Channel

نوشته‌های‌منوچهر ذاکر🌈

@zaker_notes

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

196subscribers

+2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001629311561
Type	Channel
Username	@zaker_notes
Created	Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	9 September 2026
Last confirmed live	16 October 2026
Measurements held	6
Confirmed unchanged	1 time, most recently 16 October 2026
On Telegram	t.me/zaker_notes

Topic

Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 66% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

6 measurements spanning 72 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 190–197 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
16 Oct 2026, 20:08	196	+1
28 Sept 2026, 01:59	195	+4
9 Sept 2026, 00:22	191	no change
26 Aug 2026, 15:58	191	-1
12 Aug 2026, 18:54	192	-2
6 Aug 2026, 06:07	194	first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

25 reactions across 13 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 76.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	19	76.0%
👍	5	20.0%
👏	1	4.00%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 June 2026 to 1 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Sept 2026, 07:10 UTC41 views3 reactionsread 9 September 2026

🟢 با این مقاله می‌توان دریافت چه اندازه صمد از طریق زندگی شخصی و داستانهایی مانند ماهی سیاه کوچولو به حرکت و جنبش به پشتوانه اراده و آگاهی فراخوان داده و هدایت می‌کرد. کانون توجه داستان ماهی کوچولو حرکت، رهایی و آگاهی نسبت به پیرامون و جهان است و به این دلیل الهام‌بخش جوانان معترض و انقلابی دهه چهل تا شصت بوده است. ماهی کوچولو حاوی هیچ پیام سیاسی یا ایدئولوژیک نیست. خواننده امروزی می‌تواند کیفیت نحوه زیست امروزه را ب…

❤3

Signed Zaker Manouchehr

1 Sept 2026, 07:10 UTC39 views1 reactionsread 9 September 2026

File

🌈 چرا صمد بهرنگی؟ @zaker_notes 🟣 نهم شهریور سالگرد درگذشت صمد بهرنگی است. آیا بهرنگی نوستالژیای آرمان‌ها یا نحوه زیست خاص دو نسل پیشین است و تمام شده؟ بعقیده من جواب منفی است علی‌رغم اینکه اکثریت مردم بویژه جوانان امروز، سبک زندگی و ارزش‌هایی را پذیرفته‌اند که مغایر با دو نسل پیش یعنی عصر بهرنگی‌ها است. ماهی سیاه کوچولو علاوه بر جذابیت داستانی برای کودکان، هنوز حاوی نکات پندآموز برای آدم‌بزرگ‌هایی است که سر را پائی…

❤1

Signed Zaker Manouchehr

21 Aug 2026, 08:58 UTC67 views3 reactionsread 9 September 2026

🌈 تقابل رادیکال علم با دانش‌های هیوریستیکی؛ و توصیه‌ برای نهادهای علمی (یادداشت کپسولی) @zaker_notes 🟣 لُب کلام اینست که هیوریستیک‌های شناختی «مکانیسم‌های بقا و کاهش آشفتگی در ذهن» هستند نه «مکانیسم‌های صدق و حقیقت». دانش‌های شهودی و باورهای دینی روی این هیوریستیک‌ها که حاصل میلیون‌ها سال تکامل‌اند سوار می‌شوند و خصلت طبیعی دارند. نیاز ضروری برای بقا و کاهش پیچیدگی‌های جهان نایقین در ذهن انسان و رسیدن به اطمینان و …

❤2👏1

Signed Zaker Manouchehr

21 Aug 2026, 08:58 UTCviews —

نوشته‌های‌منوچهر ذاکر🌈 pinned «🌈 هیوریستیک‌های شناختی منشا باورهای دینی (بخش سوم) @zaker_notes 🟢 غایت‌‌اندیشی افراطی (Promiscuous Teleology) مفهوم غایت‌‌اندیشی افراطی یا فراگیر (PTe) یکی از مفاهیم کلیدی در تقاطع روان‌شناسی تکاملی و علوم شناختی دین است. غایت‌اندیشی، همچنین یک روش تفکر…»

20 Aug 2026, 14:40 UTCviews —

نوشته‌های‌منوچهر ذاکر🌈 pinned «🌈 هیوریستیک‌های شناختی منشا باورهای دینی؛ تقابل علم و دین 🆔 @zaker_notes 🟣 یکی از تقسیم‌بندی‌های جدید و بسیار آگاهی‌بخش در حوزه دانش (به معنای وسیع کلمه)، عبارتست از دانش متکی و ملهم از قضاوت‌ها و استنتاج‌های سریع و شهودی ذهن بشر در مقابل دانش حاصل شده از…»

20 Aug 2026, 14:13 UTC63 viewsread 9 September 2026

بخش آخر انسان‌گونه‌پنداری 🟣 از منظر روان‌شناسی تکاملی و علوم شناختی دین، سوگیری انسان‌گونه‌پنداری نقش بسیار اساسی در نحوه درک ما از جهان ماوراءالطبیعه و در فراهم کردن باورهای دینی دارد. یکی از کارکردهای آن قابل‌درک کردن جهان پیچیده و ناشناخته است. پذیرش اینکه اتفاقات بدون هیچ دلیل خاصی رخ می‌دهند، برای روان انسان اضطراب‌آور است. ذهن انسان با استفاده از تنها الگوی هوشمندی که به خوبی می‌شناسد (یعنی ذهن خودش)، جهان را …

Signed Zaker Manouchehr

14 Aug 2026, 14:14 UTC74 views2 reactionsread 9 September 2026

🌈 هیوریستیک‌های شناختی منشا باورهای دینی (بخش پنجم) @zaker_notes 🟢 انسان‌‌گونه‌پنداری Anthropomorphism انسان‌پنداری به معنای نسبت دادن ویژگی‌ها، احساسات و مقاصد انسانی به موجودات غیرانسانی، اشیاء بی‌جان یا پدیده‌های طبیعی است. این هیوریستیک به گرایش بنیادین ذهن انسان برای نسبت دادن ویژگی‌های شناختی، عاطفی، انگیزشی و عاملیت به موجودات غیرانسانی (جانوران، اشیاء بی‌جان، سیستم‌های فنی یا نیروهای طبیعی) اطلاق می‌شود. ذ…

❤2

Signed Zaker Manouchehr

14 Aug 2026, 14:10 UTC57 views1 reactionsread 9 September 2026

تکامل یافتن یک سیستم اختصاصی برای روانشناسی شهودی، شانس زنده ماندن و ایمنی انسان را به شدت افزایش داده است. به طور خلاصه، چون بقا در دنیای مادی نیازمند یک ماشین‌حساب مکانیکی، و بقا در دنیای انسانی نیازمند یک نیت‌خوان تحلیلی بود، مغز ما این دو ابزار شناختی را در مسیرهای عصبی کاملاً جداگانه‌ای توسعه داده است. 🟢 تاثیر دوگانه‌انگاری شهودی در ایجاد باورهای دینی: علوم شناختی دین استدلال می‌کند که همین دوگانه‌انگاری شهود…

❤1

Signed Zaker Manouchehr

9 Aug 2026, 16:47 UTC86 views1 reactionsread 9 September 2026

🌈 هیوریستیک‌های شناختی منشا باورهای دینی (بخش چهارم) @zaker_notes 🟣 دوگانه‌انگاری شهودی (Intuitive Dualism) یکی از مهم‌ترین مباحث در فلسفه بویژه فلسفه ذهن و در چند دهه اخیر در حوزه هیوریستیک‌های شناختی است. به زبان ساده، دوگانه‌انگاری شهودی (از نوع شناختی نه فلسفی) به این معناست که ذهن انسان به‌طور طبیعی، غریزی و بدون نیاز به آموزش تمایل دارد باور کند که «ذهن» (روان یا آگاهی) و «بدن» (جسم یا ماده) دو ماهیت کاملاً …

❤1

Signed Zaker Manouchehr

7 Aug 2026, 09:59 UTC82 views2 reactionsread 9 September 2026

Photo

عمده‌ترین ماژول‌های شناختی (بخش‌های اختصاصی، سریع و خودکار مغز) که منجر به شکل‌گیری بنیادی‌ترین باورهای دینی (بعنوان محصولی جانبی) می‌شوند. محصول جانبی زیرا بخشی مستقل، هدفدار و مختص باورهای دینی در مغز وجود ندارد و کارکرد ترکیبی بخش‌هایی که در تصویر وجود دارند به خلق باورهای مذکور منجر می‌شود. ماژول‌هایی که اشاره شد طی میلیون‌ها سال تلاش و تکامل فکری و عملی بشر برای ایمنی، بقا و پیش‌بینی در محیط طبیعی و اجتماعی پدی…

❤2

Signed Zaker Manouchehr

27 Jul 2026, 06:29 UTC111 views1 reactionsread 9 September 2026

آخرین بخش غایت‌اندیشی افراطی 🟣 غایت‌اندیشی افراطی نشان می‌دهد که ذهن انسان یک دانشمند منطقی یا علم‌پرداز به دنیا نمی‌آید، بلکه از اوان کودکی یک قصه‌دوست و قصه‌‌پرداز معناساز است. نمونه‌‌ عمده‌ای از قصه‌دوستی را نزد مردم ایران وقتی پای منبرها می‌نشینند شاهد هستیم. توضیح طبیعت، اخلاقیات و امورات زندگی از طریق قصه‌های عامه‌پسند جزو لاینفک فرهنگ در ایران شده است. در واقع دانش عمومی، تاریخ‌سازی و تبلیغات مذهبی در جامعه ا…

❤1

Signed Zaker Manouchehr

27 Jul 2026, 06:27 UTC82 views1 reactionsread 9 September 2026

نمونه‌هایی از تفکرات غایت‌اندیشانه در مباحث علوم طبیعی را ادامه می‌دهیم. منبع مطلب قبل که در خصوص جهش‌های ویروس بود از کتاب زیر است: R. Dawkins, The blind watchmaker: Why the evidence of evolution reveals a universe without design, 1996. 🔸 شکل‌گیری سیاره زمین و حیات: تبیین غایت‌اندیشانه (نادرست) می‌گوید «لایه اوزون به وجود آمده است تا از انسان‌ها و حیوانات در برابر اشعه فرابنفش خورشید محافظت کند.» ولی واقعیت علمی ت…

❤1

Signed Zaker Manouchehr

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @zaker_notes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Infinity
@infinitymath · 2,2491 post وبسایت فرهنگی صدانت
@Sedanet · 21,5481 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نوشته‌های‌منوچهر ذاکر🌈” (@zaker_notes), 196 subscribers as measured 16 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/zaker_notes.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.