Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for زبان‌شناسی و فراتر از آن

Channel

زبان‌شناسی و فراتر از آن

@beyondlinguistics

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,287subscribers

+46 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1002181747385
TypeChannel
Username@beyondlinguistics
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live5 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 5 September 2026
On Telegramt.me/beyondlinguistics

Growth

1,2411,2871,2646 August 2026 — 1,241 subscribers6 August 2026 — 1,241 subscribers6 August 2026 — 1,242 subscribers9 August 2026 — 1,260 subscribers13 August 2026 — 1,262 subscribers16 August 2026 — 1,260 subscribers19 August 2026 — 1,261 subscribers23 August 2026 — 1,269 subscribers26 August 2026 — 1,271 subscribers29 August 2026 — 1,273 subscribers1 September 2026 — 1,271 subscribers5 September 2026 — 1,287 subscribers6 August 20265 September 2026
12 measurements spanning 30 days, net +46. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,234–1,294 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Sept 2026, 05:001,287+16
1 Sept 2026, 09:441,271-2
29 Aug 2026, 11:451,273+2
26 Aug 2026, 02:051,271+2
23 Aug 2026, 12:051,269+8
19 Aug 2026, 20:121,261+1
16 Aug 2026, 20:161,260-2
13 Aug 2026, 02:171,262+2
9 Aug 2026, 23:351,260+18
6 Aug 2026, 14:501,242+1
6 Aug 2026, 08:361,241no change
6 Aug 2026, 03:021,241first reading

Engagement

20 posts held, back to 9 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

24 Jul 2026, 13:11 UTC≈379 views2 reactionsread 6 August 2026

وجود چندین زبان و گویش در یک سرزمین، نه نشانهٔ چندپارگیِ هویتی، و نه امری استثنایی است؛ بلکه ویژگی سِرِشتیِ بسیاری از جوامع تاریخی است. ایران در مقام یکی از حوزه‌های تمدنی جهان، همواره زیست‌بوم زبانیِ چندلایه‌ داشته است؛ از فارسی به‌عنوان زبان ملی و زبان مشترک نوشتاری و ارتباطی، تا زبان‌ها و گویش‌های بومی که در مناطق گوناگون نسل‌به‌نسل منتقل شده‌اند. زبان فارسی در گذر سده‌ها نقشی فرامنطقه‌ای در تاریخ ایران ایفا کرده

Signed Χοršīd Sabūri

16 Jul 2026, 13:52 UTC≈905 views30 reactionsread 6 August 2026

​گاهی در تحلیل‌های نوین و برگرفته از جامعه‌شناسی غربی، به اشتباه از ایران به عنوان کشوری با «قومیت‌ها و نژادهای مختلف» یاد می‌شود. اما یافته‌های دانش ژنتیک و انسان‌شناسی تاریخی حقیقت دیگری را آشکار می‌کنند؛ در فلات ایران اساساً تفکیک بیولوژیکی وجود ندارد. ما با یک پیوستار ژنتیکی یکپارچه روبرو هستیم و آنچه در این جغرافیا دیده می‌شود، نه تکثر قومی، بلکه صرفاً «تنوع در گروه‌های زبانی» است. با پذیرش این واقعیت علمی، این

Signed Χοršīd Sabūri

14 Jul 2026, 05:53 UTC≈1,230 views19 reactionsread 6 August 2026

به فراخور ۲۲ تیر ماه، روز بزرگداشت محمد بن موسی خوارزمی از دیدگاه زبان‌شناسی تاریخی، واژهٔ الگوریتم (Algorithm) نمونه‌ای برجسته از فرایندهای وام‌گیری زبانی، سازگاری آوایی و بازتحلیل واژگانی است. خاستگاه این واژه به نام محمد بن موسی خوارزمی، دانشمند ایرانی سدهٔ سوم هجری، بازمی‌گردد. نسبتِ جغرافیایی او در عربی به صورت "الخوارزمی" ثبت شد؛ اما هنگام ترجمهُ آثار او به لاتین در اروپای سده‌های میانه، این نام با الگوهای آو

Signed Χοršīd Sabūri

2 Jul 2026, 05:33 UTC≈1,720 views39 reactionsread 6 August 2026
Photo

کتاب تاجیک‌ها، ایرانیان شرقی نوشتهُ دکتر ریچارد فولتس، با ترجمهُ این‌جانب، از سوی انتشارات مروارید به‌چاپ رسید. برای خرید کتاب، بنگرید به تارنمای انتشارات مروارید در نشانی زیر: https://morvarid.pub/%D8%AA%D8%A7%D8%AC%DB%8C%DA%A9%D8%A7%D9%86%20%DB%8C%D8%A7%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D8%B4%D8%B1%D9%82%DB%8C #خورشید_صبوری @beyondlinguistics

Signed Χοršīd Sabūri

19 Jun 2026, 11:32 UTC≈1,460 views22 reactionsread 6 August 2026

خویشاوندی زبانی را دبیره (خط) و نظام نوشتاری تعیین نمی‌کند. یک زبان ممکن است در طول تاریخ خود چندین بار دبیره‌اش را تغییر دهد، بی‌آنکه جایگاه تبارشناختی آن در میان خانواده‌های زبانی دگرگون شود. آنچه وابستگی یک زبان به یک خانوادهٔ زبانی را مشخص می‌کند، ساختار دستوری موروثی، واژگان بنیادین، دگرگونی‌های آوایی منظم و تداوم تاریخی آن است، نه الفبایی که برای نوشتن آن به کار می‌رود. فارسی نمونه‌ای روشن از این واقعیت است. ا

Signed Χοršīd Sabūri

18 Jun 2026, 08:30 UTC≈1,280 views22 reactionsread 6 August 2026
Photo

جام زرین کول‌اوبا، یافت‌شده در یک کورگان (گورپشته) سکایی در کریمه؛ یادگاری از سکاها، یکی از مهم‌ترین گروه‌های ایرانی‌زبانِ جهان باستان سکاها به زبان‌هایی از شاخهٔ ایرانیِ خانوادهٔ هندواروپایی سخن می‌گفتند و زبان‌های آنان در زمرهٔ زبان‌های ایرانی شرقی جای می‌گیرد. از آنجا که نوشتارهای سکایی بسیار اندک هستند، زبان‌شناسان برای بازسازی زبان و کیستی سکاها به نام‌ها، گزارش‌های یونانی و یافته‌های باستان‌شناختی تکیه می‌کنند

Signed Χοršīd Sabūri

14 Jun 2026, 06:19 UTC≈1,300 views25 reactionsread 6 August 2026
Photo

تخت رستم، ولایت سمنگان، شمال افغانستان یکی از شگفت‌انگیزترین یادگارهای بودایی؛ بنایی صخره‌تراش که احتمالاً میان سده‌های چهارم تا هفتم م. در دل سنگ کنده شده است. این مجموعه شامل استوپه، حجره‌های رهبانی و فضاهای آیینی، نشان می‌دهد که پیش از اسلام، این ناحیه بخشی از حوزهٔ فرهنگی و دینی بوداییِ باختر (بلخ) بوده است. نام «تخت رستم» اما برآمده از حافظهُ عامیانهٔ متأخر است. در فرهنگ بومی، این مکان با رستم و تهمینه پیوند دار

Signed Χοršīd Sabūri

4 Jun 2026, 13:41 UTC≈1,310 views21 reactionsread 6 August 2026
Photo

بخشی از قرآن به خط یک بانوی مسلمان چینی به نام اَمَت‌الله نور علم دختر رشید مربوط به سدهُ هفدهم (۱۶۴۳) در شهر خان‌بالغ (پکن کنونی). این نسخهُ خطی نادر و نفیس به خط سینی (صینی)، گونه‌ای از خط ریحان با سبک چینی-اسلامی، نوشته شده، اندازهُ هر برگ آن ۲۴ در ۱۵/۳ سانتی‌متر است و هم‌اکنون در مجموعه دیوید (The David Collection) در کپنهاگ دانمارک نگهداری می‌شود. #خورشید_صبوری @beyondlinguistics

Signed Χοršīd Sabūri

1 Jun 2026, 14:04 UTC≈1,420 views33 reactionsread 6 August 2026
Photo

یک مرد نورستانی و پسرش؛ شرق افغانستان جدا از رنگ روشن چشمان و موهای این پدر و پسر، زبان نورستانی‌ها نه ایرانی است و نه هندی و امروزه برخی زبان‌شناسان این زبان‌ها را سومین شاخهٔ مستقل خانوادهٔ زبان‌های هندوایرانی می‌دانند. میان مردم دره‌های همسایه در نورستان، درک متقابل زبانی وجود ندارد و دست‌کم شش زبان نورستانی کاتی، پراسونی، وایگلی، اشکونو، ترگامی و زمیاکی شناسایی شده‌اند. حدود ۸٪ از واژه‌های نورستانی ریشه‌ای ناشنا

Signed Χοršīd Sabūri

16 Apr 2026, 08:41 UTC≈1,250 views14 reactionsread 6 August 2026
File

دونالد ویتکامب، باستان‌شناس و استاد دانشگاه شیکاگو در این مقاله به بررسی سیر تاریخی و توالی شکل‌گیری بنادر ایرانی در خلیج فارس در دورۀ اسلامی پرداخته است. وی با تکیه بر داده‌های باستان‌شناسی، گزارش‌های حفاری و بازخوانی منابع تاریخی نشان داده که بنادر ایرانی نقاطی منفرد و ایستا نبوده‌اند و در یک زنجیره تاریخی پویا پدید آمده‌ و همگام با جابه‌جایی مراکز قدرت، بازرگانی و مسیرهای دریانوردی دگرگون شده‌اند. مقاله با تحلیل

Signed Χοršīd Sabūri

6 Apr 2026, 12:22 UTC≈1,040 views18 reactionsread 6 August 2026

امیدوار به آینده و آرزومند تندرستی برای ایرانیان پاینده ایران

Signed Χοršīd Sabūri

26 Feb 2026, 03:32 UTC≈1,460 views29 reactionsread 6 August 2026
Video

بزرگا مردا که او بود... . #عبدالمجید_ارفعی @beyondlinguistics

Signed Χοršīd Sabūri

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @beyondlinguistics. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 25 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

زین قند پارسی - علیرضا حیدری
@qande_parsi · 14,985
13 posts
باغ سبز مولانا / زهرا غریبیان
@gharibianlavasanii · 17,159
3 posts
سرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
@sarv_e_sokhangoo · 11,546
3 posts
یافته‌های نوین روانشناختی
@Hrman11 · 23,111
2 posts
خردسرای فردوسی
@kheradsarayeferdowsi · 5,710
2 posts
صادق هدایت
@Sadegh_Hedayat_Channel · 17,862
2 posts
🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه)
@shahnamehferdowsiii · 9,228
2 posts
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
@ShahnamehToosi · 9,061
2 posts
Arakhsh حماسه‌سرای آرخش
@Arakhsha96 · 2,163
1 post
بنیاد فردوسی شاخه ي توس
@bonyadeferdowsitous · 4,904
1 post
چراغداران
@Chraghdaran · 4,207
1 post
اشتادان Eshtadan
@eshtadan · 1,082
1 post
کاغذِ خط‌خطی (داستان-رمان)
@fiction_12 · 7,634
1 post
حافظ‌‌‌خوانی با محمدرضا کاکائی
@hafezaneha1 · 7,022
1 post
kaveh farhadi کاوه فرهادی 📍http://yek.link/Kavehfarhadi
@kaveh_farhadi · 2,248
1 post
ملی گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
@melliiran · 2,821
1 post
تاریخ روایی ایران
@oldhistor · 1,562
1 post
رساناد | تبلیغات گسترده
@Resanads · 25
1 post
ستیغ
@Setiq · 2,784
1 post
اَشا - دوستداران شاهنامه البرز
@ShahnameAlborz · 2,259
1 post
شاهنامه برای کودکان و نوجوانان
@shahnameh_children · 3,296
1 post
شاهنامه کودک هما
@shahnameh_kodakan · 3,331
1 post
ایرانشناسی
@shenasnameiran · 85
1 post
سخن و سخنوران
@SokhanoSokhanvaran · 1,891
1 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“زبان‌شناسی و فراتر از آن” (@beyondlinguistics), 1,287 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/beyondlinguistics.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.