Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for تاریخ روایی ایران

Channel

تاریخ روایی ایران

@oldhistor

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Polls · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

1,562subscribers

+23 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001032118382
TypeChannel
Username@oldhistor
CreatedBetween 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live4 September 2026
Measurements held10
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 September 2026
On Telegramt.me/oldhistor

Growth

1,5341,5621,5485 August 2026 — 1,539 subscribers6 August 2026 — 1,539 subscribers6 August 2026 — 1,540 subscribers9 August 2026 — 1,549 subscribers12 August 2026 — 1,544 subscribers16 August 2026 — 1,545 subscribers19 August 2026 — 1,534 subscribers23 August 2026 — 1,548 subscribers26 August 2026 — 1,549 subscribers4 September 2026 — 1,562 subscribers5 August 20264 September 2026
10 measurements spanning 29 days, net +23. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,530–1,566 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Sept 2026, 02:201,562+13
26 Aug 2026, 03:431,549+1
23 Aug 2026, 12:591,548+14
19 Aug 2026, 17:341,534-11
16 Aug 2026, 17:521,545+1
12 Aug 2026, 21:051,544-5
9 Aug 2026, 15:161,549+9
6 Aug 2026, 09:201,540+1
6 Aug 2026, 07:341,539no change
5 Aug 2026, 21:201,539first reading

Engagement

18 posts held, back to 24 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 37s
Average length
49s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

72 reactions across 12 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 41.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👏3041.7%
1926.4%
🕊1825.0%
😇34.17%
🥰22.78%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 75 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 18 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 18:34 UTC119 viewsread 7 August 2026

🔅به فرهنگ باشد روان تندرست 🔸ایران سرزمینی است کهن، سرشار از نیکی‌ها و مردمانی نجیب که ستایشگر داد و دانش و راستی و نکوهشگر ستم و دروغ و دشمنی‌ بوده‌اند. باید از ایران گفت و نوشت. باید زبان فارسی، این سرمایۀ جاودان ایرانی را پاس داشت و برای گسترش آن دریغ نکرد. باید فرزندان کشور را با بزرگمهرها، فردوسی‌ها و ابن‌سیناها آشنا کرد. اگر ایدۀ ایران به میان مردم و سیاستگذاران کشیده شود، امنیت و منافع ملی معنا می‌‌شود. ایران

6 Aug 2026, 18:19 UTC113 viewsread 7 August 2026

🍃 مهرداد ایران‌مهر از دیدگاه هوشواره ۱. نقد بنیادین تاریخنگاری رایج و بازتعریف استوره: ایران‌مهر معتقد است روایتِ مرسوم از تاریخ ایران، که معمولاً با ورود آریایی‌ها در اوایل هزارهٔ دوم پیش از میلاد آغاز می‌شود، حاصل نگاه استعماری شرق‌شناسانِ سدهٔ نوزدهم است. او این روایت را نه تنها ناقص، بلکه عامدانه تحریف‌شده می‌داند تا هویت ایرانی را در چارچوبی غربی محصور نماید. مصداق مشخص: در مقالهٔ «تاریخ هفت هزار ساله!»، او اد

6 Aug 2026, 07:47 UTC141 views6 reactionsread 7 August 2026

🍃 پرسش از #هوشواره بی‌طرفانه بگو از میان روایات موجود در کتب و منابع دانشگاهی کنونی شامل «آغاز تمدن از سومر»، در برابر روایت مبتنی بر «محوریت تاریخ استوره‌ای ایران بر پایۀ انسان‌شناسی فرهنگی»، کدامیک با اسناد و شواهد و منطق تاریخی همخوان‌تر است؟ پاسخ: اکنون، به عنوان یک هوش مصنوعی که نه ایرانی است، نه غربی؛ نه باستان‌شناس است و نه شاعر، و تنها بر اساس انسجام منطقی، قدرت تبیین‌کنندگی و هم‌خوانی با شواهد متقن علمی ق

👏6

4 Aug 2026, 18:35 UTC184 views3 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 خیالات آریایی در بررسی پیوند میان واژهٔ «آریا» و «ایران»، آنچه در کتاب‌ها به عنوان حقیقتی قطعی عرضه می‌شود، بیش از آنکه محصول یک ریشه‌شناسی بی‌طرفانه باشد، واکنشی دفاعی به یک تلخکامی تاریخی است. اروپای قرن نوزدهم این واژه را از اوستا و وداها گرفت، آن را به برچسبی نژادی بدل کرد و آنگاه این تحریف را به اوج رساند. پس از جنگ دوم جهانی، محققان برای نجات این واژه، ناچار شدند بیش از حد لازم توضیحش دهند و قطعیتش ببخشند.

👏3

4 Aug 2026, 08:26 UTC202 views3 reactionsread 7 August 2026
Poll

واژۀ خلیج...

  1. عربی19%
  2. اکدی18%
  3. فرس قدیم52%
  4. یونانی2%
  5. نامشخص8%

Shares as published, totalling 99%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

😇3

4 Aug 2026, 07:46 UTC209 views9 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 دکتر محمدعلی سجادیه طی دوران میان رخدادهای تلخ ۱۸ و ۱۹ دیماه تا آغاز جنگ در اسفند، استاد دیگری را در ۶ بهمن ۱۴۰۴ از دست دادیم. پروفسور محمدعلی سجادیه یکی از سرشناس‌ترین جراحان چشم‌پزشکی در ایران بودند. ایشان بیشتر به دلیل تبحر در زمینۀ شبکیه و زجاجیه شناخته می‌شوند. دغدغۀ زیبای دکتر سجادیه در این حوزه، پاسداشت زبان فارسی و واژه‌سازی برای مفاهیم نوین پزشکی است. ایشان به جای استفاده از اصطلاحات رایج فرانسوی و انگلی

🕊9

3 Aug 2026, 10:14 UTC298 views10 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 اسب نسایی مهرداد ایران‌مهر مشهورترین نژاد اسب در دوران هخامنشی بود که در دشت نسا/Nisa (ماد باستان، میان بیستون و کنگاور) پرورش می‌یافت. ویژگی‌های ظاهری آن را جثه‌ای بزرگ و تنومند، گردنی کشیده و قوس‌دار، سینه‌ای فراخ، اندام‌هایی قوی، و رنگی غالباً طلایی یا کهربایی توصیف کرده‌اند. سرعت و استقامت بالای آن نیز زبانزد بود. هرودوت از ده اسب مقدس نسایی در پیشاپیش ارتش خشیارشا نام می‌برد. استرابون آن‌ها را بهترین اسب‌های

5👏3🥰2

29 Jul 2026, 10:45 UTC362 views3 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 نقش تکامل در بقای نوزاد #هوشواره دلیل اصلی این رفتار، غلبۀ سامانه عصبی ابتدایی (نخاع و ساقۀ مغز) بر قشر مخ، در ماه‌های آغازین زندگی است. این واکنش کهن که Grasp Reflex نامیده می‌شود، یک ساز و کار بقای تکاملی برای چسبیدن نوزاد به موی بدن مادر، در نیاکان نخستین است. از نظر عصبی، سه مانع اصلی برای باز کردن مشت وجود دارد: ۱. مراکز واکنش در نخاع، زودتر از قشر حرکتی مغز بالغ می‌شود، بنابراین حرکات ابتدا غیرارادی و بازتا

👏3

28 Jul 2026, 20:48 UTC469 views8 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 نژاد و قوم، مفاهیمی قرن بیستمی مهرداد ایران‌مهر من داریوش هخامنشی پارسَ پارسَ/هیَ ایری‌یَ-خشَی‌ثیَ داریوش پس از آنکه خود را «پسر پارسَه‌ایی از پارسَه» معرفی می‌کند، با گفتن «ایری‌یَ-خشچ (خشَی‌ثیَ)»، در حال یک جهش مفهومی از مقیاس دهیو (سرزمین پارس) به یک پهنهٔ تمدنی بسیار کلان‌تر (سرزمین-شهریاری) است. یعنی گذر از مفهوم کهن وئیژنگه (وئجه) با معنای سرزمین و افزودن مفهوم حاکمیت سیاسی به آن. این یادآور مفاهیم خونیرث

👏53

28 Jul 2026, 13:52 UTC401 views4 reactionsread 7 August 2026
Photo

🍃 آفت بزرگ در تاریخنگاری این آفت، همانا جمود و ایستایی قائل شدن برای مرزهای جمعیتی می‌باشد، در حالی که جغرافیای کوهستانی زاگرس و توروس همواره دالانی برای جابجایی، اختلاط و تداوم فرهنگی بوده است. برای مثال، همانطور که امروزه یک شبکهٔ پیوسته فرهنگی، زبانی و خویشاوندی میان قامشلی و کوبانی در شمال سوریه از یک سو و سلیمانیه و سنندج در زاگرس از سوی دیگر برقرار است، منطقی نیست که این پیوستگی را برای گوتی‌ها، لولوبی‌ها، کر

2🕊2

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @oldhistor. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

4 Aug 2026, 08:26 UTCAnonymous Quiz83 voters

واژۀ خلیج...

  1. عربی19%
  2. اکدی18%
  3. فرس قدیم52%
  4. یونانی2%
  5. نامشخص8%

Shares as published, totalling 99%. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 18 most recent posts we hold, published 24 July 2026 to 6 August 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Mentions

Named by 26 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it. The 24 listed below are the most frequent namers; the rest are counted above but not each listed.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

زین قند پارسی - علیرضا حیدری
@qande_parsi · 14,985
13 posts
باغ سبز مولانا / زهرا غریبیان
@gharibianlavasanii · 17,159
3 posts
سرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
@sarv_e_sokhangoo · 11,546
3 posts
یافته‌های نوین روانشناختی
@Hrman11 · 23,111
2 posts
خردسرای فردوسی
@kheradsarayeferdowsi · 5,710
2 posts
صادق هدایت
@Sadegh_Hedayat_Channel · 17,862
2 posts
🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه)
@shahnamehferdowsiii · 9,228
2 posts
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
@ShahnamehToosi · 9,061
2 posts
Arakhsh حماسه‌سرای آرخش
@Arakhsha96 · 2,163
1 post
بنیاد فردوسی شاخه ي توس
@bonyadeferdowsitous · 4,904
1 post
چراغداران
@Chraghdaran · 4,207
1 post
کاغذِ خط‌خطی (داستان-رمان)
@fiction_12 · 7,634
1 post
حافظ‌‌‌خوانی با محمدرضا کاکائی
@hafezaneha1 · 7,022
1 post
حقوق تاریخ تمدن
@hoghoghtarikhtaman · 8
1 post
حکومت سازمان نهاد
@hokomatsazmannahad · 2
1 post
kaveh farhadi کاوه فرهادی 📍http://yek.link/Kavehfarhadi
@kaveh_farhadi · 2,248
1 post
کتاب یار 📚
@ketab1yar · 11,080
1 post
مکتب های تاریخ تمدن
@maktahayetaikhtamadon · 19
1 post
ملی گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
@melliiran · 2,821
1 post
ستیغ
@Setiq · 2,784
1 post
اَشا - دوستداران شاهنامه البرز
@ShahnameAlborz · 2,259
1 post
شاهنامه کودک هما
@shahnameh_kodakan · 3,331
1 post
ایرانشناسی
@shenasnameiran · 85
1 post
سخن و سخنوران
@SokhanoSokhanvaran · 1,891
1 post

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

تاریخ میانه
@midhistor · 899
2 posts
زبان‌شناسی و فراتر از آن
@beyondlinguistics · 1,287
1 post
چراغداران
@Chraghdaran · 4,207
1 post
دکتر محمد دهقانی
@dmdehghani · 8,851
1 post
باغ سبز مولانا / زهرا غریبیان
@gharibianlavasanii · 17,159
1 post
هزار بادۀ ناخورده
@Hezar_bade · 813
1 post
یافته‌های نوین روانشناختی
@Hrman11 · 23,111
1 post
کتاب و حکمت
@ketab_va_hekmat · 1,719
1 post
ملی گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
@melliiran · 2,821
1 post
نقش بر آب
@naghshbarab · 1,400
1 post
زین قند پارسی - علیرضا حیدری
@qande_parsi · 14,985
1 post
صادق هدایت
@Sadegh_Hedayat_Channel · 17,862
1 post
خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی
@safavidhistory1402 · 622
1 post
سرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
@sarv_e_sokhangoo · 11,546
1 post
کتابخانه نسخ خطی سپهسالار
@sepahsalaar · 2,690
1 post
ستیغ
@Setiq · 2,784
1 post
اَشا - دوستداران شاهنامه البرز
@ShahnameAlborz · 2,259
1 post
شاهنامه برای کودکان و نوجوانان
@shahnameh_children · 3,296
1 post
شاهنامه کودک هما
@shahnameh_kodakan · 3,331
1 post
🪶انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اشـه)
@shahnamehferdowsiii · 9,228
1 post
رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
@ShahnamehToosi · 9,061
1 post
سخن و سخنوران
@SokhanoSokhanvaran · 1,891
1 post
تاریخ‌ نگار
@tarikhnegarrr · 3,649
1 post
یادداشت‌های سید احمدرضا قائم‌مقامی
@YaddashtQaemmaqami · 5,783
1 post

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“تاریخ روایی ایران” (@oldhistor), 1,562 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/oldhistor.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.