Channel
@altartosi
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,064subscribers
-13 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001067218916 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @altartosi |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/altartosi |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 14:00 | 3,064 | +6 |
| 13 Sept 2026, 13:37 | 3,058 | +1 |
| 9 Sept 2026, 08:18 | 3,057 | -6 |
| 4 Sept 2026, 09:37 | 3,063 | -2 |
| 26 Aug 2026, 03:06 | 3,065 | -1 |
| 22 Aug 2026, 19:25 | 3,066 | +4 |
| 16 Aug 2026, 20:09 | 3,062 | -2 |
| 13 Aug 2026, 11:19 | 3,064 | -10 |
| 10 Aug 2026, 02:52 | 3,074 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:00 | 3,075 | -2 |
| 6 Aug 2026, 04:51 | 3,077 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:53 | 3,077 | first reading |
27 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 27 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
الخوَارجُ يُدْخِلُون النَّاسَ النَّارَ، والمرجِئَةُ يُدْخِلُونَهم الجنَّةَ! أَهْلُ القِبْلَةِ ـ ممَّن يَمُوتُون على التَّوحِيد ـ مهمَا اشْتَدَّ صَلاحُهُم، أو اشْتَدَّ طَلاحُهُم، لا يُجزَم لأحَدِهِم بِجَنَّةٍ ولا نَارٍ، وإنِّما يُترَكُون لمشِيئةِ اللهِ سُبحَانه. لا يُشْهَدُ لمعَيَّنٍ بجنَّةٍ أو نَارٍ إلَّا بنَصٍّ.
مع جمع مبارك من الإخوان في مسجد المنصور في طرطوس.
البيتُ؛ يَعني الأبنَاءَ، ومُستقبَلَهم .. ويَعني السَّكَنَ، والحيَاةَ الزَّوجيَّةَ الدَّافِئةَ الجمِيلَةَ .. يَعني النَّواةَ الأوْلَى والأهَم للمجْتَمَعِ الكَبيرِ، إن صَلُحَتْ صَلُحَ المجتمَعُ، وإنْ فَسدَتْ فَسدَ المجتمعُ .. هذه المعَانِي كُلها يختَزِلُها الليبراليون الحدَاثيون بكلمةِ " المطْبَخ "؛ لينفِّرُوا المرأةَ مِن واجبَاتِها نحْوَ تِلكَ المؤسَّسَةِ الاجتماعيَّةِ العظيمَةِ؟!
مَن يَستَحِقّ اسْمَ الرئاسَةِ؟ قال ابنُ حِبَّان في كِتَابِه " روضَة العُقلاء ":" لَا يَسْتَحِقُّ أحَدٌ اسْمَ الرِّئاسَةِ حتَّى يَكونَ فيه ثَلاثَةُ أشياء: العَقْلُ، والعِلْمُ، والمَنْطِقُ. ثُمَّ يَتَعَرَّى عَن سِتَّةِ أشْياء: عَن الحِدَّةِ، والعَجَلَةِ، والحَسَدِ، والهَوَى، والكَذِبِ، وتَرْكِ المُشَاوَرَةِ. ثُمَّ لِيَلْزَمْ في رئاسَتِه على دائِمِ الأوْقَاتِ ثَلاثَةَ أشياء: الرِّفْقَ في الأمُورِ، والصَّبْرَ على الأشْي…
الغزوات الدعوية! نسمعُ كثيراً عن الغزوات العسكرية هنا وهناك .. ونرى التصفيق لما يجوز أن يُسمى غزوة وما لا يجوز .. بينما لا نسمع شيئاً عن الغزوات الدعوية التثقيفية .. التي تستهدف تعليم الناس .. وإخراجهم من أوحال وظلمة الجهل والشرك إلى نور العلم والتوحيد .. رغم وجود آلاف القبائل والطوائف المنتشرة في أطراف الأرض التي لم تسمع عن الإسلام شيئاً .. وتُراها تُمارس طقوساً دينية شركية تحط من قدر الإنسان كإنسان قد كرمه الله تع…
قِيلَ للنَضْرِ بنِ شُمَيْلٍ: أيُّ بيتٍ قالَتْهُ العَرَبُ أسْخَى؟ قال: الذي يَقُول: فلَو لمْ تَكُنْ في كَفِّهِ غَيرُ رُوْحِهِ ... لجَادَ بِهَا فَلْيَتَّقِ اللهَ سَائِلُهْ قِيل: فَأيُّ بَيتٍ قالَتْهُ العَرَبُ أبْخَلُ؟ فقال: لَو جَعَلَ الخَرْدَلَ في كَفِّهِ ... مَا سَقَطَتْ مِن كَفِّهِ خَرْدَلَةْ
أحْسَنَ القَائِلُ: يَا جَامِعَ المالِ في الدُّنْيَا لِوَارِثِه ... هَلْ أنْتَ بالمالِ قَبْلَ الموْتِ مُنْتَفِعُ قَدِّمْ لِنَفْسِكَ قَبلَ الموْتِ في مَهَلٍ ... فإنَّ حَظَّكَ بَعْدَ الموْتِ مُنْقَطِعُ
قَد أحْسَنَ القَائِلُ: ولَا تَمْشِ فَوقَ الأرضِ إلَّا تَواضُعَاً ... فكَمْ تَحتَها قَومٌ هُم مِنْكَ أرْفَعُ فإنْ كُنتَ في عِزٍّ وحِرْزٍ ومَنْعَةٍ ... فَكَمْ مَاتَ مِن قَومٍ هُم مِنكَ أمْنَعُ
[ وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ ]؛ أمْسِكْ عن الذَّنبِ خَوفَاً من اللهِ، [ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ ]؛ اشتَطَّ غَضَباً، وتمادَى في غَيِّهِ وذَنبِه .. وتَعَالى على الأمْرِ، والآمِرِ .. وعَدَّ ذلك تَدَخُّلاً في خصُوصيَّاتِه، وتَعَدِّيَاً على حقُوقِه الفَرديَّة، [ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ]البقرة:206. فهذا تَكفِيه جهنَّمُ عقُوبَةً له!
قال سُفيانُ الثوري:" أوَّلُ العِلْمِ الإنْصَاتُ، ثُمَّ الاستِماعُ، ثمَّ الحِفْظُ، ثمَّ العَمَلُ، ثمَّ النَّشْرُ ". قلتُ في زمَانِنا: أوَّلُ العِلْمِ النَّشْرُ ...؟!
ليس كلُّ ما يُمكنُ قَولُه، يُمْكنُ فِعْلُه، مساحَةُ القولِ واسِعَةٌ، بينما مسَاحةُ الفِعْلِ ضَيِّقَةٌ! العَجزُ عن الفِعْل؛ لا يُلْغِي سَاحَةَ القَولِ، والاعتِقَاد!
السَّعَادَةُ في سِتٍّ: زَوْجَةٌ صِالحةٌ تُوافِقُك، وخَلِيلٌ صَالِحٌ تُجالِسُه، وكِتَابٌ نَافِعٌ تَزْدَادُ بهِ عِلْماً، ونَفَقَةٌ تَسْتَغْنِي بها عَن سُؤالِ النَّاسِ، وجَارٌ يُمْسِكُ أذَاهُ عَنْكَ، وخَلْوَةٌ تُنَاجِي بها اللهَ.
Showing the 12 most recent of 27 posts we hold for @altartosi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الصفحة الرسمية للشيخ أبي بصير الطرطوسي” (@altartosi), 3,064 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/altartosi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.