Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 60% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
5 measurements spanning 17 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,746–1,749 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
18 Sept 2026, 15:38
1,746
-1
14 Sept 2026, 16:37
1,747
-2
11 Sept 2026, 12:58
1,749
+1
2 Sept 2026, 04:25
1,748
-1
1 Sept 2026, 11:45
1,749
first reading
Engagement
20 posts held, back to 11 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
91 reactions across 14 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 63.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
58
63.7%
👍
33
36.3%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 91 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 February 2026 to 14 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
خودشیفتگی ما را به تامل در باب ماهیت و ساختار هویت وامیدارد. خودشیفتگی «برای کسانی که بخشی از نارسیسیسم خود را رها کرده و در جستجوی عشق به ابژه (دیگری) هستند، جذبهی وافری دارد. بخش بزرگی از جذابیت یک کودک در خودشیفتگی، رضایت از خویشتن و دسترسناپذیری او نهفته است» (فروید، به نقل از جاکوبی، ۱۹۹۱). در این وضعیت، بخشهای آسیبدیده و درمانگرِ شخصیت از یکدیگر گسسته شده و نوعی محرومیت و کمبود بهجای میگذارند. جاکوبی (۱…
هرچند خودشیفتگی (نارسیسیسم) محور اصلی کاوشهای تحلیلی یونگ نبوده است، اما فرآیند «تفرد» در روانشناسی یونگی، مفهوم «خود» (خویشتن) را به عنوان یک اصل بنیادین در مرکز توجه قرار میدهد. با این حال، در اینجا تذکر نکتهای در باب تعریف «خود» ضروری است؛ کاربستِ ویژه این واژه در روانشناسی تحلیلی یونگ، واجد اهمیت بسیار بوده و بر ارزش این پروژه میافزاید. در این دیدگاه، «خود» صرفاً معادل «ایگو» یا «هشیاری» نیست، بلکه ساحت ن…
خوانندهی سادهانگار شاید چنین بپندارد که با ناپدید شدنِ جنبههای تاریک، آنها در واقعیت نیز از میان رفتهاند؛ اما تجربه نشان میدهد که ابداً چنین نیست. آنچه در حقیقت رخ میدهد این است که منِ هشیار توان مییابد تا خود را از جذبهی شر رها سازد و دیگر ناگزیر نیست که به شکلی وسواسی و جبری، آن را بزید. تاریکی و شر دود نشده و به هوا نرفتهاند، بلکه صرفاً به دلیل از دست دادنِ انرژی، به نااهشیار عقبنشینی کردهاند و تا زم…
تضادهای درونیِ انسان از آنجا نشأت میگیرد که فرد یا حدس میزند و یا به قطعیت میداند که دو شخصیتِ متخاصم در وجود او زیست میکنند. این پیکار ممکن است میانِ «انسانِ غریزی» و «انسانِ معنوی»، و یا میانِ «ایگو» (منِ هشیار) و «سایه» باشد. این همان حقیقتی است که فاوست با بیانِ این جملات به آن اشاره میکند: «دریغا، که دو روح در سینهی من مأوا گزیدهاند.» در واقع، روانرنجوری چیزی جز گسست و شکافِ شخصیت نیست.
کارل گوستاو یونگ…
سخنان منسوب به «سِنِکا»، فیلسوف باستان را به یاد آورید: «هر آغاز نوینی، از پایانِ آغازی دیگر سرچشمه میگیرد.» هر آغاز تازه (یعنی تغییر)، به معنای رها کردن (یعنی پایان بخشیدن به) امری دیگر است. تغییر اغلب پدیدهای شگفتانگیز به نظر میرسد؛ همهی ما فانتزیهای خود را داریم و تصور میکنیم با تغییرِ رویکردهایمان چقدر سعادتمند خواهیم شد. اما چالش اصلی در این نهفته است که پدیدهها را با دیدی نو بنگریم؛ چرا که تنها راهِ نگر…
«این است شادی راستین در زندگی: وقفِ هدفی شدن که خود آن را هدفی بزرگ میدانی؛ پیش از آنکه به زبالهدانی تاریخ افکنده شوی، یکسره فرسوده شدن؛ نیرویی از جنس طبیعت بودن، نه خردهگِلِ خودبیمار و تبدارِ گلایهمند که از این شکوه دارد که جهان خود را وقف خوشبختیِ او نمیکند... میخواهم آنگاه که میمیرم، یکسره مصرف شده باشم، زیرا هر چه سختتر کار کنم، بیشتر زندگی میکنم.»
جرج برنارد شاو
«انسان و ابرمرد»
🔺 - یک جنرالیست
🔻 @b…
در سال ۱۸۴۸ میلادی، کارل مارکس و فریدریش انگلس با انتشار «مانیفست کمونیست»، نظریهای دربارهی استثمار ارائه کردند که بر «نظریهی ارزش کار» استوار بود. در چارچوب فکری مارکس، تنها «کار» است که ارزش میآفریند. از این منظر، سود زمانی حاصل میشود که کارگران به دلیل عدم مالکیت بر ابزار تولید، ناگزیر نیروی کار خود را به سرمایهداران بفروشند و آنها نیز بخشی از تولیدِ کارگران را به نفع خود مصادره کنند. مارکس و انگلس کارگرا…
«اگر در رفتار یا منشِ کودک، موردی وجود دارد که خواهانِ تغییر دادن آن هستیم، نخست باید آن را بهدقت بررسی کنیم و ببینیم که آیا آن موضوع، در حقیقت چیزی نیست که بهتر است در "خودمان" تغییر یابد؟»
— کارل یونگ
کتاب «یکپارچگی شخصیت»
🔺 - یک جنرالیست
🔻 @be_a_generalist
| Twitter | Instagram | Telegram |
«پیچیدگیِ زمانمندی بدین قرار است: علیت، خطیبودنِ زمان، ابدیت، بیزمانی، نسبیت، "کرونوس" (زمان تقویمی) و "کایروس" (زمان کیفی)؛ همگی متعلق به آن "دستنامهی زمانمندی" هستند که ما انسانها از آغازِ زمان، در حال نگارش آن بودهایم. ...
برخی نظریات صرفاً محدود به یک نوع زمانمندی هستند که رایجترین آنها "علیت" است. اما این امر در مورد روانشناسی تحلیلی صدق نمیکند؛ چرا که این مکتب قائل به وجودِ اصلی بهجز علیت در طبی…
تلاش برای رسیدن به آزادی همیشه تلاشی سخت و طاقت فرساست اما تاریخ جهان نشان داده است ملتهایی که برای رسیدن به آزادی حاضر به عبور از اختلافها و انجام تعهدات اجتماعی هستند پیروز خواهند شد. وقتی از تعهدات اجتماعی سخن میگوییم یعنی تلاشی فردی و مسئولانه برای داشتن یک خانواده، محله، مدرسه یا محل کار بهتر. ارتباط برقرار کردن با دیگران و گفتگو با دیگران، حضور در انجمنهای محلی و انجام کارهای عامالمنفعه، نافرمانی مدنی از ق…
«تودهها همواره بسترِ زایشِ همهگیریهای روانی هستند. فرد تحت تأثیر تلقین، ظرفیتِ دروننگریِ خود را از دست میدهد و به سلولی صرف در یک ارگانیسمِ ناخودآگاهِ بزرگتر تبدیل میشود.»
— کارل گوستاو یونگ، "خودِ ناشناخته" (۱۹۵۷)
🔺 - یک جنرالیست
🔻 @be_a_generalist
| Twitter | Instagram | Telegram |
«...فرد شجاع نه از اضطراب میگریزد و نه کمتر تلاش میکند آن را با هیاهو و آشفتگی از خود دور کند؛ بلکه به آن خوشآمد میگوید، با شادی از آن استقبال میکند، و همچون سقراط که جام زهر را بالا برد، خود را با آن خلوت میکند و همانطور که یک بیمار در آستانهٔ عمل دردناک جراحی به جراح میگوید، میگوید: "اکنون آمادهام."»
— سورن کییرکگور، "مفهوم اضطراب"
🔺 - یک جنرالیست
🔻 @be_a_generalist
| Twitter | Instagram | Tel…
❤6
Signed Mohammad Kahrobi
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kahrobi_generalist. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
0
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
1
vacant every time we have ever looked
@kahrobi_generalist named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@be_a_generalist named in 4 posts, 2 September 2026 – 2 September 2026
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
Spirit_and_life_ | روانشناسی تحلیلی یونگ @Spirit_and_life · 38,077 Telegram ranks this channel #10 of 94 here — alongside 93 others — read 1 September 2026
vkends | مجله ایدهها @vkends · 24,724 Telegram ranks this channel #17 of 93 here — alongside 92 others — read 15 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کهربی - جنرالیست” (@kahrobi_generalist), 1,746 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kahrobi_generalist.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
