5 Aug 2026, 16:21 UTC251 views5 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @fiqhalmalPhoto
💰نتعامل بالمال كل يوم...
نشتري ونبيع،
نستخدم البطاقات البنكية،
ندفع بالتقسيط،
ندخل في عقود وشراكات،
وقد نستثمر أو نبدأ مشروعًا جديدًا.
🔍 لكن المعاملات المالية ليست دائمًا بالوضوح الذي تبدو عليه.
📌 فقد يتغير الحكم بسبب شرطٍ في العقد، أو طريقةٍ في السداد، أو تفصيلٍ صغير لم ننتبه إليه.
ومن هنا تبدأ الحاجة إلى فهمٍ منظم...
📖 فهم لا يكتفي بمعرفة أحكام متفرقة، بل يبدأ من الأصول، ثم يربطها بالقواعد والتطبيقات المالية ال…
❤5
3 Aug 2026, 12:46 UTC309 views10 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @kareemahelmy
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ..
فعلى الرغم من أن الزلزال لم يكن شديدًا جدًا لكن انخلعت له قلوب أكثر الناس واضطربت منه نفوسهم، وهذا من حكمة الله في مثل هذه البلاءات العامة، كما قال تعالى: [وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا] ..
أن يتجدد في النفوس شعور الفزع ..
وأن يتذكر الإنسان أنه قابلٌ له ما بين غمضة عينٍ وانتباهتها، وأن الرعب قد يكون أقرب إليه مما يظن، أقرب إليه من شِراك نعله، كالموت تمامًا…
❤10
2 Aug 2026, 18:53 UTC467 viewsread 7 August 2026 Forwarded from @IFAcadbahrainPhoto
حييتم يا كِرام للقاء التفاعلي الخامس والعشرين (المحاضرة 03 ضمن سلسلة مقدمة في مقاصد الشريعة الإسلامية في المعاملات المالية المعاصرة)
للشيـــــــخ: أحمــــد زيــــن العابديـــــن
🔗 رابط اللقاء على منصة اليوتيوب:
https://youtube.com/live/LFnx2473q4U?feature=share
🔗 رابط اللقاء على منصة الزووم:
https://us06web.zoom.us/j/84508275901?pwd=n22iOaEmcKOxhdabRBmQiY5Jzb8Fxi.1
🔗 رابط استمارة تسجيل الحضور:
https://forms.gl…
2 Aug 2026, 08:10 UTC491 views0 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @IFAcadbahrainPhoto
حياكم الله يا كــــــــرام✨
موعــــــــدنا اليـــــــوم مع اللقاء التفاعلي الخامس والعشرين (المحاضرة 03 من سلسلة مقدمة في مقاصد الشريعة الإسلامية في المعاملات المالية المعاصرة).
للشيـــــــخ:
أحمـــــــد زيـــــــن العابديـــــــن
⏱الساعــــــــــــــة:
10:00م بتوقيت مكة
مفاجآت خاصة لحاضري اللقاءات التفاعلية:
▫️الحصول على مقعد مجاني في دبلوم فقه ومحاسبة زكاة الشركات عند حضور 40 لقاء.
▫️الحصول على مقعد مجاني في ا…
31 Jul 2026, 17:33 UTC617 views4 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @WaiyahOfficialPhoto
❓كم مرة أجّلتِ بداية تعلّمك لأن الوقت لم يكن مناسبًا؟
بين مسؤوليات الحياة وكثرة الانشغالات، قد يبدو تخصيص وقت للتعلم أمرًا صعبًا...
📌 لهذا صُممت رحلة واعية لتكون قريبة منك.
🌷 من منزلك، وفي وقت يناسبك، تبدأين خطوةً أولى في رحلة بناء الوعي من خلال برنامج تمهيدي مجاني:
👈 لمدة 3 أسابيع.
👈 ساعتان فقط أسبوعيًا.
👈 بصحبة نخبة من المحاضرين والمحاضرات المتخصصين.
لأن بناء نفسك لا يحتاج دائمًا إلى وقتٍ طويل...
بل يحتاج إلى …
❤2🎉2
29 Jul 2026, 12:27 UTC649 views6 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @Durus_AbuDawud
مقامُ الفتوى ومقامُ التقوى
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد؛ فإن من المهم للمفتي والمستفتي أن يفرّقا بين مقام الفتوى ومقام التقوى؛ فإن الخلط بينهما يوقع في التشديد بغير حق، أو التساهل باسم الرخصة.
فـالفتوى بيان حكم الله تعالى في الواقعة بحسب ما ظهر للمفتي من الأدلة، مع مراعاة حال السائل وملابسات المسألة، وبيان ما هو واجب أو محرم أو جائز أو مكروه. وليس للمفتي أن يحرّم على الناس ما أحل الل…
👍6
27 Jul 2026, 23:27 UTC570 views3 reactionsread 7 August 2026 تكلمت في المقال السابق عن التدين التعويضي بوصفه صورة أخص من التدين الانتقائي، حين يُستخدم الدين لتعويض نقص في الانتماء أو المعنى أو الكرامة أو الإحساس بالسيطرة على الحياة، بدل أن يُتلقى كمنهج يفسر الأزمة ويهذب النفس ويوجه السلوك. وهذا المقال محاولة لتطبيق هذا الإطار على ظاهرتين تبدوان متصارعتين على السطح، لكنهما في الحقيقة تشتغلان بطريقة متقاربة في العمق: الخطاب النسوي الديني الشعبوي، والخطاب الذكوري الديني الشعبوي.
…
❤3
27 Jul 2026, 23:27 UTC735 views5 reactionsread 7 August 2026 ومن المهم هنا نفي فكرة أن الطرفين "متماثلان تمامًا" في كل شيء؛ هذا تبسيط غير دقيق:
من حيث الحجم والتنظيم:
- الخطاب النسوي—بأطيافه—له حضور عالمي ومصري مؤسسي وإعلامي.
- الخطاب الذكوري غالبًا يتشكل كرد فعل غير مؤسسي في فضاءات أضعف تنظيمًا، وإن كان أثره الاجتماعي على الحياة اليومية قويًا بل ربما يكون أقوى في بعض البيئات والسياقات.
نقطة التشابه التي أريد التركيز عليها ليست التساوي في الحجم أو الشرعية، بل اشتراكهما في:
-…
❤5
27 Jul 2026, 14:02 UTC543 views3 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @mat3amhalalVideo
🌟
⁉️اسأل لتتعلم فقه المعاملات لڪي تتقي الشبهات.
تابعونا عبر وسائل التواصل الاجتماعي ⬇️
تليجرام | واتساب
#مطعمه_حلال
❤2👍1
27 Jul 2026, 03:50 UTC604 views9 reactionsread 7 August 2026 Forwarded from @folykonnasah
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قناة أجمع فيها مجالس التعليق على سور المفصل من كتاب الله تعالى
وأسأل الله تعالى أن يرزقنا فهم كلامه والعمل به وأن يجعل القرآن الكريم حجة لنا لا علينا
@tafseeralmofassal
❤9
27 Jul 2026, 02:58 UTC706 views13 reactionsread 7 August 2026 قال الله عز وجل: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الملك: 2]،
وقال سبحانه: ﴿وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً﴾ [الأنبياء: 35].
قال ابن كثير: "أي نختبركم بالمصائب تارة، وبالنعم تارة، لننظر من يشكر ومن يكفر، ومن يصبر ومن يجزع".
وقال الطبري: "ليبلوكم أيكم أحسن عملا: أي أخلصه وأصوبه".
الابتلاء في التصور القرآني ليس حالة استثنائية، بل هو الأصل الذي تُفهم من خل…
❤12💯1
24 Jul 2026, 08:26 UTC828 views7 reactionsread 7 August 2026 صبحكم الله بالخيرات، جمعتكم مباركة...
تقع كثير من مشاريع الإصلاح الديني في خطأ منهجي متكرر: الظنّ أن التغيير يتحقق بمزيد من الوعظ، أو بإعادة إنتاج الفتاوى سواء فتوى حديثة أو فتاوى الأئمة كما هي،
وهذا التصور يفترض نموذجًا ميكانيكيًا للمجتمع، بينما الواقع أن المجتمعات الحديثة تعمل بوصفها نظمًا معقدة، تتداخل فيها العلاقات، والدوافع النفسية، والبنى الاقتصادية، وشبكات التأثير، بصورة تجعل أثر أي خطاب مرهونًا بسياقه، لا بم…
❤7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @AhmadZain_17. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
