𝐸.𝐻

من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب! ناهيك عما بينهما من ديار الإسلام رحم الله أبا العباس رحمة واسعة

https://youtu.be/3vxY1d2pgTI?si=LZL0aa71BLrVeFDa

إذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبيﷺ من محبطات الأعمال، فما بالك برفع الآراء والأفكار على سنته. - ابن القيم، مدارج السالكين

عن الكتابة والتدوين كعلاج | ابراهيم محمد

‏تذكير مهم جدًّا.. ‏نشر المعازف محرّم حتى لو كانت في لطميّة مضادّة للرد على الرافضة. ‏ومن تمام نصرة الحقّ أن لا يُنتصر له إلّا بحقٍّ يرضي الله.

قالﷺ:«المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناس و يَصبِرُ على أذاهُمْ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ على أذاهُمْ». وقولهﷺ يدلُّ على أن مخالطة الناس سيصاحبها ولا بد شيء من الأذى الذي يتعرض له الإنسان، صغر أو كبر، قل أو كثر، والقسمة في هذا الشأن: مخالطة وصبر أو عدم مخالطة وعدم صبر، فمن صبر كان أجره على الله.

﴿فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكينَتَهُ عَلَيهِ﴾ [التوبة: ٤٠]. وفي الآية فضيلةُ السكينة، وأنها من تمام نعمة الله على العبد في أوقات الشدائد والمخاوف التي تطيش لها الأفئدة، وأنها تكون على حسب معرفة العبد بربِّه وثقته بوعدِهِ الصادق وبحسب إيمانه وشجاعتِهِ. -السعدي

﴿يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ﴾. قال البيضاويُّ في تفسيره: «من السُّنَّة أن يأخذ الرجلُ أحسنَ هيئةٍ للصلاة»، والهيئة هنا عامةٌ؛ تشملُ اللبس والرائحة وغير ذلك.. وفي الحديث عنه ﷺ: «مَن أكل ثومًا أو بصلًا فليعتزلنا -أو- ليعتزل مسجدَنا»، ومن المفارقات: أن يتحلى الإنسانُ بأحسن الحُلل وأطيبها وهو يتأتّى مقهًى أو مجمعًا، وعند الصلاة وارتياد بيت الله لا ترى عنده فرقًا بين أن يأتي بثوبِ البيت أو غير ذلك، م…

Video, posted without a caption

قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: "من كان منكم مستنًا فليستن بمن قد مات، فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة". ‏و عن أنس بن مالك رضي الله عنه كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاء.

قاعدة نفسية نفيسة: "من رام الأدنى فليواظب على الأعلى، فلئن كسل عنه لم يكسل عن الأدنى منه". فمن أراد أن يحافظ على الفرائض، فليستكثر من النوافل والسنن، فإن النفس إذا ألفت الزيادة لم تخل بالواجب، وإذا استأنست بالمشقة هان عليها الفرض. ومن ذاق حلاوة القيام في سكون الليل، ولو ركعتين، وجد قلبه إليه مشوقا، ونفسه عليه مواظبة، فإن فترت العزيمة يوما، لم تترك صلاة الفجر، ولا توانت عن أداء المكتوبات. فجهاد النفس على معالي الأعمال…

دعواتكم لجدّة صاحبنا اللهم ارحمها واغفر لها وصبّر أهلها