1% | |
| 🤣 | 45 | 26.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 14 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 167 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 14 most recent posts we hold, published 3 July 2026 to 18 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
- يا عُمَر! لماذا هناك شخص غاضب أمام المنزل! = أيُّ رجل؟ - اخرج وانظر إليه!!! = أبشر يا والدي العزيز... = يا والدي -يا أحسن واحد- عرفتُه،هذا كان يقول... - لا تُبرِّرْ! ألَمْ أقُل لك: احترم الكِبار؟! = يا والدي دعني أُخبرك ما حصل معي! - طيب، أخبرني؟ = هذا رجلٌ يُحرّف نصوصَ الصِّفات عن ظاهِرها، ويسمّي ذلك الفعل بالتَّنزيه، كما عليه الأشاعرة وغيرهم من فِرق الضلال! وكان يريد شِراء بيتٍ بعيد من هنا، فسألني عن صِفا…
❤13
= يا والدي أتعرفُ شمسان وتاجاً؟! - ومَن هؤلاء يا بُنَيّ؟؟! = هؤلاء كانوا في زمن الشيخ محمد بن عبدالوهّاب -رحمه اللهُ-.... - اصبر اصبر! كانوا في زمنه؟ وكيف عرفتهم؟! = يا والدي إنّهم كانوا دعاةَ ضلال! - يا ستّير يا ستّير!! أكمل يا عُمَر أكمل... = حاضر، هذه الأسماء أسماء أشخاص كانوا في زمن الشيخ ابن عبدالوهاب -رحمه اللهُ- وكانوا يُعبَدون ويُعظَّمون التَّعظيم الذي لا يكون إلَّا لله؛ فكان يُذبح ويُنذر لهم، فشمسان: …
❤10
= يا والدي العزيز! - نعم يا عُمَرِي ^^ = التقَيتُ بشخص يزعم أنَّ نعيمَ القبر وعذابَه لا يُصدّقه العقلُ؛ ثُمَّ قال: أنتم المسلمون تقولون أنّ المرءَ يُنعّمُ في قبره أو يُعذّب، ونحن إن فتحنا قبرَ أحد الأموات لا نرى علامات لا للنَّعيم ولا للعذاب! وبناءً على ذلك أخذ -الجويهل- يطعن في الإسلام والمُسلمين....! - الله المُستعان! وماذا فعلتَ معه؟؟! = تحدّثتُ معه وجِئتُه بالحُجّة القاطعة عندَه -لأنّ يؤمن بالعلم كما يزعم- ول…
❤14
- يا عُمَر أتعجّبُ مِن هذا الاشتياق لهذه البُقعة المُباركة!! = يا والدي لا تتعجّبْ! ألم تسمع قولَ ابنِ القيِّم -رحمه اللهُ- عندما تحدّث عن الكعبة الشريفة؟ - ماذا قال يا ولدي؟ = قال -يا والدي-:"من علامات المحبّة، محبَّةُ دار المحبوب وبيته، حتى محبَّةُ الموضع الذي حلَّ به، وهذا هو السرُّ الذي لأجله عكفت القلوب على محبَّة الكعبة البيت الحرام، حتى استطاب المحبون في الوصول إليها هجرَ الأوطان والأحباب، ولذَّ لهم فيها ال…
❤19
= بابا... - نعم يا عُمَرِي^^ = أريد خلع السّاعة ولُبسها في يدي اليُمنى...! - ليش يا عُمَر؟؟! = هكذا يا أبي، أعلم أنّ لبسها في اليسار لا شيء فيه، ولكنّ أُحبُّ أن أقتَدِيَ بالنبي ﷺ؛ لأنه كان يحبُّ التيامُنَ ما استطاعَ، في طُهورِه، وتنعُّلِه، وترجُّلِه. - حاضر يا عُمَرِي ^^ لك ذلك! #يومياتي_وعمرَ
❤15
- يا عُمر اخرج أنت وأختك عائشة من هذا المكان!! = حاضر يا والدي، عائشة أريد أن أنصحك نصيحةً تنفعكِ حتَّى لا تؤثّر فيك أفكار النِّسويّة المُنحرفة! ~ انصح يا أخي أعلم أنّك تريد مصلحتي! = بارك الله فيكِ يا أُختاه، والنّصيحة ستكون على شكل أبيات؛ لأنّها كما قال السفاريني: لِأَنَّهُ يَسْهُلُ لِلْحِفْظِ كَمَا … يَرُوقُ لِلسَّمْعِ، وَيَشْفِي مِنْ ظَمَا ~ قل يا عُمَرِي شوّقتني ^^ = هي هي ^^ يا عائشة اسمعيني جيّداً: "لا تس…
❤16
Photo, posted without a caption
❤6
- يا عُمر! = نعم يا والدي العزيز... - مرَّة أخرى عندما تريد فتح موضوع التعدّد مع أمك احرص على إخراج فراشَين وغطاءَين قبل أن تتكلم...! = حاضر يا والدي حاضر - حضرلك الخير يا ابني، الرملة ساخنة صح؟ #يومياتي_وعمرَ
🤣22❤1
- يا عُمَر! أتلعبُ بالجهاز وتترك محفوظك! = يا بابا تاعة وتاعة...^^ #يومياتي_وعمرَ
🤣23❤2
Sticker, posted without a caption
طبعاً... الأمر ليس تضييقاً، حاشا وكلَّا! لكن أرجو منكم إن نقلتُم المناشير ألا تخفوا القناة! وبس.
❤13
~ إن لم تكن في معادِي آخذاً بيدي ••• فضلاً فقُل يا زلَّة القدم... - يا عُمر!!! أتسمع ماذا يقول أخوك أبو بكر؟ = نعم يا والدي، سمعتُه، أبيات جميلة! - جميلة؟ ماذا تقصد!! = أصبر يا والدي اصبر... يا أبا بكر، تعال قليلاً... ~ نعم يا أخي؟! = الله ينعم عليك، قل الأبيات كاملةً أمام أبينا... ~ أبشر.. "إن لم تكن في معادِي آخذاً بيدي ••• فضلاً فقُل يا زلَّة القدم يا خالق الخلق مالي مَن ألوذ به .••• سواك عند حلول الحادث ال…
❤13
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @yomyyatyomar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“يوميَّاتي وعمرَ.” (@yomyyatyomar), 94 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/yomyyatyomar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.