Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قَبَس

Channel

قَبَس

@Qabas_00

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

310subscribers

-11 since we began measuring on 14 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002049163068
TypeChannel
Username@Qabas_00
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded14 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/Qabas_00

Growth

310321315.514 August 2026 — 321 subscribers16 August 2026 — 321 subscribers22 August 2026 — 320 subscribers5 September 2026 — 310 subscribers14 August 20265 September 2026
4 measurements spanning 22 days, net -11. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 308–323 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 15:20310-10
22 Aug 2026, 12:13320-1
16 Aug 2026, 02:12321no change
14 Aug 2026, 16:02321first reading

Engagement

20 posts held, back to 13 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
13m 03s
Average length
4m 21s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

12 Aug 2026, 20:05 UTC13 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @ahmad_abdelmon3em

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (٨٨) ﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: لا تتمنينّ يا محمد ما جعلنا من زينة هذه الدنيا متاعا للأغنياء من قومك، الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر، يتمتعون فيها، فإن مِنْ ورائهم عذابًا غليظًا. ﴿وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ﴾ يقول: ولا تحزن على ما مُتعوا به فعجّل لهم.

3 Aug 2026, 16:08 UTC49 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @LTAYEDH

المشتت يركض كثيرًا لكنه لا يقطع مسافات طويلة، لأنه يجري في اتجاهات متعاكسة أو يدور على نفسه. فالتشتت هو أخطر آفة تواجه النشط المتحمس.

3 Aug 2026, 11:18 UTC43 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @islammostafaablelmagid

لا يصلح أن يتحول الحديث على الزلزال إلى ضحك ودعابات، وصياغة (للنكت) عليه! فإن الله يقدر هذه الآيات تخويفًا (وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا)، ولا يقابل تخويف الله بالضحك والدعابة! - عن قتادة قال: إنّ الله يُخَوِّفُ الناسَ بما شاء مِن آياته لعلهم يُعْتِبون - أي: يرجعون عن ذنوبهم ويتوبون-، أو يَذَّكَّرون، أو يَرْجعون. - ورجفت الكوفة في زمن ابن مسعود فقال: يا أيُّها الناسُ، إن ربَّكم يَسْتعتبُكم، فأعْتِبوه

3 Aug 2026, 08:03 UTC33 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @ahmad_abdelmon3em

قال ربنا: (وما نُرسل بالآيات إلا تخويفا) يرسل الله الآيات تخويفا لعباده وتذكيرا لهم بعظمته وقدرته وقرب نهاية الدنيا، ليستعدوا ويتوبوا وينيبوا إليه سبحانه. وبعض الآيات التي يرسلها الله تذكرنا بما سيحدث يوم القيامة كالكسوف والزلازل، وكأنها رسالة خاطفة من المستقبل؛ ليَشْهد الإنسان عِظَم المشهد الأخروي. فإذا رأى كسوف الشمس لدقائق تذكر (إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت). وإذا عاش الزلزال للحظات تذكر زلزلة الساعة. ومن

2 Aug 2026, 09:16 UTC32 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @ahmad_abdelmon3em

ذكَرَ محمد بن نصر المروزي في كتابه تعظيم قدر الصلاة، أثناء شرحه لحديث (الدين النصيحة): وأما النصيحة لكتاب الله= فشدة حبه وتعظيم قدره؛ إذ هو كلام الخالق، وشدة الرغبة في فهمه، ثم شدة العناية في تدبره، والوقوف عند تلاوته لطلب معاني ما أحب مولاه أن يفهمه عنه ويقوم له به بعد ما يفهمه. وكذلك الناصح من القلب يتفهم وصية من ينصحه، وإن ورد عليه كتابٌ منه= عُنِي بفهمه؛ ليقوم عليه بما كتب به فيه إليه، فكذلك الناصح لكتاب الله ي

1 Aug 2026, 22:32 UTC37 viewsread 14 August 2026
Video

القدس واورشاليم والصراع الأبدي

1 Aug 2026, 22:24 UTC39 viewsread 14 August 2026

استمعت إلى هذه الحلقة مرتين بدون أي تسريع للمحتوى .. ٦ ساعات من المحتوى الرزين المتصل ببعضها المبني على نظرة للوراء تستفيد من الدروس بمنتهى الهدوء وتدرك المشاكل الجوهرية وموضع الخلل، بعيدا عن جو الأوهام التي تعيشها عصابات الفيس بوك والقضايا الوهمية التي تنفّر الناس من الدين أو تجعله سلعة رخيصة ليس فيها أي قيمة إنسانية سامية ورسالية خالدة .

27 Jul 2026, 16:37 UTC64 viewsread 14 August 2026
Video

حول نفسية المجاهد ونظرته للحياة

24 Jul 2026, 11:13 UTC71 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @IFaisal_Turki

• قال النبي ﷺ: «لا يشكر اللهَ من لا يشكر الناس». لعل من أسباب التغليظ في ترك شكر الناس على ما يسدونه إلينا من معروف: أن ضرر الجحود ممتد، يتجاوز الجاحد والمجحود إلى المجتمع كلِّه؛ فقد يزهد المحسن في الإحسان، ويضعف دافع البذل لديه؛ فيُحرم الناس من معروفه، ويقل الخير فيهم. وبضد ذلك؛ فإن كلمة الشكر تُحيي المعروف، وتُبقيه، وتستديمه، وتقوّي دواعي الإحسان في الناس، فيتسع الخير، ويكثر أهله. •

22 Jul 2026, 17:22 UTC58 viewsread 14 August 2026
Forwarded from @ahmad_abdelmon3em

أعظم معنى يزرعه القرآن في قلوب أصحابه المقبلين عليه= إرادة الله والدار الآخرة. وكلما تحققت هذه الإرادة في قلب العبد= أبصر مُرادَ الله وعزم عليه وهانت عليه المشاق ولم يلتفت إلى الأرض. وكلما غابت هذه الإرادة= تاهَ وضلّ عن مراد الله، ولم يبصر الأشياء على حقيقتها، (قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ). وكلما خفتت هذه الإرادة= أخطأ وع

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Qabas_00. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

المباح من الكلام-د.شيماءمشرف
@Mobahalkalam · 34,335
Telegram ranks this channel #10 of 89 here — alongside 88 others — read 3 September 2026
قناة كريم حلمي
@kareemahelmy · 37,913
Telegram ranks this channel #30 of 98 here — alongside 97 others — read 31 August 2026
رِفقة- RIFQAH
@RifqahOnline · 37,888
Telegram ranks this channel #37 of 90 here — alongside 89 others — read 31 August 2026
Internships
@cs_internships · 35,254
Telegram ranks this channel #41 of 52 here — alongside 51 others — read 2 September 2026

This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قَبَس” (@Qabas_00), 310 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qabas_00.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.