Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for دُلْجَةٌ🍃

Channel

دُلْجَةٌ🍃

@Dul8Jah

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

63subscribers

+2 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002539576439
TypeChannel
Username@Dul8Jah
CreatedBetween 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live19 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 19 September 2026
On Telegramt.me/Dul8Jah

Growth

61656310 August 2026 — 61 subscribers10 August 2026 — 61 subscribers17 August 2026 — 65 subscribers31 August 2026 — 64 subscribers10 September 2026 — 65 subscribers19 September 2026 — 63 subscribers10 August 202619 September 2026
6 measurements spanning 40 days, net +2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 60–66 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
19 Sept 2026, 12:1663-2
10 Sept 2026, 17:5965+1
31 Aug 2026, 15:2764-1
17 Aug 2026, 12:2765+4
10 Aug 2026, 13:4561no change
10 Aug 2026, 13:3461first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
6m 05s
Average length
1m 31s

Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

18 reactions across 12 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1266.7%
👌316.7%
🔥211.1%
💯15.56%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 May 2026 to 4 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Aug 2026, 23:27 UTC16 views1 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @salaf619Photo

~ مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ والَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ ~ #بطاقات_ملتقى_أهل_الحديث_و_الأثر

1

Signed يوسف أبو البراء

1 Aug 2026, 18:45 UTC24 views1 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @emran_amer_9944

من هم #الحدادية الذين تبرأ منهم أبناء الدعوة السلفية في سوريا؟ وهل هم أناس خالفوا أبناء الدعوة "السلفية" خصوصا والمسلمين عموما في أصل من أصول الدين؟ هل هم خالفوا: - في ربوبية الله جل وعلا؟ لا، هم يشهدون أنّ لا إله إلا الله، وأنه هو الخالق الرازق المحيي المميت وحده لا شريك له. - في ألوهية الله تبارك وتعالى؟ لا، هم يشهدون أنه لا يجوز صرف عبادة من العبادات، صلاة كانت أو صيام أو زكاة أو ذبح أو دعاء إلا لله الواحد

1

Signed يوسف أبو البراء

14 Jun 2026, 15:50 UTC204 views2 reactionsread 10 August 2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سأغيب لقرابة الشهرين إن شاء الله عن كل مواقع التواصل.

2

Signed يوسف أبو البراء

14 Jun 2026, 09:11 UTC125 views2 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @gheathalrefaiVideo

طز في السّنّيّ مقابل الأشعريّ ⁉️‼️

👌2

Signed يوسف أبو البراء

13 Jun 2026, 12:26 UTC107 views2 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @AdelbnazzouzPhoto

أين الذين طالبوا بمقاطعة الحج لأن السعودية تدعم الكيان بزعمهم ؟! لم نسمعهم يدعون الناس لمقاطعة كأس العالم في أمريكا، هل أمريكا تدعم المقاومة ونحن لا ندري !! يتجرؤون على الدعوة إلى مقاطعة شعائر الله وأركان الإسلام، لكن عندما يتعلق الأمر بشعائر الشيطان من لهو وفجور وتبذير لا تجدهم كما أنهم يخافون جدا من مصادمة الجماهير، فغثاء السيل لن يعارضوا مقاطعة الحج لكنهم سيعارضون بشدة مقاطعة أي مظهر من مظاهر اللهو خصوصا كأس ال

1💯1

Signed يوسف أبو البراء

12 Jun 2026, 19:52 UTC95 views2 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @mohamedobadPhoto

أيها السافل كيف يجتمع في قلب مؤمن حب وأخوة من نفى علو ربه وكتم صوته المسموع للورى ورؤية وجهه الجميل ؟ قال المزني سألت الشافعي مَن هم السفلة؟ قال: مَن يكون إكرامه لمخالفيه أكثر من إكرامه لأهل مذهبه. قيل للأوزاعي إن رجلا يقول : أنا أجالس أهل السنة وأجالس أهل البدع ، فقال الأوزاعي : هذا رجل يريد أن يساوي بين الحق والباطل. قال الله تعالى : ﴿وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ﴾ [المائدة: 51] وقال تعالى:

2

Signed يوسف أبو البراء

6 Jun 2026, 09:20 UTC74 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @aqalmn3

مشروع دعوي طيب يهدف إلى التعريف بأئمتنا وسلفنا الكرام بأسلوب بسيط وجاذب. وأصحاب المشروع إخوة لنا في الشام على اعتقاد أهل السنة أهل الحديث. اشتركوا بالقناة أكرمكم الله واحتسبوا الأجر في نشركم محتواها.

Signed يوسف أبو البراء

6 Jun 2026, 06:08 UTC70 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @sunnay6626Photo

❌ تحذير من كتاب نسوي خبيث اسمه « الطاهرات » يخصص الأمر العام بقرار النساء في البيوت و عدم الخروج إلا لحاجة بحال أمهات المؤمنين فقط ثم هو يستدل بخصوصية أمهات المؤمنين بالصلاة في البيوت والإذن لغيرهن في المساجد ومعلوم أن الصلاة بالمسجد حاجة لا ترد على الأصل ( القرار في الدار ) وإن لم يؤذن لأمهات المؤمنين فيها ثم يتبعه بالاستدلال بكلام النجس بن عاشور في أن قرار النساء من غير أمهات المؤمنين في البيوت « كمال » ! ♦️ ب

Signed يوسف أبو البراء

3 Jun 2026, 14:05 UTC55 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @nvus3Video

اترك أصحابك

Signed يوسف أبو البراء

31 May 2026, 06:44 UTC54 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @alkulifePhoto

هذه دراسة رسمية أصدرتها الكاتبة التي ترى اسمها أمامك، عن قتل الرضع في الولايات المتحدة الأمريكية وقتلهم من قبل أمهاتهم لأن هذا هو الغالب. تقول الكاتبة: "وترتكب الأمهات معظم حالات قتل المواليد، وغالبًا ما تكون الأمهات القاتلات شابات غير متزوجات يعانين من حمل غير مرغوب فيه ولا يتلقين أي رعاية ما قبل الولادة". لاحظ أننا لا نتكلم عن الإجهاض فذلك ملأ الدنيا وإنما قتل الطفل الرضيع. الكاتبة اجتهدت في تحويل هذا السلوك الإ

Signed يوسف أبو البراء

27 May 2026, 18:21 UTC52 views1 reactionsread 10 August 2026
Forwarded from @salaf619Photo

بسم الله الرحمن الرحيم قال النبيﷺ : "مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيامَةِ". أخ لنا في الله استدان مبلغََا ليدخل في مشروع ربحي، فحصلت معه عملية نصب ضمن هذا المشروع الذي دخل به فخسر هذا المبلغ كله . وصاحب الدين يتواصل معه باستمرار ويضغط عليه ويطلب حقه منه ولا ألومه . فمن يستطيع أن يساعد ولو بشيء يسير ف جزاه الله خير الجزاء، والأخ

1

Signed يوسف أبو البراء

27 May 2026, 17:44 UTC53 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @UnsAleabaad

اللهم ارضَ عن عادل..

Signed يوسف أبو البراء

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Dul8Jah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“دُلْجَةٌ🍃” (@Dul8Jah), 63 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Dul8Jah.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.