27 Jul 2026, 04:29 UTC43 viewsread 6 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Channel
بیداری ایرانی
@bidarieirani
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
334subscribers
-4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001037604144 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bidarieirani |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bidarieirani |
Topic
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-UD-Q6_K_XL, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 August 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 72% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 11:52 | 334 | -1 |
| 19 Aug 2026, 21:54 | 335 | -2 |
| 12 Aug 2026, 20:23 | 337 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:33 | 338 | no change |
| 5 Aug 2026, 19:48 | 338 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 14 May 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
27 Jul 2026, 01:51 UTC49 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @tahlilvarasadVideo
. 🇯🇵توضیحات یک خانم ایرانیِ ساکن #ژاپن، درباره کارنامه تحصیلی دخترش و چگونگیِ آموزشهایی که در مدارس ژاپن داده میشود. @tahlilvarasad
25 Jul 2026, 13:34 UTC68 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @IRANINtellectuals
دکتر علی شریعتی ؟!؟! علی رضا معینی بله . شنیدهام که جناب موسی غنینژاد، که از متفکران پرسخن حوزه اقتصاد و از مدافعان عقلانیت و نقد علمی هستند، گفتهاند: «شریعتی هیچ دانش اسلامی نداشت» و حتی تعبیری بسیار سنگینتر درباره او به کار بردهاند. اما جای شگفتی است که کسی که خود بر اهمیت خرد، گفتوگو و سنجش استدلالی تأکید دارد، درباره متفکری که بخش بزرگی از عمر خود را صرف بازخوانی اسلام برای نسل جدید کرد، چنین داوری کلی و ق…
21 Jul 2026, 13:44 UTC81 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @golhaymarefat
دربارهی پرفسور شاندلِ شریعتی و فقر تخیلِ مفهومی دکتر غنینژاد ✍سینا جهاندیده دکتر موسی غنینژاد، اقتصاددان و یکی از شناختهشدهترین منتقدان سنت چپ و روشنفکری دینی در ایران معاصر است. بخش مهمی از فعالیت فکری او در سالهای گذشته معطوف به نقد مارکسیسم، اندیشههای جمعگرایانه و شخصیتهایی چون علی شریعتی بوده است. او در برخی گفتوگوها و نوشتههای خود تلاش کرده است نشان دهد که بسیاری از مفاهیم رایج در روشنفکری ایرانی، به…
20 Jul 2026, 16:38 UTC69 viewsread 6 August 2026
♦️سفسطهٔ پشمکی؛ فیل در تاریکی و غیبتِ متن تأملی انتقادی بر خوانشِ علی شریعتی در روایتِ موسی غنینژاد ✍#علی_آزاد ۲۹ تیر ماه ۱۴۰۵ در تاریخ اندیشه، همهٔ خطاها از نادانی آغاز نمیشوند؛ برخی از بدخوانی آغاز میشوند. گاهی منتقد، پیش از آنکه با متن روبهرو شود، حکم خود را صادر میکند و سپس در میان سطرها تنها به دنبال شاهدی برای همان حکم میگردد. در چنین وضعی، متن دیگر موضوعِ فهم نیست؛ به ابزاری برای تأیید پیشداوری تبدیل…
20 Jul 2026, 16:38 UTC81 viewsread 6 August 2026
( ادامه از برنوشته پیشین ) آیا میتوان یک منظومهٔ گستردهٔ فکری را به روایتی محدود فروکاست و همان روایت را معیار داوری دربارهٔ همهٔ آثار قرار داد؟ مسئله، درستی یا نادرستیِ «شاندل» نیست؛ مسئله این است که آیا یک جزء حاشیهای میتواند جایگزین کلیتِ یک دستگاه فکری شود؟ این شیوه، نقدِ یک منظومهٔ فکری نیست؛ بلکه نمونهای روشن از تقلیلگراییِ روششناختی است؛ یعنی فروکاستنِ یک دستگاه فکری گسترده به حاشیهای ادبی و تعمیم دا…
18 Jul 2026, 11:56 UTC488 viewsread 6 August 2026
ایران را دیدم، دلم خون شد. همهجا مُلک پریشان، ملت پریشان، تجارت پریشان، خیال پریشان، عقاید پریشان، شهر پریشان، شهریار پریشان. خدایا! این چه پریشانی است؟ سیاحتنامه ابراهیمبیگ زینالعابدین مراغهای
27 Feb 2026, 16:08 UTC255 viewsread 6 August 2026
افراط و تفریط ما ایرانیها شاید به واسطهی اینکه اصلاً خونگرم و پر از حسّیات هستیم و مانند ملل لاتینی نژاد یا ملل جنوبی اروپا و ممالک حاره، تندجوش و زودخاموشیم، همیشه در امور مستحسنه و پسندیده و عقاید جدیده که موقتاً و آنهم تا اندازهای در یک دوره معینی فوایدی داشته یا دارد، به حد اعلا افراط میورزیم و چنان در آن راه گرم دویدن میشویم که صد سال پس از زوال فایدهی آن امر و حصول مضرات آن، باز مدتها طول دارد که عقلا…
14 Feb 2026, 03:27 UTC254 viewsread 6 August 2026
ویژگیهای روحیِ ایرانی را به این آسانی نمیشود بر شمرد، زیرا یکی از پیچیدهترین نمونههای دنیاست؛ اگر در دو كلمه بخواهیم بگوییم: تقیّه و ترس. ایرانی، گویی از چیزی میترسیده. چیزی داشته که پنهان کند، سینهاش صندوق رازی بوده. اگر دلیل میخواهید، به ادب فارسی رجوع کنید؛ به شعر. تاریخ، او را به این وضع انداخته، مار گزیده است؛ نه یک بار، که بارها. اثری از زهرِ تاریخ در اوست که باید بیرون کشیده شود. تقیّه در او به حدّی است…
24 Dec 2025, 04:19 UTC292 viewsread 6 August 2026
♦️زینالعابدین مراغهای نمیدانم اهل ایران بالای یاوهگویی چه قدر وقت شریف و عزیز خود را ضایع، و چه قدر تکالیف شاقه را به مردم حمل نمینمایند. در کتب و مرسلهجات آنقدر عبارات و الفاظ مغاله مخلوط به مطلب کردهاند، که کتاب و مکتوبشان غلیظ شده، که اگر یک ساعت بخوانی هیچ مطلب مفهوم نمیگردد، نه سر دارد، و نه بن. سه دفعه تاریخ وصّاف را خواندم، یک کلمه از آن را خاطر ندارم. آدم بیانصاف مثل حمال حطب در عوض آنقد…
16 Dec 2025, 04:29 UTC283 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @tarikhanehmoradiPhoto
💥استوری اینستاگرامی من ✍️علی مرادی مراغه ای ✅این دو تصویر را ببینید آن بالایی مربوط به ژاپن بوده که پس از بمباران اتمی آمریکا چنین برخاسته و ساخته شده و این پایینی کوباست پس از هفتاد سال تسلط سیستم ایدئولوژیکی کاسترو و انجماد فکری او! یعنی ضربه یک ایدئولوژی تمامیت خواه و خشک اندیش و دگم بمراتب هولناکتر و مخربتر از بمب اتمی است! یاد این داستان کهنه نشدنی کنفسیوس افتادم.روزى با شاگردانش از کوهستانى مى گذشتند پیرزنی …
13 Nov 2025, 03:33 UTC249 viewsread 6 August 2026
Forwarded from @golhaymarefat
برخیز اسفندیار! اسفندیار پسر گشتاسب پهلوانی شیر دل و پُرهنر و رویینتن است و بنا به روایتی نظرکردهی زردشتِ پیامبر. اما همین جهانپهلوانِ نظرکرده در جنگی نافرجام با رستمِ دستان بیناییاش را از دست میدهد. برخی برآنند که تیرِ گز بهانه بود، او پیش از درآویختن با رستم بیناییاش را از دست داده بود. غرور و تعصب و احساسِ نظرکردگی چشمانش را کور کرده بود. رستم نیز از همین نقطهضعف او بر او تاخت و او را از پای انداخت. اما …
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @bidarieirani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
گل های معرفت
@golhaymarefat · 2,3383 postsتاریخانه: تاریخ معاصر به روایت علی مرادی مراغهای
@tarikhanehmoradi · 15,4872 postsگاراژ ــ مهدی تدینی
@Garajetadayoni · 133,7251 postفرهیختگان
@IRANINtellectuals · 12,8381 postانجمن آذربایجان
@azar_anjoman · 10,0561 postسهند ایرانمهر
@sahandiranmehr · 38,2941 postتحلیل و رصد
@tahlilvarasad · 71,4871 post
@golhaymarefat · 2,3383 postsتاریخانه: تاریخ معاصر به روایت علی مرادی مراغهای
@tarikhanehmoradi · 15,4872 postsگاراژ ــ مهدی تدینی
@Garajetadayoni · 133,7251 postفرهیختگان
@IRANINtellectuals · 12,8381 postانجمن آذربایجان
@azar_anjoman · 10,0561 postسهند ایرانمهر
@sahandiranmehr · 38,2941 postتحلیل و رصد
@tahlilvarasad · 71,4871 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
تاریخانه: تاریخ معاصر به روایت علی مرادی مراغهای
@tarikhanehmoradi · 15,4872 postsآهستان
@ahestan_ir · 2,6871 postانجمن آذربایجان
@azar_anjoman · 10,0561 postگاراژ ــ مهدی تدینی
@Garajetadayoni · 133,7251 postگل های معرفت
@golhaymarefat · 2,3381 postفرهیختگان
@IRANINtellectuals · 12,8381 postسهند ایرانمهر
@sahandiranmehr · 38,2941 postسرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
@sarv_e_sokhangoo · 11,5611 postتبارشناسی کتاب
@tabarshenasi_ketab · 4,2091 postتحلیل و رصد
@tahlilvarasad · 71,4871 post
@tarikhanehmoradi · 15,4872 postsآهستان
@ahestan_ir · 2,6871 postانجمن آذربایجان
@azar_anjoman · 10,0561 postگاراژ ــ مهدی تدینی
@Garajetadayoni · 133,7251 postگل های معرفت
@golhaymarefat · 2,3381 postفرهیختگان
@IRANINtellectuals · 12,8381 postسهند ایرانمهر
@sahandiranmehr · 38,2941 postسرو سخنگو (دکتر اسلامی نُدوشن)
@sarv_e_sokhangoo · 11,5611 postتبارشناسی کتاب
@tabarshenasi_ketab · 4,2091 postتحلیل و رصد
@tahlilvarasad · 71,4871 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@bidarieirani named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@sparrowintherecoveryroom
named in 2 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026
named in 2 posts, 8 August 2026 – 8 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بیداری ایرانی” (@bidarieirani), 334 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bidarieirani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.