2 Aug 2026, 12:22 UTC148 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo
سلسلة مجالس فقه النفس للدكتور عبد الرحمن ذاكر رغم أني لم أعطِها حقها من التركيز والتدوين إلا أنها من أكثر السلاسل التي انتفعت بها، وقد سمعت منها قرابة 70 مقطعًا مجالس فقه النفس
👏2👍1
Channel
قناة - الفقير لربه القدير
@alfakeer_lrbh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,490subscribers
+60 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001960294233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alfakeer_lrbh |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alfakeer_lrbh |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 17:37 | 1,490 | +4 |
| 15 Sept 2026, 01:39 | 1,486 | +50 |
| 11 Sept 2026, 00:19 | 1,436 | +18 |
| 5 Sept 2026, 21:15 | 1,418 | +2 |
| 1 Sept 2026, 13:03 | 1,416 | -2 |
| 29 Aug 2026, 14:25 | 1,418 | -3 |
| 26 Aug 2026, 06:14 | 1,421 | -3 |
| 23 Aug 2026, 00:57 | 1,424 | +1 |
| 19 Aug 2026, 18:04 | 1,423 | -3 |
| 16 Aug 2026, 17:23 | 1,426 | +1 |
| 12 Aug 2026, 17:23 | 1,425 | +4 |
| 10 Aug 2026, 04:11 | 1,421 | -7 |
| 7 Aug 2026, 13:31 | 1,428 | -2 |
| 6 Aug 2026, 23:00 | 1,430 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:48 | 1,430 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
51 reactions across 13 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 51.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 26 | 51.0% | |
| 👍 | 17 | 33.3% | |
| 🔥 | 4 | 7.84% | |
| 👏 | 2 | 3.92% | |
| 💯 | 2 | 3.92% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 51 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 July 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
1 Aug 2026, 17:50 UTC194 views1 reactionsread 6 August 2026
ديفيد هيوم عقيدته وآراؤه هو فيلسوف ومؤرخ إنجليزي ولد سنة 1123هـ/1711م وعاش بضعًا وستين سنة. تأثر بكتابات بعض فلاسفة الرومان، وبكتب بيكون ومالبرانش ونيوتن وديكارت(1). وقد كان ملحدًا ينكر وجود الخالق عز وجل ويزعم أنه من قبيل الدعاوى المحتملة التي لا يمكن أن يقوم عليها برهان(2)، وكان منكرًا للبعث ومعاديًا للأديان واشتهر باعتباره زنديقًا لسوء عقيدته(3)، وكان داعية للعلمانية الشاملة(4). وقد سلك مسلك إنكار حقيقة السببي…
❤1
1 Aug 2026, 17:50 UTC181 viewsread 6 August 2026
=============================== (1) ديفد هيوم 12، الموسوعة الفلسفية المختصرة 525، الموسوعة الفلسفية العربية، 1/ 273 (2) الله في الفلسفة الحديثة 170، تاريخ الفكر الأوروبي الحديث 224 (3) موسوعة الفلسفة 2/611، موسوعة الفلسفة والفلاسفة 2/1516، الموسوعة الفلسفية المختصرة 525، تاريخ الفلسفة الحديثة 196 (4) ديفد هيوم 17، 19 (5) رسالة في الطبيعة البشرية 125، 187 (6) مبحث في الفاهمة البشرية 104، منهج البحث عند مفكري الإسلام 1…
31 Jul 2026, 12:34 UTC293 views3 reactionsread 6 August 2026
Photo
هذا موقع مفيد وجدته أحببت مشاركته معكم فكرته أنك تعطيه رابط قائمة تشغيل فيها دروس علمية أو دورة تدريبية وهو يحسب إجمالي وقتها، ويعينك على تنظيم جدول لإكمالها بحساب المدة التي ستستغرقها إن شاهدت ساعة في اليوم مثلًا، مع اعتبار تسريع المقاطع كذلك رابط الموقع
👍3
29 Jul 2026, 20:07 UTC≈1,610 views2 reactionsread 6 August 2026
قال ابن تيمية: "وربنا واحد وكتابنا واحد ونبينا واحد، وأصول الدين لا تحتمل التفرق والاختلاف، وأنا أقول ما يوجب الجماعة بين المسلمين وهو متفق عليه بين السلف، فإن وافق الجماعة فالحمد لله، وإلا فمن خالفني بعد ذلك: كشفت له الأسرار وهتكت الأستار وبينت المذاهب الفاسدة التي أفسدت الملل والدول" مجموع الفتاوى 182/3 وفيه فوائد: الأولى: أن الخلاف في مسائل العقيدة ليس هينًا، وليس كغيره من الخلاف. الثانية: أن الاجتماع يكون على ا…
❤1👍1
27 Jul 2026, 18:47 UTC391 views4 reactionsread 6 August 2026
الساحة العلمية في مقارنة الأديان والدراسات الشرعية تحتاج عدة أبحاث رصينة في تحليل كتاب النصارى المقدس ليس فقط من جهة المخطوطات والتحريف والترجمات لكن كذلك من جهة دراسة محتوى الكتاب وهيكله ومقارنته مع كتاب الله عز وجل، وبيان مواضع الاتفاق والاختلاف في القصص والتفاصيل، وأشكال التحريف، والأنماط التي يتوقع أن الكتاب مر بها ليصل لهذا الشكل من التوليف وهذا أمر مهم نافع في عدة مباحث: - مبحث تحرير الخلاف في وجود التحريف ا…
👍3❤1
26 Jul 2026, 19:37 UTC330 views1 reactionsread 6 August 2026
Photo
قبض المبيع فقه المعاملات (11) #ملخصات_الفقه_الحنبلي
❤1
25 Jul 2026, 04:43 UTC421 views6 reactionsread 6 August 2026
ماذا لو استيقظ المسلمون ولم يجدوا غيرهم على الكوكب؟ في الفيزياء عند دراسة ظاهرة معينة وتبين أسباب وقوعها والعوامل المؤثرة فيها يُعمل لها نمذجة، وذلك بإلغاء بعض الأمور وإضافة بعض الشروط الحدية، فيتصور مثلًا جسم أملس ليس له احتكاك، أو غاز لا تتجاذب جزيئاته بين بعضها، أو شحنة نقطية ليس لها أبعاد، وتفرض هذه الفروض الخيالية غير الموجودة في الظواهر الواقعية لاختزال شيء من تعقيدها، وحتى لا تتوه النفس في تعليل الظاهرة من خل…
👍5❤1
24 Jul 2026, 16:32 UTC299 views5 reactionsread 6 August 2026
جون لوك عقيدته وآراؤه هو فيلسوف تجريبي إنجليزي ولد عام 1042هـ/1632م وعاش قرابة 70 سنة، ويعد أبا الليبرالية الحديثة. وقد كان في أصله نصرانيًا، ويرى العودة للكتاب المقدس، وكونه موحى به، ولكن يرى كذلك وجوب امتحانه بواسطة العقل(1). وقد استفاد من كتابات ديكارت في التحرر من الفلسفة المدرسية(2). كان مرتكز فلسفة جون لوك هو قضية التسامح، ومفهوم التسامح عنده هو حرية الإنسان في اختيار أي كنيسة أو عقيدة، مع عدم قوله بنسبية ا…
❤2🔥2👍1
22 Jul 2026, 12:47 UTC554 views7 reactionsread 6 August 2026
كان الشافعي يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب، ويقول: ضيعوا ثلث العلم ووكلوه إلى اليهود والنصارى. مناقب الشافعي للبيهقي ٢/١١٦ وفي هذا رد على خرافات متجذرة في أذهان العلمانيين عن كون علماء الشرع مجانبين للعلوم التجريبية، أو محذرين منها، أو مقللين من شأنها. هذا مع عداوتهم للشافعي وتصنيفهم له من أهل الجمود، لأجل ما كتب من كتب في الفقه وأصوله مما يقف بينهم وبين اللعب بالنصوص وتحريفها. لكن هل للعلماني نفس لهفة الشافعي…
❤7
21 Jul 2026, 22:10 UTC352 viewsread 6 August 2026
Photo
خيار اختلاف المتبايعين فقه المعاملات (10) #ملخصات_الفقه_الحنبلي
20 Jul 2026, 23:17 UTC≈3,010 views8 reactionsread 6 August 2026
قال ابن القيم: "والتحقيق أن يقال: الجنة ليست اسما لمجرد الأشجار والفواكه، والطعام والشراب، والحور العين، والأنهار والقصور. وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة، فإن الجنة اسم لدار النعيم المطلق الكامل. ومن أعظم نعيم الجنة: التمتع بالنظر إلى وجه الرب وسماع كلامه، وقرة العين بالقرب منه ورضوانه. فلا نسبة للذة ما فيها من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا، فأيسر يسير من رضوانه أكبر من الجنان وما فيها من ذلك،…
❤5👍2💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alfakeer_lrbh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
قناة محمد بن شمس الدين
@MShmsDin · 23,358
Telegram ranks this channel #74 of 91 here — alongside 90 others — read 18 September 2026
@MShmsDin · 23,358
Telegram ranks this channel #74 of 91 here — alongside 90 others — read 18 September 2026
إحياء تراث السلف
@salaftime · 30,563
Telegram ranks this channel #76 of 92 here — alongside 91 others — read 7 September 2026
@salaftime · 30,563
Telegram ranks this channel #76 of 92 here — alongside 91 others — read 7 September 2026
رحلة نفس
@JourneyOfaPsych · 22,111
Telegram ranks this channel #83 of 89 here — alongside 88 others — read 21 September 2026
@JourneyOfaPsych · 22,111
Telegram ranks this channel #83 of 89 here — alongside 88 others — read 21 September 2026
قواعد العلوم
@qwaedalelom · 23,191
Telegram ranks this channel #86 of 93 here — alongside 92 others — read 19 September 2026
@qwaedalelom · 23,191
Telegram ranks this channel #86 of 93 here — alongside 92 others — read 19 September 2026
مقتطفات فقه النفس | قناة غير رسمية
@Archive_Makany_World · 43,790
Telegram ranks this channel #88 of 96 here — alongside 95 others — read 28 August 2026
@Archive_Makany_World · 43,790
Telegram ranks this channel #88 of 96 here — alongside 95 others — read 28 August 2026
قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
@alkulife · 49,568
Telegram ranks this channel #89 of 94 here — alongside 93 others — read 25 August 2026
@alkulife · 49,568
Telegram ranks this channel #89 of 94 here — alongside 93 others — read 25 August 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة - الفقير لربه القدير” (@alfakeer_lrbh), 1,490 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alfakeer_lrbh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.