Channel
@KaderFarah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,135subscribers
+38 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002039808181 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @KaderFarah |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/KaderFarah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 06:56 | 1,135 | -1 |
| 12 Sept 2026, 09:39 | 1,136 | +8 |
| 8 Sept 2026, 08:36 | 1,128 | +9 |
| 3 Sept 2026, 10:43 | 1,119 | +3 |
| 31 Aug 2026, 05:28 | 1,116 | +2 |
| 28 Aug 2026, 06:24 | 1,114 | +6 |
| 24 Aug 2026, 20:23 | 1,108 | +1 |
| 21 Aug 2026, 08:43 | 1,107 | +2 |
| 18 Aug 2026, 13:35 | 1,105 | +3 |
| 15 Aug 2026, 12:04 | 1,102 | +4 |
| 12 Aug 2026, 04:55 | 1,098 | +2 |
| 8 Aug 2026, 18:10 | 1,096 | -1 |
| 8 Aug 2026, 07:46 | 1,097 | first reading |
20 posts held, back to 6 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عمدة المناظرات على المناقضات ممَّا ثقِفتُه من طريقة الإمام الشافعي-رحمه الله ورضي عنه- في الجدل أنَّه كان يعوِّل -أكثرَ ما يعوِّل- على قادح النَّقض؛ حتى إنه لا يُخلي مناظرةً منه، بل إنه ينقض في المناظرة الواحدة مرات، بل إنَّ عامَّة مناظراته مع محمد بن الحسن رحمه الله هي من باب المناقضات، وهذا مما يأتي وقتٌ لبسطه إن شاء الله. غير أنَّ فائدة هذا الملحظ هو الإنحاء باللائمة على من يقدح في أرباب الجدل بأنَّ جدلهم دائر ع…
حسن التصنيف يكون بثلاثة أشياء: أحدها: حسن النظم والترتيب. والثاني: ذكر الحجج في المسائل مع مراعاة الأصول. والثالث: تحري الإيجاز والاختصار فيما يؤلفه. مناقب الشافعي1/260
مما علّمتني الأيام: (أنَّ من عصرتْه محنُ الحياةِ، واستفاد من تجاربه فلن يكونَ تابعًا لأبناء عصره). د. لبيب نجيب
المذهب: يحرم إطالة الثوب والإزار والسراويل على الكعبين للخيلاء، ويكره لغير الخيلاء. قال الإمام النووي في "المجموع: (نص عليه الشافعي في "البويطي" وصرح به الأصحاب). المجموع ٤/ ٤٦٤ محمود الخلف
ولا أَراني أبلغُ فيمن ذُكِرَ مبلغًا يُنظَرُ إليه بعينِ التمييز. ولا أقولُ هذا تواضعًا للثناء، فلستُ أتواضع؛ ولكنّي أُحاكمُ نفسي إلى نفوسِ آبائي وأسلافي، فأجدني كالزائدةِ التي لا نفعَ فيها ولا خير. - محمود شاكر.
سألني أحد الشباب في التعليقات: "كيف أعرف أني أسير على الطريق الصحيح في الحياة وكيف أحدد أهدافي؟" تأملتُ في هذا السؤال طويلاً، لأنه يختصر حيرة جيلٍ بأكمله؛ جيلٍ يُحاصَره الضجيج من كل جانب، وتُفرَض عليه أنماطٌ معلبة من النجاح الشكلي، حتى غدا يستشعر العجز لا لقلة السعي، بل لغيم الرؤية. إن السؤال عن "الطريق الصحيح" لا يُجاب عنه بخرائط جاهزة أو وصفات سريعة؛ فالحياة أعقد وأثرى من أن تُختزل في نموذجٍ واحد. لكن ثمة سنن …
📚 أفضل طبعة 📚 تطبيق يساعد طلبة العلم والقرّاء على الاطلاع على أفضل طبعات الكتب الإسلامية. • يعرض أفضل الطبعات المعتمدة مع صور واضحة لكل طبعة. • يذكر طبعات بديلة جيدة بأسعار أقل. • يبين أبرز التصويبات والملاحظات العلمية على كل طبعة. • ملاحظات مفيدة وروابط مهمة. • تمت إضافة خانة للإجابة عن الأسئلة 💬 تجدونها يمين الصفحة من أسفل. اسأل عن أي مؤلف أو محقق أو علم، يأتيك بكل كتبه وبياناتها. #منقول https://arabic-app.gith…
اعتراف علماء الأشاعرة بأن ظواهر الكتاب والسنة هو #إثبات_الجهة_لله تعالى وأنه المستقر في الفطر وأن هذا مافهمه جمهور الصحابة والمسلمين وأن النبي لم يبين خلافه قال أبو حامد الغزالي قال في إلجام العوام عن علم الكلام ج 1 | ص 324 ❝ فإن قيل: فلم لم يكشف الغطاء عن المراد بإطلاق لفظ الإله ولم يقل إنه موجود ليس #بجسم ولا جوهر ولا عرض ولا هو #داخل العالم ولا #خارجه ولا متصل ولا منفصل ولا هو في مكان ولا هو في جهة، بل الجهات…
#التأليف_الهادف: كتب شيخ الإسلام رسالةً صغيرةً جدًا إلى #ملك_قبرص يوصيه خيرًا بأسرى المسلمين، لكن كعادته لا يقتصر على هدفٍ واحد ولا فكرةٍ واحدة؛ فقد انتهز الفرصة ليعرّف الملك على الحق، ويوجّهه نحو مراجعة معتقداته وفحصها. وعلى الرغم من صغرها، فقد تضمنت (15) آية، وهذا يؤكد مركزية القرآن في فكر ابن تيمية. لقد عرض من خلال تلك الرسالة الصغيرة مجمل معتقدات النصارى؛ مقرونة بالدحض والإبطال (لاحظ أنه لم يداهن ولم يكتم حقّا)…
File, posted without a caption
القانون في أحكام العلم وأحكام العالم وأحكام المتعلم. للشيخ أبي المواهب الحسن بن مسعود اليوسي.
من نصائح اليوسي رحمه الله لطلبة العلم ..
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @KaderFarah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لُبَابُ الْكُتُبِ” (@KaderFarah), 1,135 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/KaderFarah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.