8 Jul 2026, 10:08 UTC26 views2 reactionsread 22 August 2026
نعود اليوم بإذن الله تعالى لنشر درر من كلام شيخنا الكريم محمد حسن هيتو الحسني رحمه الله تعالى .
❤1👍1
Channel
وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِ
@elmnafea2
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
30subscribers
+1 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003778410074 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elmnafea2 |
| Created | Between 1 February 2026 and 24 May 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/elmnafea2 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 03:12 | 30 | +1 |
| 22 Aug 2026, 11:31 | 29 | no change |
| 22 Aug 2026, 11:15 | 29 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 6m 41s
- Average length
- 1m 07s
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
21 reactions across 9 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 47.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 10 | 47.6% | |
| 👍 | 7 | 33.3% | |
| 💯 | 2 | 9.52% | |
| 😢 | 2 | 9.52% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 May 2026 to 8 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
8 Jul 2026, 10:06 UTC26 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @konashaadelPhoto
تَتُوبُ مِنَ الذُنُوبِ إِذَا مَرِضَتَ. و تَرْجِعُ لِلذُنُوبِ إِذَا بَرَّأَتَ. إذَا مَا الضُّرَّ مَسَّكَ أَنْتَ بَاكِ. وَ أَخْبَثُ مَا يَكُونُ إِذَا قَوَيْتَ. أَلَا يَا رَاكِبَ العِصْيَان مَهْلاً. كأنك بِالمَنَايَا قَدْ رُمِيتَ. كأنك فوقَ عَرْشِ المَوْتِ مُلْقًا. صَرِيعًا لا تُجِيبُ إِذَا دُعِيتَ. و كَمْ كُرْبَاتٍ نَجَّاكَ مِنْهَا. و كَمْ كَشَفَ البَلَايَا إِذَا بُلَيْتَ. » ———————— نقلاً عن حساب (عبد القادر …
5 Jul 2026, 22:24 UTC27 views5 reactionsread 22 August 2026
[ من أقوال السادة الصوفية أهل الحقيقة والعمل بالشريعة ] قول سيدي ابن عطاء الله السكندري رضي الله عنه : « متى أعطاك: أشهَدَك برَّه ، ومتى منعَكَ أشهدَك قهرَه، فهو في كل ذلك متعرِّف إليك، ومُقبلٌ بوجود لطفه عليك » . ويقول رضي الله عنه : « إنما يؤلمك المنع لعدم فهمك عن الله فيه » . ويقول رضي الله عنه : « ربما أعطاك فمنعك ، وربما منعك فأعطاك » . ويقول رضي الله عنه : « متى فتحَ لك بابَ الفهم في المنع، عاد المنعُ عين…
❤3👍1💯1
5 Jul 2026, 08:17 UTC27 views5 reactionsread 22 August 2026
Forwarded from @yosofzmzm
. يا طلبة العلم ... -قال الإمام الفيض بن الخَضِر رحمه الله: "فقد أمسى وأصبح كثير من الناس في أمر مَريج، وإنك إن تتبع أهواءهم وتلتمس رضاهم يضلَّك عن سبيل ربك، وهو الخسران المبين". تاريخ دمشق 49/ 24 -وقد كان الشيخ محمد حسن هيتو رحمه الله يقول: "لَأَن تلقى الله بكل ذنب أهونُ من أن تلقاه وقد حرَّفتَ شريعته". فالذي علينا يا طلبة العلم أن نلتزم منهج الأئمة اعتقادًا وفقهًا وسلوكًا، ولا نلتفت إلى كثرة المخالفين، وإن…
👍2❤1💯1😢1
4 Jul 2026, 17:52 UTC27 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @sheikhdedewPhoto
ذكر الإمام الغزالي في "الإحياء" (٤/ ٣٧٠) من آداب المسافر الباطنة: "ينوي في دخول كل بلدة أن يرى شيوخها ويجتهد أن يستفيد من كل واحد منهم أدبا أو كلمة لينتفع بها لا ليحكي ذلك ويظهر أنه لقي المشايخ".
4 Jul 2026, 17:52 UTC25 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @sheikhdedewPhoto
"فإذا تقرر أن المواهب الربانية لا تنتهي إلى حد، والعطايا اللدنية لا تقف على مقدار لم يحسن من العاقل أن يقطع على الخلق بتعسير ما الله قادر على تيسيره، فيقنط بكلامه طامعا، ويتحجر من فضل الله واسعا بل يخلي بين الناس وبين هممهم وطمعهم في فضل الله عليهم، حتى يصل كل أحد إلى ما قسمه الله تعالى له من الحظ في الفهم والعلم وسائر أعمال الخير وهذا مما لا يفتقر إلى حجاج، لولا أهل المراء واللجاج " ابن الوزير اليمانيّ رحمه ال…
1 Jul 2026, 17:33 UTC28 views1 reactionsread 22 August 2026
Forwarded from @konashaadelPhoto
فائدة: اعلم رحمك الله: أن العلم بطيء اللزام، بعيد المرام، لا يدرك بالسهام ولا يرى في المنام، ولا يورث عن الآباء والأعمام؛ إنَّما هو شجرة لا تصلح إلَّا بالغرس، ولا تغرس إلَّا في النفس، ولا تسقى إلَّا بالدرس، ولا تحصل إلَّا باستناد الحجر، وافتراش المدر، وإدمان السهر، وقلة الأكل والنوم، وصلة الليلة باليوم، ولا يحصل إلَّا لمن أنفق من العين وجثى على (الركبتين) ، انظر من شغل نهاره بالجمع وليله بالجماع (أيخرج) من ذلك فقيهًا…
❤1
22 Jun 2026, 22:14 UTC36 views2 reactionsread 22 August 2026
Forwarded from @ilmnaf3Video
مئذنة مسجد قرطبة….سجلتها اليوم وأنا أتجول في الأحياء القديمة للمدينة هنا ظل الآذان يرفع لأكثر من 450 عاما فيسمعه أهل المدينة خاصة القاطنين في هذه الشوارع والأزقة الضيقه فيمشون للصلاة ويلتقون بأكابر العلماء والفقهاء ويحضرون مجالس العلم ويتحدثون ويتشاورون ويتسامرون في فناء الجامع الكبير الملئ بشجر الزيتون والنارينج ورائحته الفواحة… الان تدق أجراس الكنيسة على مدار اليوم ومع كل دقة تشعر وكأن خنجرا يشق صدرك كي يصل إلى ق…
❤1😢1
18 Jun 2026, 16:13 UTC43 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @Rwaq_manhaji
النابتة المسمون زورا بالسلفية: مع تراث الأمة التراكمي في قطيعة معرفية، وفي اغتراب عن الأحوال العصرية والاجتماعية، وحجاب نفسي عن الثقة في أئمة الدين وحسن الظن بقواعدهم وتطبيقاتهم العلمية والعملية، وسذاجة وغلو وسطحية، ووساوس شيطانية، ونزاعات وشقاقات داخلية وخارجية، واستعلاء مع تفاهة وعقول غير واعية ونفوس غير زكية، وتدليس وتحريف واستباحة للمخالفين من الأمة الإسلامية. وبال وضلال، وبلاء عظيم وحجاب كثيف عن الفهم المستقيم، …
16 Jun 2026, 20:27 UTC35 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @elkamaly1
بداية السنة الهجرية ليست تاريخًا للهجرة. • كانت هجرة النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الاول بعد ثلاثة عشر عامًا من البعثة، حيث خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيته في 27 صفر وكمن مع ابي بكر في غار ثور ثلاثة أيام • توجه التبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة يوم الاثنين في الأول من ربيع الأول ووصل قباء في يوم الاثنين/ الثامن من ربيع الأول، ومكث فيها ثلاثا ثم دخل المدينة يوم 12 من ربيع الأول. • كانت العرب تؤرخ للأع…
15 Jun 2026, 23:38 UTC29 viewsread 22 August 2026
Forwarded from @AounalKaddoumiPhoto
تسمية عام ١٤٤٨ هـ
15 Jun 2026, 23:38 UTC28 views1 reactionsread 22 August 2026
Forwarded from @yosofzmzm
. ويسن عند رؤية الهلال أن يقول: (الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق لما تحب وترضى) والحفظ مما تسخط (ربنا وربك الله، الله أكبر، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أسألك خير هذا الشهر، وأعوذ بك من شر القدَر، وشر المحشر، هلال خير ورشد، هلال خير ورشد، آمنت بالذي خلقك، آمنت بالذي خلقك، آمنت بالذي خلقك، الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا، وجاء بشهر كذا). الإحياء 1/ 325، نهاية المحتاج 3/ 157 …
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elmnafea2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو
@sheikhdedew · 20,2684 postsيوسف زمزم الشافعي
@yosofzmzm · 4,2063 postsالكناشة العوضية
@konashaadel · 5,2172 postsالشيخ عون القدومي
@AounalKaddoumi · 5,1511 postقناة محمد الحسن الكمالي
@elkamaly1 · 6,6401 postعلم نافع - د. خليل العناني
@ilmnaf3 · 9,1671 postالرواق المنهجي والحنبلي( بإشراف خادم العلم والفقراء محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي).
@Rwaq_manhaji · 16,6361 post
@sheikhdedew · 20,2684 postsيوسف زمزم الشافعي
@yosofzmzm · 4,2063 postsالكناشة العوضية
@konashaadel · 5,2172 postsالشيخ عون القدومي
@AounalKaddoumi · 5,1511 postقناة محمد الحسن الكمالي
@elkamaly1 · 6,6401 postعلم نافع - د. خليل العناني
@ilmnaf3 · 9,1671 postالرواق المنهجي والحنبلي( بإشراف خادم العلم والفقراء محمد عبد الواحد الأزهري الحنبلي).
@Rwaq_manhaji · 16,6361 post
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَشَدُّ حُبࣰّا لِّلَّهِ” (@elmnafea2), 30 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elmnafea2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.