Channel
@Bandani1
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,895subscribers
+20 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001920299511 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Bandani1 |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Bandani1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 16:18 | 2,895 | +1 |
| 2 Sept 2026, 03:11 | 2,894 | -2 |
| 30 Aug 2026, 05:24 | 2,896 | +4 |
| 27 Aug 2026, 05:13 | 2,892 | +5 |
| 24 Aug 2026, 10:58 | 2,887 | +4 |
| 21 Aug 2026, 01:25 | 2,883 | +1 |
| 17 Aug 2026, 18:05 | 2,882 | +1 |
| 14 Aug 2026, 14:17 | 2,881 | -5 |
| 10 Aug 2026, 21:11 | 2,886 | +7 |
| 7 Aug 2026, 12:25 | 2,879 | +4 |
| 6 Aug 2026, 16:02 | 2,875 | first reading |
21 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
45 reactions across 15 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 36 | 80.0% | |
| 😱 | 6 | 13.3% | |
| 👍 | 1 | 2.22% | |
| 👎 | 1 | 2.22% | |
| 💯 | 1 | 2.22% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 45 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
۳۹. آرزوی جهاد قَالَ أَبُو مخنف: حَدَّثَنِي أَبُو جناب، قَالَ: كَانَ منا رجل يدعى عَبْد اللَّهِ بن عمير، من بني عليم، كَانَ قَدْ نزل الْكُوفَة، واتخذ عِنْدَ بئر الجعد من همدان دارا، وكانت مَعَهُ امرأة له من النمر بن قاسط يقال لها أم وهب بنت عبد، فرأى القوم بالنخيلة يعرضون ليسرحوا إِلَى الْحُسَيْن، قَالَ: فسأل عَنْهُمْ، فقيل لَهُ: يسرحون إِلَى حُسَيْن بن فاطمة بنت رسول الله ص، فَقَالَ: وَاللَّهِ لقد كنت عَلَى جهاد أه…
❤5
🎥 آتش زدن امام حسین در گودال!! #نقلنامعتبر (۱۴۲) سیدحسینی (۱) سید مهدی حسینی: «قتل جدنا سبع مرات... الاول قتله بالحریق و الحسین حیّ». و ترجمه میکند که امام حسین را هفت جور کشتند.مدعی است برخی مقاتل ۱۱ تا ۴۰ نحو را هم ذکر نمودهاند! یکیش این بود: حضرت را در گودال، زندهزنده با هیزم آتش زدند. 🔹این دروغ شاخدار و منحصربهفرد، نهتنها در هیچ مقاتل قابل اعتنای متقدم تا معاصر وجود ندارد، بلکه از غیر ایشان هم شنیده نش…
😱6❤2
۳۸. سرور قاریان در رکاب سالار شهیدان ... يَزِيدُ [برير] بْنُ حُصَيْنٍ [خضير] الْهَمْدَانِيُّ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ سَيِّدُالْقُرَّاءِ ... «به بریر بن خضیر، سیّد القرّاء یعنی سرور قاریان قرآن گفته میشد.» 📘الکشي، الرجال، ص٧٩ ........ ثُمَّ بَرَزَ مِنْ بَعْدِهِ بُرَيْرُ بْنُ خُضَيْرٍ الْهَمْدَانِيُ وَ كَانَ أَقْرَأَ أَهْلِ زَمَانِهِ ... «سپس بریر بن خضیر الهمدانی -که در قرائت، سرآمد اهل زمانش بود- به میدان رفت ...…
❤4
👈🏻 این مطلبی که ایشان میگوید، در مقاتل عصر قاجار مانند "ریاض القدس" آمده است که مستندی ندارد. در گزارش ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبيین، فقط ذکر شده که حضرت ام البنين عليها السلام، به بقيع میرفتند و جانسوز، گریه و عزاداری میکردند. و این جزئیات وجود ندارد. (ص ۸٩) و مرحوم مقرّم در مقتلش، به همین گزارش کوتاه و کلّی نیز إشکال میکند و از نظر خودش، این رفتار را دون شأن آن حضرت میداند. (نشر بعثت، ص۳۳۸) ✅ حال باید …
👍1
۳۷. آخرین سخن هانئ بن عروة قَالَ: فضربه مولى لعبيد اللَّه بن زياد -تركي يقال لَهُ رشيد- بالسيف، فلم يصنع سيفه شَيْئًا، فَقَالَ هانئ: إِلَى اللَّهِ المعاد! اللَّهُمَّ إِلَى رحمتك ورضوانك! ثُمَّ ضربه أخرى فقتله. 📘تاريخ الطبري، ط. دار المعارف، ۵/ ۳۷۹ روایت شده است که غلام ترکی عبیدالله بن زیاد به نام رشید، هانئ (ره) را با شمشیر زد. ضربه اول در او اثر نکرد. هانئ گفت: بازگشت تنها به سوی خدا است. خداوندا به سوی رحمت و رض…
❤3
۳۶. شرافت و اخلاقمداری هانئ بن عروة هانئ بن عروة در برابر فشار ابن زیاد و درخواست مسلم بن عمرو الباهلی برای تسلیم کردن مسلم بن عقیل (ره) پاسخ داد: ... وَاللَّهِ إن علي فِي ذَلِكَ للخزي والعار، أنا أدفع جاري وضيفي وأنا حي صحيح أسمع وأرى، شديد الساعد، كثير الأعوان! وَاللَّهِ لو لم أكن إلا واحدا ليس لي ناصر لم أدفعه حَتَّى أموت دونه ... ترجمه: به خدا سوگند در چنین کاری برای من ننگ و خواری است. من مهمان خود و کسی را…
❤5
۳۵. ذکر خدا در آخرین لحظات قال أبو مخنف: حدثنى الصقعب بن زهير عن عوف بن أبى جحيفة قال: نزل الأحمري بكير بن حمران الذى قتل مسلماً فقال له ابن زياد: قتلته؟ قال: نعم. قال: فما كان يقول وأنتم تصعدون به؟ قال: كان يكبر ويسبح ويستغفر فلما أدنيته لأقتله قال: اللهم احكم بيننا وبين قوم كذبونا وغرونا وخذلونا وقتلونا ... 📚تاريخ الطبري، ط. الاعلمي، ج۴، ص۲۸۳-۲۸۴ روایت شده است که وقتی بکیر بن حمران احمری که مسلم بن عقیل را کشت، پ…
❤3
◾️دعای امام حسین (ع) در صبح عاشورا نقل شده که صبح عاشورا هنگامی که سواران دشمن به سوی امام حسین (ع) هجوم آوردند، ایشان دستهایشان را به سوی آسمان بلند کرده، فرمودند: اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِ كَرْبٍ وَ رَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَأَنْتَ لِي فِي كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِي ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ، كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ وَيَشْمَتُ فِيهِ ال…
❤2
۳۴. دعای بیهوده خیانتپیشگان قال الحصين: وحدثني سعد بن عبيدة قال: إن أشياخا من أهل الكوفة لوقوف على التل يبكون ويقولون: اللهم أنزل نصرك! قال: قلت: يا أعداء الله ألا تنزلون فتنصرونه؟ 📘تاريخ الطبري، ج۴، ص٢٩۵؛ أنساب الأشراف، ج۳، ص۲۲۵ از سعد بن عبیدة [که در سپاه عمر بن سعد حاضر بود] روایت شده است که گفت: پیرمردانی از اهل کوفه روی بلندی ایستاده بودند؛ گریه میکردند و میگفتند: "خدایا یاریت را [بر حسین (ع)] فرو فرست!" گف…
شماره ۳۴۱ بندانی نیشابوری، ۲۵ آبان ۱۴۰۳، امامزاده صالح، هیئت ریحانة النبی (ص) «یک چیزی جوانها بدانند، تاریخ، شب عاشورا هفتادهزار از اهالی کوفه به کوهستانهای کوفه رفتند، نه این کوفه ها! این کوفه دهکده است! رفتند دست به دعا برداشتند، امام حسین (ع) صبح پیروز بشود.» بعضی از منبریها به جهت ضعف قوای فکری، هر چیزی را که بشنوند به صورت مضحکه و اسطوره درمیآورند. مثلا در این جا رقم هفتادهزار و دیگر اوهام بندانی، ماجرا ر…
بندانی نیشابوری، ۲۳ آبان ۱۴۰۳، امامزاده صالح، هیئت ریحانة النبی (ص) «میفرماید تا میتوانی نام عیالت را کسی نامحرم نداند؛ تو روایات ما.» قبلاً نیز آورده شد: https://t.me/Bandani1/952 ولی این بار تصریح کرده که روایت است و راه توجیهات را بسته است. @Bandani1
❤2👎1
آیا مزار منتسب به طفلان مسلم سندیت تاریخی دارد؟ 🎤 مصاحبه با احمد خامهیار @Bandani1
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @Bandani1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نقد جناب بندانی نیشابوری” (@Bandani1), 2,895 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Bandani1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.