Channel
@MaysamAzarbakhsh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
775subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001208665294 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MaysamAzarbakhsh |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/MaysamAzarbakhsh |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 20 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 22:38 | 775 | -5 |
| 7 Sept 2026, 05:56 | 780 | -4 |
| 29 Aug 2026, 12:28 | 784 | +7 |
| 22 Aug 2026, 03:37 | 777 | -1 |
| 14 Aug 2026, 20:08 | 778 | -2 |
| 8 Aug 2026, 01:47 | 780 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:40 | 780 | first reading |
16 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
51 reactions across 13 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 72.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 37 | 72.5% | |
| 👍 | 10 | 19.6% | |
| 👏 | 4 | 7.84% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
┈•┈••❈ ﷽ ❈••┈•┈ ✨مـکـتـــب عـقـــــلمــــــدار✨ 🍀ما در زیارت اربعین حسینبن علی (علیهالسلام) میخوانیم: «بَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ» 🔻بدین معنا که حسینبنعلی(علیهما السلام) خون داد تا جامعه را عالم کند، خون گلو داد تا مردم را فرهنگی کند، خون جگر داد که مردم عاقل شوند. 👈 جامعهٔ عاقل، نه ستم میکند نه ستم میپذیرد، نه عوامی میکند، نه عوامپذیر است و نه عوامی…
❤4
┈•┈••❈ ﷽ ❈••┈•┈ ⛱یادش بهخیر، بچه که بودیم، کارتون سیاساکتی قوانین راهنمایی و رانندگی رو خیلی عامیانه، جذاب و تأملبرانگیز آموزش میداد. اما بعضیها وقتی بزرگ شدند، از عدم توجه به همون آموزشهای ساده، فرزند خودشون رو در تصادف از دست دادند و خیلیهام نجات پیدا کردند. راز موفقیت اون کارتونها این بود که بهجای صدور دستور و نصیحت مستقیم، پیامد سهلانگاری رو به تصویر میکشیدند. این الگو، امروز هم در جدیدترین ویدیوکلیپه…
👏4
Photo, posted without a caption
🎥 🔹بازی جنگ و هنر هشتم - تاریخ انتشار: ۱۴۰۵/۰۳/۰۲ ✅ در این قسمت، به بازیها و نقش آنها در قرن جدید میپردازیم؛ به اینکه بازیها فقط ابزار سرگرمی نیستند، بلکه میتوانند حامل روایت، ارزش و پیام باشند. 🎞در این برنامه، از «هنر هشتم» حرف میزنیم و بررسی میکنیم که چگونه صنعت بازی، به یکی از مهمترین ابزارهای اثرگذاری فرهنگی و رسانهای تبدیل شده است. 💡همچنین این پرسش را مطرح میکنیم که پیامهای پنهان و آشکار بازیها، …
❤2
🎥 🔹سینمای استراتژیک - تاریخ انتشار: ۱۴۰۵/۰۳/۰۹ ✅ در این قسمت، از آینده سینما در عصر هوش مصنوعی حرف میزنیم؛ از هالیوود، تحول صنعت تصویر و تغییراتی که میتوانند آینده هنر هفتم را دگرگون کنند. ⁉️در این برنامه، به این پرسش میپردازیم که سینما در قرن جدید چه جایگاهی خواهد داشت و آیا با یک افول تاریخی روبهرو هستیم یا یک تحول بزرگ؟ 🔰همچنین از نقش سینما در جنگ روایتها سخن میگوییم و جایگاه «سینمای ایمانی» را در چشمان…
🎥 🔹قرن سرگرمی - تاریخ انتشار:۱۴۰۵/۰۳/۱۷ ✅ در این قسمت، از جایگاه سرگرمی در عصر رسانههای انبوه حرف میزنیم. ⁉️آیا رسانهها در قرن جدید بدون سرگرمی میتوانند مؤثر باشند؟ ⁉️چگونه میتوان مفاهیم عمیق فرهنگی و تمدنی را به زبان قابل فهم و جذاب برای مردم روایت کرد؟ 🔰در این برنامه، به نسبت میان سرگرمی، آگاهی و اثرگذاری رسانه میپردازیم و راهکارهایی را بررسی میکنیم که میتوانند مباحث جدی را به بخشی از گفتوگوی عمومی جام…
🎥 🔹مقاومت مخملی مردم ایران - تاریخ انتشار: ۱۴۰۵/۰۲/۱۴ ✅ در این قسمت، به یکی از ابعاد کمتر دیدهشده جنگ رمضان میپردازیم؛ نقش مردم در دل یک تقابل سخت. 💡در این برنامه، از نوعی مقاومت حرف میزنیم که در میدان نظامی نیست، بلکه در زندگی روزمره، رفتار اجتماعی و حفظ انسجام شکل میگیرد؛ مقاومتی آرام، اما اثرگذار. 🔖بررسی میکنیم که چگونه جامعه ایران در شرایط جنگی، با تداوم زندگی و ایستادگی در برابر فشارها، نوعی «مقاومت نرم…
❤2
🎥 🔹نظم نوین جهانی با جنگ رمضان - تاریخ انتشار: ۱۴۰۵/۰۲/۱۵ ✅ در این قسمت، به یکی از مهمترین پرسشها میپردازیم، آیا این جنگ، نشانه تغییر در موازنه قدرت جهانی است؟ 💡در این برنامه، از تقابل نظامی ایران و آمریکا حرف میزنیم؛ از استراتژیهایی که در میدان بهکار گرفته شد و از جایی که رویکردهای نظامی آمریکا با شکست مواجه شدند و در مقابل، الگوهای عملیاتی ایران توانستند به پیروزی برسند. ⚠️همچنین این ایده را بررسی میکنیم…
❤5
🎥 🔹فرهنگ در قرن جدید؛ انقلابی یا محافظهکار؟ - تاریخ انتشار: ۱۴۰۵/۰۲/۰۹ ✅ در این قسمت، از فرهنگ بهعنوان یکی از مهمترین میدانهای قدرت در جهان امروز حرف میزنیم؛ جایی که آداب، رسوم و سبک زندگی، در حال بازتعریف هستند. ⁉️در این برنامه، این پرسش را مطرح میکنیم که آیا باید فرهنگ را حفظ کرد، یا نیاز به بازسازی و تحول جدی در آن وجود دارد؟ 🔰آنچه در این قسمت میبینید، تلاشی است برای فهم نقش فرهنگ در آینده؛ جایی که بدون…
❤2👍2
💠💠 🔻استاد دانشگاه میامی و تحلیلگر ژئوپلیتیک: 🔵 کویت نخستین کشوری خواهد بود که سقوط میکند و این اتفاق بسیار زود رخ خواهد داد. 🔵 برخلاف صدام، ایران خود را به کویت محدود نخواهد کرد، بلکه تهاجمش را علیه سایر کشورهای عضو شورای همکاری خلیج [فارس] ادامه خواهد داد. 🔵 بحرین، قطر و امارات متحده عربی، سپس عمان و در نهایت عربستان سعودی؛ و در این مسیر، ایران اردن را نیز نابود خواهد کرد. 🔵 هیچچیز به اندازه سقوط کشورهای تول…
👍6
🔺🔺 📄 پلتهای نشست «انبعاث اشقیاء در برابر بعثت مردم» 🖇در سومین نشست تخصصی همایش ایمان 🗓 ۳۱ تیرماه | با ارائه میثم آذربخش 🎥 ویدئوی کامل این نشست در پست پیشین منتشر شده است. ꞋꞌꞋ✎ @MaysamAzarbakhsh ༺𑁍︎𑁍︎𑁍︎𑁍︎༻
❤2
══━━━•⊰✿⊱•━━━══ 🔰انبعاث اشقیاء در برابر بعثت مردم 🖇نشست تخصصی برگزار شده در سومین همایش ایمان 🗓31 تیرماه 1405 ساعت 18 📍مکان: سالن شهید بیضایی-اندیشکده یقین 🔹وقتی پای میهن در میان باشد، مردم تماشاگر تاریخ نیستند؛ خودِ تاریخاند. 🔸در روزگاری که تهدید و فشار خارجی، عزم ملتها را به آزمون میکشد، این پرسش مطرح است: چه کسی در برابر تهدید میایستد و چه چیزی مردم یک ملت را برای دفاع از سرزمین و آیندهاش به میدان میآورد…
❤5
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @MaysamAzarbakhsh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نظام معترض||میثم آذربخش” (@MaysamAzarbakhsh), 775 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MaysamAzarbakhsh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.