Channel
@abiiih00
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
155subscribers
-5 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001658050663 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @abiiih00 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/abiiih00 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 05:22 | 155 | -2 |
| 4 Sept 2026, 16:37 | 157 | -1 |
| 28 Aug 2026, 09:48 | 158 | -1 |
| 14 Aug 2026, 10:35 | 159 | -1 |
| 8 Aug 2026, 17:15 | 160 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:33 | 160 | first reading |
20 posts held, back to 19 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
9 reactions across 7 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| custom 6039437906165112018 | 6 | 66.7% | |
| 👍 | 3 | 33.3% |
Custom emoji. One row above is a Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The count beside it is Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 March 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
في خضمّ هذه الفتن الغادية والرائحة، ولما تتلاطم أمواج الشبهات، ويعلو صخب الأقوال حتى يكاد يختلط الحق بالباطل، لا منجاة للمرء إلا أن يُلقي بمقاليد أمره إلى بارئه، ويستمسك بُعرى التثبيت ضراعة ويقينًا.. تزودوا في أزمنة الحيرة بالابتهالات الصادقة: «اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه» «اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم» اللهم ثبتنا إذا استبان…
👍1
إذا بدأ الحوار بجملة: "بغض النظر عن الدين" غض أنت النظر عن الحوار وصاحبه.
custom 60394379061651120181
"( قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا ) ثم ماذا؟ ( فَاسْتَقِيمَا ) لا تنسى عندما يستجيب الله لدعواتك أن شكر هذه النعم هي الإستقامة على طريق الله عز وجل بلاش ينقطع عهدك مع الله لما يعطيك اللي نفسك فيه."
لم يسبق للروس أو الأمريكان أو الصينيين الفوز بكأس العالم. لقد تركوه للمغفَّلين يلهون به، واستأثروا هم بالعالم نفسه، يتلاعبون به! عبد الرحمن أبو ذكري
كالعادة، تمر إحداهن بابتلاء كطلاق أو نحوه، فتوجّه معظم جهدها بعد ذلك إلى الاهتمام بالجانب الجسدي: رياضة، ونظام غذائي، واهتمام بالمظهر، وربما تهاون في بعض ما كانت تلتزمه من قبل من لباس شرعي وغيره. وفي المقابل، يغيب عنها الاهتمام الحقيقي بالجانب الروحي؛ من استحضار معاني الابتلاء، وتذكر سمات المخلوقية، وفهم حقيقة الدنيا، وتأمل معاني أسماء الله وصفاته، والازدياد من القرب منه. والمؤسف أن كثيراً من هذا السعي يكون بدافع إ…
custom 60394379061651120181
حاول أن تتقبل أن التعثر جزء حتمي من الحياة، قد تكافح لكن ليس بالضرورة أن تحصل على كل شيء تريده في حياتك، ربما تُرزق بأشياء وتحرم أشياء أخرى، لا تسخط بل ارفق بنفسك وتعاطف معها، فما تراه من آخرين حصلوا على ما كنت تتمناه، تأكد أنهم حرموا أشياء أنت تملكها، تأمل.......فما تراه أمامك قد لا يكون الحقيقة الكاملة. أسامة الجامع
لذا فالعاقل لا ينخدع ببريق الشعارات، ولا يقيس الحق بكثرة المرددين له، ولا يرضى أن يتخذ من أمم لاتعرف ربها مرجعًا له في تصورات الإنسان، ومفاهيم الأسرة والحياة، ومعايير السعادة والنجاح، فالحق إنما يُعرف بنور الوحي وهدي الفطرة السليمة.. وكم من فكرة زخرفها الإعلام حتى حسبها الناس حقيقة، ثم لم تصمد أمام فطرة الله التي فطر الناس عليها.. فلا تستبدلوا هدي السماء بأهواء البشر، فالمؤمن يعلم أن ما وافق الوحي والفطرة فهو الحق،…
custom 60394379061651120181
من المفارقات الصارخة التي لاتخفى على ذي بصيرة، ذلك التناقض الذي يعيشه الخطاب الغربي المعاصر وأذنابه.. إذ ما برحوا منذ عقود يلقنون الناس أن المرأة الكاملة هي التي لاتحتاج إلى رجل، وأن عزها في استقلالها، وسعادتها في تجردها من روابط الأسرة، بل رُبَّما صُوِّرَت الأمومة على أنها قيد يُثقل المسير، وعائقٌ دون بلوغ المجد..! غير أن العجيب أن أصحاب هذه الخطابات أنفسهم إذا أمسكوا قلمًا ليكتبوا قصة، أو انبروا ليصنعوا فيلمًا أو…
custom 60394379061651120182
Sticker, posted without a caption
"تحسب أن زمام النفس والوقت بيدك، وتنسى أن هذه المضغة الضعيفة لا سلطان لك عليها، فالله هو القابض الباسط والمصرف للأمور. تجزم على أمر وتعقد العزم على الحضور، فيغلبك نعاس أو تعب، وتعجز عن المسير،؛ لتستيقظ فيك لفتة الافتقار إلى الله، وتتذكر أن التدبير فوق التقدير، وأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن..فما نحن لولا رعاية الله، وما خطانا لولا أننا نسير بلطفه ومنه، لا بحولنا ولا بقوتنا.."
custom 60394379061651120181
بين التباهي بالمعصية والاختباء بالعبادة.. مِنْ أعجب ما تُبتلى به البصيرة في رصد تحولات العصر، أن ترى انفصامًا عجيبًا في سلوك المفتونين من المشاهير وصُنّاع المحتوى، قد نُكست في أنفسهم موازينُ الفطرة و الحياء.. تراهم في "فلوقاتهم" ويومياتهم التي يتابعها الملايين، يتباهون بالخطايا والجرأةِ على حدود الله، ويوثّقون تفاصيل حياتهم الماجنة بالصوت والصورة بلا خجل، بل يجعلون من تبرُّجهم ومخالفاتهم مادةً لجلب المشاهدات وحصد ا…
👍2
.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abiiih00. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أَبِيَّة” (@abiiih00), 155 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abiiih00.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.